مجلة معاوية بن أبي سفيان

قراءةٌ تُسند ولا تُجمّل

هنا تُحاكم الرواية بسلاحين: السند والعقل السياسي. لا نطبع الأساطير، ولا نُسوّق “المظلومية” كبضاعة.

من لم يكن له مشروع كان ضحية لمشاريع الآخرين.

التحقيقات ملف الفتنة منهج المجلة كل الوسوم رؤيتنا الاشتراك البريدي ادعمنا بتبرّع بيان المنهج

قميص عثمان: اختبار شرعية

قميص عثمان ليس شعار فتنة؛ هو اختبار شرعية: إما عدل وقصاص يحفظان الجماعة، وإما غوغاء رواية وحصانة دم. كل رواية تُبقي القاتل في مأمن لغمٌ مؤجّل؛ تفكيكها واجب وتقديسها خيانة. كتاب الله ميزان، والسنّة المنقّحة طريق، وسبيل المؤمنين الأول سقفٌ تُقاس به السياسة قبل العاطفة.

أحدث ما نُشر

تصفّح بالوسوم

رئيس تحرير مجلة معاوية أبن ابي سفيان ٢٠٢٦/٠٢/١١

الموسوعة الكاملة (32+ رواية) حديث «لا نورث ما تركنا صدقة»

سند متين وطرق متعددة تثبت أن أموال النبي ﷺ بعد وفاته تصير صدقة، وليس ميراثاً يُقسَّم بين الورثة

رئيس تحرير مجلة معاوية أبن ابي سفيان ٢٠٢٦/٠٢/٠٧

يزيد بن معاوية: بين “محكمة الوقائع” و“محكمة الدعاية”

رغم قِصر العهد… إنجازات بحجم دولة — بقلم: هيئة تحرير المجلة

رئيس تحرير مجلة معاوية أبن ابي سفيان ٢٠٢٦/٠٢/٠١

تطهيرُ الموروث قبل أن ينفجر فينا

لسنا هنا في ترفِ إعادة قراءة ولا في هواية جدالٍ يُغري بالتصفيق. نحن أمام معيارٍ ينقضّ على التاريخ كما ينقضّ السيف على الزور: الدمُ الحرام فرقانٌ؛ إمّا أن يكون ميزانَ الشرعية، وإمّا أن يتحوّل بالتأجيل والتبرير إلى مصنعِ حصاناتٍ مزوّرة

رئيس تحرير مجلة معاوية أبن ابي سفيان ٢٠٢٦/٠١/٢٨

تفنيد الأباطيل: قصة "الخروف" واختلاق الخصومة بين أمهات المؤمنين

بقلم: هيئة تحرير مجلة معاوية بن أبي سفيان — قراءة نقدية منهجية تُسقط الرواية من أصلها سنداً ومتناً وغاية.

رئيس تحرير مجلة معاوية أبن ابي سفيان ٢٠٢٦/٠١/٢٦

الحاكم النيسابوري: رافضيٌّ خبيث تظاهر بالتسنُّن وميزان معاوية الحاسم

الحاكم النيسابوري: رافضيٌّ خبيث تظاهر بالتسنُّن وميزان معاوية الحاسم عبد الله بن محمد الأنصاري الهروي —إمام حنبليّ عِملاق— يكشف حقيقة "الحاكم النيسابوري"

رئيس تحرير مجلة معاوية أبن ابي سفيان ٢٠٢٦/٠١/٢٢

عمرو بن العاص: سيفُ الدولةِ وكاسرُ شوكةِ الفتنة

بين عدالة القصاص من قتلة عثمان.. وبراءة "فاتح الحضارة" من حريق الأوهام

رئيس تحرير مجلة معاوية أبن ابي سفيان ٢٠٢٦/٠١/١٩

حين اهتزّت الأرض فسقط العرش “زلزلة 749م”.. الفاعل الحقيقي الذي غيّر مجرى التاريخ

إن انهيار الخلافة الأموية لم يكن "هزيمة عسكرية" ناتجة عن تفوق العباسيين، بل كان نتيجة "ضربة قاضية" من الطبيعة شلّت مركز الدولة، استثمرتها الدعاية العباسية ببراعة لتحويل الكارثة الطبيعية إلى "إشارة سماوية" تسحب الشرعية من بني أمية وتمنحها للرايات السود.