حديث «رَأَيْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ» «رَأَيْتُ رَبِّي فِي صُورَةِ شَابٍّ أَمْرَدَ، لَهُ وَفْرَةٌ جَعْدٌ قَطَطٌ، فِي رَوْضَةٍ خَضْرَاءَ»
مجلة معاوية بن أبي سفيان — الموسوعة الحديثية الشاملة حديث «رَأَيْتُ رَبِّي فِي صُورَةِ شَابٍّ أَمْرَ
مقالات الكاتب
أثر ابن عمر: «ما آسى على شيء إلا أني لم أقاتل الفئة الباغية» «ما وجدتُ في نفسي من شيءٍ من أمر هذه الأمة ما وجدتُ في نفسي أني لم أقاتل هذه الفئة الباغية كما أمرني الله»
أثر ابن عمر: «ما آسى على شيء إلا أني لم أقاتل الفئة الباغية» «ما وجدتُ في نفسي من شيءٍ من أمر هذه الأمة ما وجدتُ في نفسي أني لم أقاتل هذه الفئة الباغية كما أمرني الله»
«المهدي المنتظر» بين دعوى التواتر والقراءة الإسنادية: خمسة مدارات، وثلاثة روافد، ولا حديث يصح
«المهدي المنتظر» بين دعوى التواتر والقراءة الإسنادية: خمسة مدارات، وثلاثة روافد، ولا حديث يصح
منجّمو البلاط والكتابة التاريخية في بغداد العباسية المبكرة
منجّمو البلاط والكتابة التاريخية في بغداد العباسية المبكرة
أثر «حِيل بينهم وبين الماء»: تحريرُ نسبةِ منعِ الماء إلى طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه «كلَّم عليٌّ طلحةَ — وعثمانُ في الدار محصور — فقال: إنهم قد حِيل بينهم وبين الماء، فقال طلحة: أما حتى تُعطي بنو أميةَ الحقَّ من أنفسها فلا»
أثر «حِيل بينهم وبين الماء»: تحريرُ نسبةِ منعِ الماء إلى طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه «كلَّم عليٌّ طلحةَ — وعثمانُ في الدار محصور — فقال: إنهم قد حِيل بينهم وبين الماء، فقال طلحة: أما حتى تُعطي بنو أميةَ الحقَّ من أنفسها فلا»
خبر الأحنف بن قيس في أمر عليٍّ أمَّ المؤمنين عائشةَ عليها السلام بالرجوع إلى المدينة بعد الجمل — دراسة في طرقه وتحريرُ القول في تفرُّد جحش بن زياد الضبي
خبر الأحنف بن قيس في أمر عليٍّ أمَّ المؤمنين عائشةَ عليها السلام بالرجوع إلى المدينة بعد الجمل — دراسة في طرقه وتحريرُ القول في تفرُّد جحش بن زياد الضبي
تضعيف حديث «الرايات السود من خراسان» «إذا رأيتُم الراياتِ السودَ قد جاءت من قِبَل خراسان فأتوها؛ فإن فيها خليفةَ الله المهديَّ»
تضعيف حديث «الرايات السود من خراسان» «إذا رأيتُم الراياتِ السودَ قد جاءت من قِبَل خراسان فأتوها؛ فإن فيها خليفةَ الله المهديَّ»
حديثُ الاستِخلاف — إشارةُ النبيِّ ﷺ إلى خلافةِ أبي بكرٍ الصِّدِّيق «لقد هَمَمْتُ أن أُرسِلَ إلى أبي بكرٍ وابنِه فأعهَدَ... ثم قلتُ: يَأبى اللهُ ويَدفعُ المؤمنون» — «ويأبى اللهُ والمؤمنونَ إلَّا أبا بكر»
حديثُ الاستِخلاف — إشارةُ النبيِّ ﷺ إلى خلافةِ أبي بكرٍ الصِّدِّيق «لقد هَمَمْتُ أن أُرسِلَ إلى أبي بكرٍ وابنِه فأعهَدَ... ثم قلتُ: يَأبى اللهُ ويَدفعُ المؤمنون» — «ويأبى اللهُ والمؤمنونَ إلَّا أبا بكر»
حديث مالك بن أوس في الفَيء ونزاع العباس وعليّ عند عمر رضي الله عنهم
مجلة معاوية بن أبي سفيان — الموسوعة الحديثية الشاملة حديث مالك بن أوس في الفَيء ونزاع العباس وعليّ عند عمر رضي الله عنهم «لا نُورَ
حديث خِطبة عليٍّ بنتَ أبي جهل «إِنَّمَا فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي، يُؤْذِينِي مَا آذَاهَا، وَيُنْصِبُنِي مَا أَنْصَبَهَا»
حديث خِطبة عليٍّ بنتَ أبي جهل «إِنَّمَا فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي، يُؤْذِينِي مَا آذَاهَا، وَيُنْصِبُنِي مَا أَنْصَبَهَا»
— حديث تقميص الشهيد عثمان رضي الله عنه دراسة حديثية
حديث تقميص عثمان رضي الله عنه يا عثماُن إَّن الله ُمَقِّمُصك قميًص » ا، فإن أرادك المنافقون على َخ ْلِعه فال َتْخ َلْعه « دراسة حديثية المتون، واألسانيد، والطرق، وخريطة اإلسناد، والرواة جرًحا وتعدياًل : ، وأحكام األئمة
حين يتحوّل الفقرُ إلى تهمة: إسقاطُ فرية «الصعلوك» عن معاوية وكشفُ قراءة الطاعنين للنص النبوي
دراسة تحليلية نقدية في التخريج والدلالة والتوظيف
خريطة سريعة للقارئ
لا حاجة للعمود الجانبي هنا؛ اختر المسار الأنسب لك من هذه الروابط المختصرة.