حين يَلبَس الطعنُ في الشام عباءةَ التحقيق : أثرُ أبي مسلمٍ الخَوْلانيّ في النَّيل من عائشة
جمعُ المتون وألفاظِها، وردُّها إلى أصلها المسنَد في مصنَّف عبد الرزاق، ودراسةُ مدارها ورجاله، وتحريرُ لفظ «كأنّ» في الأصل
نقد الحديث
مقالات هذا التصنيف
قراءةٌ إسناديّةٌ في مُرسَلٍ لا تقومُ به حُجّةٌ على أميرِ المؤمنين معاويةَ رضي الله عنه
دوريّةٌ علميّةٌ في الحديث والتاريخ مجلّة معاوية بن أبي سفيان قراءاتٌ في علوم الإسناد والرواية العدد الجديد باب نقد المرويّات رضي الله
تضعيف حديث «يَا عَلِيُّ، لا يُحِبُّكَ إلَّا مُؤْمِنٌ ولا يُبْغِضُكَ إلَّا مُنَافِقٌ»
مجلة معاوية تحقيقات حديثية تضعيف حديث «يَا عَلِيُّ، لا يُحِبُّكَ إلَّا مُؤْمِنٌ ولا يُبْغِ
التشريح السندي والنقدي لعلل مرويات الاستبضاع ورضاع الكبير
إن الفحص الدقيق للأسانيد التي دارت عليها روايات «الاستبضاع» و**«رضاع الكبير»** يكشف عن هندسة أيديولوجية منظمة، تولّى كِبرها رواة من الموالي، وخصوصًا من البيئات التي استوطنت الثغور والحواضر المفتوحة كمصر والعراق.
- تفكيك المسار الكوفي لحديث «الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة» حين تتحوّل «الفضائل» إلى صناعة رتبة
تفكيك المسار الكوفي لحديث «الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة» ومسار ابن ماجه: «من أحب الحسن والحسين فقد أحبني»
شفرة البخاري: تفكيك “الزيادة اليمانية” وإسقاط الوهم في خطبة معاوية
معاوية خطب بالحق، وابن عمر صمت بالحق، والزيادة وُضعت بالباطل.
سقوط أسطورة «العشرة المبشّرين بالجنة» — أكبر خدعة روائية في التراث السياسي
إذا احتجّ خصمك بحديث «العشرة»، فقل له: هات إسنادًا واحدًا صحيحًا. واحد فقط. وإن لم تستطع — فقد سقط حديثك، وسقط استدلالك، وسقط البناء كله. وانتهت المناظرة.
أثر التشيع في رواية حديث «الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة» — نقد عقدي ومنهجي في المرويات السنّية
تحليلاً عقدياً وحديثياً نادراً لحديث «الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة»، يبرهن على أنه حديث ضعيف منكر مليء بالعلل في السند والمتن، وفيه زيادات مكذوبة . أن هذه الروايات وُضعت خدمةً لمشروعٍ طائفيٍّ تشيعيٍّ أعاد تشكيل مفهوم الفضل والصحبة بعد الفتنة الكبرى.
خريطة سريعة للقارئ
لا حاجة للعمود الجانبي هنا؛ اختر المسار الأنسب لك من هذه الروابط المختصرة.