الأشتر… توبة مُعلّبة وتاريخ من الحرابة — ولكن الدكتور راغب السرجاني يريدنا أن نصدّق الأسطورة!
أسطورة الأشتر — الردّ العلمي على طرح الدكتور راغب السرجاني
التاريخ الإسلامي · قراءة نقدية موثّقة
قراءةٌ تُسند
ولا تُجمّل.
السند والعقل السياسي
دراسات في الرواية والتاريخ، تُقرأ في سياقها، وتُراجع من مصادرها.
قراءةٌ تُسند ولا تُجمّل · قميص عثمان: اختبار شرعية
هنا تُحاكم الرواية بسلاحين: السند والعقل السياسي. لا نطبع الأساطير، ولا نُسوّق "المظلومية" كبضاعة.
من لم يكن له مشروع كان ضحية لمشاريع الآخرين.
التحقيقات
ملف الفتنة
منهج المجلة
كل الوسوم
رؤيتنا
الاشتراك البريدي
ادعمنا بتبرّع
بيان المنهج
المؤثرون العثمانيون
أدلة بصرية
قميص عثمان ليس شعار فتنة؛ هو اختبار شرعية: إما عدل وقصاص يحفظان الجماعة، وإما غوغاء رواية وحصانة دم. كل رواية تُبقي القاتل في مأمن لغمٌ مؤجّل؛ تفكيكها واجب وتقديسها خيانة. كتاب الله ميزان، والسنّة المنقّحة طريق، وسبيل المؤمنين الأول سقفٌ تُقاس به السياسة قبل العاطفة.
مقالات
تصفّح بالوسوم
ما هي “نظرية الدم الأزرق” في السياق الإسلامي؟
صناعة وعيٍ لم تكن بريئة. عند العامة دينًا مُسلَّمًا به، وُلدت أولًا حلولٍ سياسيةٍ لأزمات الشرعية، ثم رُفعت مع الزمن إلى مقام العقيدة. في قلبها “نظرية الدم الأزرق”: فكرةُ أن الحكم حقٌّ وراثيٌّ محفوظٌ في “سلالةٍ مختارة”، وأن معارضة هذا الحق ليست خلافًا سياسيًا ، بل طعنٌ في الدين .
قتال الفتنة أم قتال الانحراف؟
إحياء هذا الفهم هو خطوة الأمة الأولى نحو استعادة رشدها السياسي والعقدي.
الخلافة الراشدة كما عرفها القرن الأول… لا كما سوّقها العباسيون
ليس الخلاف في ترتيب الخلفاء الراشدين عند المسلمين الأوائل تفصيلاً عابرًا، بل هو مِفصلٌ عقديٌّ وتاريخيٌّ: إمّا أن نقرأ الإسلام بعين الجيل الذي
تفكيك خرافة "هلاك أمتي على يدي غلمة من قريش"
من أعجب ما اخترعه الوعي الشيعي–العباسي عبر القرون: تحميل بني أمية حديثًا لم يخرج إلا من بيتٍ هاشميٍّ صرف، وفي زمنٍ كانت فيه نار الفتنة العلوية تحرق أطراف الأمة. ثم تجدهم يرددون بلا خجل: “الهلاك الأموي”
مالك الأشتر… ملكُ التوبات الكاذبة وشريكُ جريمة قتل عثمان رضي الله عنه
دعوى «براءة مالك الأشتر» من جريمة التحريض على عثمان رضي الله عنه لا تقوم على قدمٍ ولا ساق
الرواة الشيعة في الصحيحين
ممّن أخرج لهم الشيخان أو أحدهما، سواء في الأصول أو المتابعات. هذا الملفّ ليس دفاعاً عن أحد، ولا طعناً في أحد، بل هو تعرية علمية دقيقة لواحدة من أكثر القضايا المُغيّبة في الوعي الحديث: كيف تسلّل الغلوّ والتشيّع المبكر إلى بعض طبقات الرواة، وكيف تعامل معه كبار النقاد من أئمة الحديث.
التضليل التاريخي ومعركة الوعي
التضليل التاريخي ومعركة الوعي نحو منهجٍ راشد لمجلة «معاوية بن أبي سفيان» في مواجهة حملات التشويه الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى
طعن علي بن أبي طالب في ولي أمره عثمان بن عفان أمام الناس
طعن علي بن أبي طالب في وليِّ أمره عثمان بن عفان أمام الحجيج في مشهدٍ قلَّ نظيره في تاريخ الأمة، وأمام جموعٍ غفيرةٍ من الحجيج القادمين
دليل المناظِر العثماني | مجلة معاوية بن أبي سفيان
في زمنٍ تداخلت فيه الأصوات، وتراكمت فيه الدعايات العباسية–الشيعية–الباطنية حتى لوّثت الوعي الجمعي، صار لزامًا على المؤثّرين الراشدين أن يقدّموا خطابًا راقيًا صلبًا يعيد للأمة بوصلة العدل والشورى ومعنى الحكم الراشدي النظيف.
علي.. من معارضة النبي ﷺ إلى الطعن في الخلفاء
منذ اللحظات الأولى لتأسيس الدولة الإسلامية، برزت شخصية علي بن أبي طالب كحالةٍ فريدةٍ من نوعها: عقلٌ ذكيٌّ لا يُنكر، لكنه يحمل نزعةً متأصلةً إلى المعارضة والجدال، وميلاً دفيناً إلى مخالفة القيادة حتى في أوامرها الشرعية الواضحة.
فضالة بن عبيد.. مفتي دمشق وصاحب النبي ﷺ الذي ولاه معاوية رضي الله عنه
هذا ليس مجرد تعريفٍ بصحابيٍ جليل، بل قراءةٌ راشديّةٌ لمرحلةٍ التُبس فيها الحق بالهوى، حتى صار من يطلب القصاص لعثمان “باغيًا”، ومن عطّل حدَّ الله “إمامَ هدى”! سنمشي خطوةً خطوة: سيرةٌ محقَّقة لفضالة بن عبيد رضي الله عنه، ثم إسقاطٌ على ميزان العدالة والسياسة
مختارات التحرير
عرض الكل
حين يتحوّل الفقرُ إلى تهمة: إسقاطُ فرية «الصعلوك» عن معاوية وكشفُ قراءة الطاعنين للنص النبوي
الصعلوكدراسة تحليلية نقدية في التخريج والدلالة والتوظيف
شيخُ قرّاءِ الشام: أبو مسلمٍ الخَوْلاني
أبو مسلمٍ الخَوْلانيحكيمُ هذه الأمّة، وريحانةُ الشام، والرجلُ الذي خرج من النار سالمًا… سيرةٌ تُروى بأسانيدها، ويُميَّز فيها الثابتُ من الضعيف.
من حضانة اليتيمة إلى اضطراب السلطان
قضية ابنة حمزة ليست هامشًاكيف تهتز صورة “أقضانا علي” عندما تُعرض على الوقائع؟
سقوط أسطورة «أقضانا عليّ»
أقضانا عليّقراءة نقدية في ضوء حادثة كفالة ابنة حمزة بن عبد المطلب
الحجاج بن يوسف الثقفي: إنصاف التاريخ وتفكيك حملة التشويه
الحجاج بن يوسف الثقفيإن إنصاف رجال التاريخ ليس ترفاً فكرياً، بل هو واجب ديني وعلمي وأخلاقي. وإن الأمة التي لا تُنصف رجالها لن تجد من يُنصفها بين الأمم.
تثليث النور.. والجواب عن شبهة الانجبار في حديث سفينة
أهل السنة والجماعةتثليث النور.. والجواب عن شبهة الانجبار في حديث سفينة بيان أخصية حديث الميزان في ترتيب الخلفاء وتمييز طور التمكين من طور الفتنة
عالم «هزيمة الذاكرة» · تجارب ثلاثية الأبعاد
المختبر التفاعلي
استكشاف بصري موثّق لأجزاء العمل، خرائط الأسانيد، أطالس الرواة، وشبكات القرابة والسلطة.
Three.js
المجلدات العشرة
هزيمة الذاكرة: الكوفة ومصنع الرواية
معاينة ثلاثية الأبعاد لمجلدات الكتاب، مع محاور كل مجلد وحججه.
استكشف التجربة
أطلس مكاني
خرائط الأسانيد
هجرة الرواة ومراكز الحديث
تتبّع مسارات الرواية بين الكوفة والمدينة ودمشق، مع خط زمني للأعمار.
استكشف التجربة
شبكة 3D
المجلد الثامن
القرابة والسلطة في مجتمع الرواية
رسم بياني لعلاقات النسب والمصاهرة والصراع بين البيوتات القرشية والكوفية.
استكشف التجربة
أطلس تفاعلي
أطلس الشخصيات
شخصيات الفتنة وصنّاع الرأي
فرز مواقف الفاعلين، وتوزيعهم الجغرافي والسياسي في مسار الأحداث.
استكشف التجربة
نقد الرواة
علم الرجال
مناهج التحقيق وموازين الجرح
ملفات موثقة لرواة الأخبار، وكشف الميول الحزبية وأثرها في المرويات.
استكشف التجربة
تشريح مقارن
مختبر النصوص
المتن والسند: المقارنة التحليلية
مقارنة التباينات النصية والألفاظ الدخيلة في روايات الحادثة الواحدة.
استكشف التجربة
كشف العلل
التخريج الشامل
العلل الخفية وحدود الحكم
إبراز الانقطاعات والشذوذ الخفي في الأسانيد التي توهم الصحة ظاهراً.
استكشف التجربة
تطبيق تفاعلي
المشروع القادم
الموقع والتطبيق الذكي من الداخل
معاينة ثلاثية الأبعاد لتطبيق الهاتف ومنصة الأبحاث المتخصصة القادمة.
استكشف التجربة
البوابة
المدخل الشامل
المختبر التفاعلي: البوابة المركزية
فضاء التجربة الموحد ومدخل جميع مسارات البحث ثلاثية الأبعاد.
دخول البوابةفيديوهات مختارة
مكتبة الفيديوخريطة سريعة للقارئ
لا حاجة للعمود الجانبي هنا؛ اختر المسار الأنسب لك من هذه الروابط المختصرة.