حديث مالك بن أوس في الفَيء ونزاع العباس وعليّ عند عمر رضي الله عنهم
مجلة معاوية بن أبي سفيان — الموسوعة الحديثية الشاملة حديث مالك بن أوس في الفَيء ونزاع العباس وعليّ عند عمر رضي الله عنهم «لا نُورَ
علي بن أبي طالب
مقالات هذا التصنيف
حديث خِطبة عليٍّ بنتَ أبي جهل «إِنَّمَا فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي، يُؤْذِينِي مَا آذَاهَا، وَيُنْصِبُنِي مَا أَنْصَبَهَا»
حديث خِطبة عليٍّ بنتَ أبي جهل «إِنَّمَا فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي، يُؤْذِينِي مَا آذَاهَا، وَيُنْصِبُنِي مَا أَنْصَبَهَا»
يُخبّئ السكين ويسأل: أين القاتل؟
من يعرف القاتل أو يحميه، ثم يتظاهر بالحيرة أمام الدم.
تضعيف حديث «يَا عَلِيُّ، لا يُحِبُّكَ إلَّا مُؤْمِنٌ ولا يُبْغِضُكَ إلَّا مُنَافِقٌ»
مجلة معاوية تحقيقات حديثية تضعيف حديث «يَا عَلِيُّ، لا يُحِبُّكَ إلَّا مُؤْمِنٌ ولا يُبْغِ
من حضانة اليتيمة إلى اضطراب السلطان
كيف تهتز صورة “أقضانا علي” عندما تُعرض على الوقائع؟
سقوط أسطورة «أقضانا عليّ»
قراءة نقدية في ضوء حادثة كفالة ابنة حمزة بن عبد المطلب
خلاف الشركاء: لماذا صرخ العباس "غادرٌ خائن"؟
هذه ليست قصة “بستان” ولا “خصومة بيت”. هذه قضية دولة تُختبر فيها حدود المال العام، ومقام النبوة، وصدق الخلافة الراشدة في ضبط الخزانة، وفضح محاولة تحويل ما كان يُدار باسم الأمة إلى ملكية ورثة . لذلك انفجر العباس بتلك الألفاظ الثقيلة: “الكاذب الآثم الغادر الخائن”
صراع "الدولة" و"العائلة": قراءة دستورية في محاولات اختطاف الشورى (من الامتناع إلى التحريض)
هذا مقال تحليلي معمّق ، يفكك الإشكالية من منظور "الفقه الدستوري" و"علم الاجتماع السياسي"، مبتعداً عن العاطفة ومستنداً إلى الوقائع التي ذكرتها بدقة.
قراءة عثمانية في الجمل، ومسؤولية القيادة، وفقه الدولة
القراءة العثمانية الراشدة لا تقوم على تقديس الأخطاء، بل على مبدأ واحد: دم الخليفة لا يُهمل، وهيبة الدولة لا تُبنى على تجاوز القتل السياسي. ومن أراد الاتساق، فليطبّق ميزانه على الجميع؛ فالتاريخ لا يخضع للعاطفة وحدها، ولا يُحاكم بمنطق الانتقاء.
علي بن أبي طالب: ثلاث كلمات تفصل بين المسلمين و الشيعة
ثلاث كلمات فقط تفصل بين الشيعة و المسلمين، وتحدد جوهر الخلاف حول خلافة علي بن أبي طالب.
تفكيك “أسطورة الستة المتصارعين” ابن عوف مُحكّمًا ومُولّيًا لا مجرد عضو
حين تُفهم الشورى بوصفها “ولاية عهد عبر التحكيم” يتبدد دخان الدراما. وعندها يظهر الحدث كما ينبغي أن يُرى: أدارَه “أمينٌ” بتكليف من “حازم”، ليُسلَّم الحكم إلى من مال إليه رضا الأمة.
عامٌ سعيد… كلُّ عامٍ وأنتم مع الشَّفَّارة العبّاسيين 🗡️🔪
عامٌ سعيد… كلُّ عامٍ وأنتم مع الشَّفَّارة العبّاسيين 🗡️🔪 تهانينا للأمّة الإسلاميّة بهذا العام الجديد؛ عامٌ آخر يُهدَر فيه العقل
خريطة سريعة للقارئ
لا حاجة للعمود الجانبي هنا؛ اختر المسار الأنسب لك من هذه الروابط المختصرة.