قرأت كلام لأحد المحققين من أهل السنة المتشعشعة اسمه الدكتور الغبان يضعّف هذه الرواية بسبب قول بعض العلماء في حصين بن عبد الرحمن أنه: (اختلط)! وهذا ردي عليه: أولاً: حصين بن عبد الرحمن مجمع على توثيقه وإمامته وعلى الاحتجاج به وقد احتج به الشيخان البخاري ومسلم. ثانياً: يجب التفريق بين: الاختلاط / وا
رجال سند الرواية: عفان بن مسلم: ثقة. حصين بن نمير: ثقة. حصين بن عبد الرحمن: ثقة. جهيم الفهري: تابعي روى عنه ثقتان. ومن روى عنه ثقتان فقد ثبتت عدالته.
علي بن أبي طالب كان مندوباً للخوارج قتلة سيدنا عثمان -رضي الله تعالى عنه- جاؤوا له واشتكوا إليه بأنهم وجدوا كتاب لعثمان يأمر أحد ولاته بأن يقتل فلان، وفلان.. (بعض رجالهم) فخرج علي معهم ودخلوا على عثمان وقالوا: هذا كتابك؟،، وهذا خاتمك؟؟! فقال عثمان: والله ما كتبت، ولا أمرت، ولا علمت!. قالوا: فمن ي
[ كانت "مملكة أرمينيا" مُتنازَع عليها بين النفوذ الفارسي الساساني والنفوذ البيزنطي الرومي. فدخل على الخط والي الشام الداهية معاوية بن أبي سفيان وبذل جهود كبيرة تكللت بالنجاح، خضعت بموجبها مملكة أرمينيا بكاملها لسيادة أمير المؤمنين وخليفة المسلمين عثمان بن عفان، وقبولها دفع الجزية مقابل الحماية وان
⚪️ تعليقي هنا : بعد أن قرَّر ابن تيمية أن أهل الجمل وصفين "ليسوا بغاة"، استطرد وقال بما معناه أنه حتى لو كانوا "بغاة" فهم لم يبدأوا علياً بالقتال، فلا يجوز لعلي قتالهم حتى لو كانوا بغاة، وهذا قول جمهور فقهاء المسلمين. ثم يُكمل ابن تيمية -رحمة الله عليه- مقرراً أن أهل الجمل وصفين الذين قاتلوا عليا
[ شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى- ينسف قول المذاهب العباسية المتشيعة كلها التي تصف الصحابة الذين قاتلوا علياً في "الجمل وصفين" بأنهم : بُـغـاة !! ]. قال ابن تيمية : "واعلم أن طائفة من الفقهاء من أصحاب أبي حنيفة، والشافعي، وأحمد، جعلوا قتال الجمل وصفين من قتال البغاة. (وهــذا الــقــول خَ
شيعة علي بن أبي طالب أتوا إلى أم المؤمنين عائشة زمن خلافة معاوية وذكروا لها أن علي بن أبي طالب كان وصي النبي صلى الله عليه وسلم!!! فقالت: متى أوصى إليه؟ مات رسول الله في حجري فمتى أوصى؟. القول بالوصية لعلي كان مبكراً جداً .التشيع هو الخنجر المسموم الأول والأقدم في الأمة شيعة علي بن أبي طالب لم
🟡 تعليق : أسألكم بالله هل هذا تصرف يوافق الهدي النبوي؟ لا والله العظيم. هل يوافق هدي الشيوخ الثلاثة أبي بكر وعمر وعثمان؟ لا والله. حتى لو كانوا زنادقة منحرفين العقيدة، واضح من الرواية أنهم كانوا يطيعون علي! وطاعة عمياء لدرجة يجعلهم يحفرون قبورهم!! فيحفرون وينزلون فيها ويحرقهم! طيب أما كان الأو
![[ علي بن أبي طالب يحرق البشر بالنار ] :](/content/images/size/w960/2026/03/post_1618_img1-2.jpg)
[ علي بن أبي طالب يحرق البشر بالنار ] : كان في الكوفة قوم من الزط يبدو أنه كان عندهم خلل في العقيدة أو شيء من هذا القبيل، فكيف تصرف علي معهم؟ جمعهم كلهم، ثم نظر إلى السماء ..!! وفجأة نظر إلى الأرض ..!! فقال: اللــــــــه أكبرررررر، صدق الله ورسوله، احفروا احفروا هذا المكان..!! لا ، لا ، انتظرو
📌 تغريدة عباسي سابق رقم 1617 إذا كانت هناك أيّ أخطاء أو ملاحظات، فشكرًا لك؛ اترك تعليقًا لإثراء الحوار. والمجلة تنقل التغريدة كما هي حفاظً
![[ فاطمة تغضب على علي بن أبي طالب ] :](/content/images/size/w960/2026/03/post_1616_img1-2.jpg)
🔴 [ فاطمة تغضب على علي بن أبي طالب ] : أخرج الإمام البخاري في صحيحه روايتان في إغضاب علي بن أبي طالب لفاطمة -رضي الله عنها. - "الرواية الأولى" : عندما أراد علي أن يتزوج على فاطمة ببنت أبي جهل! فجاءت فاطمة للنبي وهي غاضبة وقالت لأبيها صلى الله عليه وسلم: يزعم قومك أنك لا تغضب لبناتك؟؟ وهذا علي ن
منهج مسلم في صحيحه: أنه يقدم في الباب ما صح من الأحاديث ثم يتبعها بأحاديث "من لم يوصف رواته بالحذق والإتقان" لينبه القارئ على مخالفتها وفسادها فأي حديث يورده مسلم في نهاية الباب: معلول. ننظر الآن للحديث الشيعي المتداول: (لا يحبني إلا مؤمن) نجده آخر حديث في ذيل باب فضائل الأنصار. أول شيء ذكر ال
لا حاجة للعمود الجانبي هنا؛ اختر المسار الأنسب لك من هذه الروابط المختصرة.
