أبان بن عثمان بن عفان رضي الله عنهما
من ترجمة أبان بن عثمان بن عفان رضي الله عنهما شارك في واقعة الجمل مع أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ومن فقها المدينة المنورة و أهل الفتوى
التاريخ الإسلامي · قراءة نقدية موثّقة
قراءةٌ تُسند
ولا تُجمّل.
السند والعقل السياسي
دراسات في الرواية والتاريخ، تُقرأ في سياقها، وتُراجع من مصادرها.
قراءةٌ تُسند ولا تُجمّل · قميص عثمان: اختبار شرعية
هنا تُحاكم الرواية بسلاحين: السند والعقل السياسي. لا نطبع الأساطير، ولا نُسوّق "المظلومية" كبضاعة.
من لم يكن له مشروع كان ضحية لمشاريع الآخرين.
التحقيقات
ملف الفتنة
منهج المجلة
كل الوسوم
رؤيتنا
الاشتراك البريدي
ادعمنا بتبرّع
بيان المنهج
المؤثرون العثمانيون
أدلة بصرية
قميص عثمان ليس شعار فتنة؛ هو اختبار شرعية: إما عدل وقصاص يحفظان الجماعة، وإما غوغاء رواية وحصانة دم. كل رواية تُبقي القاتل في مأمن لغمٌ مؤجّل؛ تفكيكها واجب وتقديسها خيانة. كتاب الله ميزان، والسنّة المنقّحة طريق، وسبيل المؤمنين الأول سقفٌ تُقاس به السياسة قبل العاطفة.
مقالات
تصفّح بالوسوم
العثمانية الأصيلة ومسألة التربيع بعليّ
="تحقيق عقدي وتاريخي في أصل مسألة التربيع بعليّ، وموقف العثمانية الأوائل والإمام أحمد وابن تيمية من هذه المسألة."
أثر التشيع في رواية حديث «الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة» — نقد عقدي ومنهجي في المرويات السنّية
تحليلاً عقدياً وحديثياً نادراً لحديث «الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة»، يبرهن على أنه حديث ضعيف منكر مليء بالعلل في السند والمتن، وفيه زيادات مكذوبة . أن هذه الروايات وُضعت خدمةً لمشروعٍ طائفيٍّ تشيعيٍّ أعاد تشكيل مفهوم الفضل والصحبة بعد الفتنة الكبرى.
عائشة رضي الله عنها… أمّ المؤمنين التي برّأها القرآن، وكذّبها الوهم التراثي
نقد وتفنيد رواية زواج النبي محمد صلى الله عليه وسلم من السيدة عائشة رضي الله عنها وهي في عمر الست سنوات ... يؤكد المتحدث أن هذه الرواية تخالف العقل والمنطق والعرف والخط الزمني لأحداث البعثة النبوية : ويستند في إثبات السن الحقيقي (18 سنة عند البناء بها) إلى أدلة تاريخية وحسابات زمنية من مصادر موثوقة
وإني بها من عامها لكفيل
هي كلمةٌ جامعةٌ عظيمةٌ من حَبْر الأمة وترجمان القرآن، لا يقولها إلا من عرف المقام والقدر. وقد أثبتها البخاري في موضعها ليبقى الإنصاف العلمي شاهدًا للأبد، رغم ما نُسِجَ من دعاياتٍ عباسيةٍ لاحقة أرادت أن تَطْمِسَ مآثر هذا الصحابي الجليل. ... وعدٌ وصدقٌ وأقسمَ على الله فأبرَّه
لو عرفوا الله ما أشركوا — إعداد من فكر مصطفى علي حسين
يتناول الفيديو، الذي يقدمه مصطفى علي حسين، موضوع التوحيد وأهمية المعرفة الحقيقية بالله تعالى كسبيل وحيد لتجنب الشرك بجميع صوره.
بيعة الرضوان وعثمان بن عفّان
فإن أرادك المنافقون على خلعه فلا تخلعه حتى تلقاني.
الدكتور طارق الأموي في مواجهة عادل عطاف العباسي.
يقدم الدكتور طارق طرحاً ، أن علي بن أبي طالب لم يكن الخليفة الرابع الذي حاز على إجماع الصحابة، وأنه متورط في مقتل عثمان بن عفان. وينظر أن علي لم يكن خليفة شرعياً وأن معاوية بن أبي سفيان رضي الله كان هو الخليفة الشرعي بعد عام 37 هـ، كما يثبت أن التاريخ الإسلامي قد تعرض للطمس بسبب النفوذ الشيعي.
الخليفة الرابع وبداية الفتنة (1)
منهجية الدكتور مصطفى علي حسين : الاعتماد على الرواية الصحيحة وحدها، وفهم الفتنة من داخل النص النبوي لا من خارجه. إنّها محاولة لإعادة التاريخ إلى معيار العدالة، لا إلى ميزان العصبية، ولتحرير الوعي من الروايات التي شرعنت الانقسام.
الشيعة ضحايا شيوخ السنة: قراءة نقدية في تهاون الخطاب السني
يخلص المتحدث إلى أن سكوت العلماء عن تفكيك الروايات الملتبسة مكّن الشيعة من استخدامها كسلاحٍ عقديٍّ. ويطالب بإعادة قراءة المرويات التاريخية والحديثية بميزان النقد العلمي لا التقديس الشخصي، لأن الحقّ لا يُصان بالعاطفة، بل بالتحقيق.
عبد الرحمن الداخل: صقر قريش وبناء الغرب الإسلامي
عبد الرحمن الداخل ليس مجرد أمير أندلسي؛ بل هو رمز الإنسان الذي ينتصر على التاريخ. خرج من بين الدماء ليصنع حضارةً جديدة، ومن بين الخراب ليغرس نخلةً في أرضٍ بعيدة.
شيعة علي، أم المسلمون؟
في زمنٍ تتكاثر فيه الطوائف والمذاهب، وتُستبدل هوية “الأمة الإسلامية” بانتماءاتٍ فرعية، يقدّم الدكتور مصطفى علي حسين في فيديوه «شيعةُ عليّ، أم المسلمون؟» طرحًا يعيد مركزية المفهوم القرآني: أن معيار الانتماء هو الإيمان والعمل، لا اللافتة المذهبية.
مختارات التحرير
عرض الكل
حين يتحوّل الفقرُ إلى تهمة: إسقاطُ فرية «الصعلوك» عن معاوية وكشفُ قراءة الطاعنين للنص النبوي
الصعلوكدراسة تحليلية نقدية في التخريج والدلالة والتوظيف
شيخُ قرّاءِ الشام: أبو مسلمٍ الخَوْلاني
أبو مسلمٍ الخَوْلانيحكيمُ هذه الأمّة، وريحانةُ الشام، والرجلُ الذي خرج من النار سالمًا… سيرةٌ تُروى بأسانيدها، ويُميَّز فيها الثابتُ من الضعيف.
من حضانة اليتيمة إلى اضطراب السلطان
قضية ابنة حمزة ليست هامشًاكيف تهتز صورة “أقضانا علي” عندما تُعرض على الوقائع؟
سقوط أسطورة «أقضانا عليّ»
أقضانا عليّقراءة نقدية في ضوء حادثة كفالة ابنة حمزة بن عبد المطلب
الحجاج بن يوسف الثقفي: إنصاف التاريخ وتفكيك حملة التشويه
الحجاج بن يوسف الثقفيإن إنصاف رجال التاريخ ليس ترفاً فكرياً، بل هو واجب ديني وعلمي وأخلاقي. وإن الأمة التي لا تُنصف رجالها لن تجد من يُنصفها بين الأمم.
تثليث النور.. والجواب عن شبهة الانجبار في حديث سفينة
أهل السنة والجماعةتثليث النور.. والجواب عن شبهة الانجبار في حديث سفينة بيان أخصية حديث الميزان في ترتيب الخلفاء وتمييز طور التمكين من طور الفتنة
عالم «هزيمة الذاكرة» · تجارب ثلاثية الأبعاد
المختبر التفاعلي
استكشاف بصري موثّق لأجزاء العمل، خرائط الأسانيد، أطالس الرواة، وشبكات القرابة والسلطة.
Three.js
المجلدات العشرة
هزيمة الذاكرة: الكوفة ومصنع الرواية
معاينة ثلاثية الأبعاد لمجلدات الكتاب، مع محاور كل مجلد وحججه.
استكشف التجربة
أطلس مكاني
خرائط الأسانيد
هجرة الرواة ومراكز الحديث
تتبّع مسارات الرواية بين الكوفة والمدينة ودمشق، مع خط زمني للأعمار.
استكشف التجربة
شبكة 3D
المجلد الثامن
القرابة والسلطة في مجتمع الرواية
رسم بياني لعلاقات النسب والمصاهرة والصراع بين البيوتات القرشية والكوفية.
استكشف التجربة
أطلس تفاعلي
أطلس الشخصيات
شخصيات الفتنة وصنّاع الرأي
فرز مواقف الفاعلين، وتوزيعهم الجغرافي والسياسي في مسار الأحداث.
استكشف التجربة
نقد الرواة
علم الرجال
مناهج التحقيق وموازين الجرح
ملفات موثقة لرواة الأخبار، وكشف الميول الحزبية وأثرها في المرويات.
استكشف التجربة
تشريح مقارن
مختبر النصوص
المتن والسند: المقارنة التحليلية
مقارنة التباينات النصية والألفاظ الدخيلة في روايات الحادثة الواحدة.
استكشف التجربة
كشف العلل
التخريج الشامل
العلل الخفية وحدود الحكم
إبراز الانقطاعات والشذوذ الخفي في الأسانيد التي توهم الصحة ظاهراً.
استكشف التجربة
تطبيق تفاعلي
المشروع القادم
الموقع والتطبيق الذكي من الداخل
معاينة ثلاثية الأبعاد لتطبيق الهاتف ومنصة الأبحاث المتخصصة القادمة.
استكشف التجربة
البوابة
المدخل الشامل
المختبر التفاعلي: البوابة المركزية
فضاء التجربة الموحد ومدخل جميع مسارات البحث ثلاثية الأبعاد.
دخول البوابةفيديوهات مختارة
مكتبة الفيديوخريطة سريعة للقارئ
لا حاجة للعمود الجانبي هنا؛ اختر المسار الأنسب لك من هذه الروابط المختصرة.