علي بن أبي طالب: ثلاث كلمات تفصل بين المسلمين و الشيعة

• جوهر الخلاف: عبارة "علي خليفة"
• موقف الصحابة وأمهات المؤمنين
• موقف أهل السنة والجماعة
• تاريخ التربيع بعلي في الخلافة
• دور المتوكل العباسي في صياغة الاتجاه الوسط
• خلاصة القول حول خلافة علي

دعوى الخلافة: كلمة واحدة تصنع الفارق

فأساس الرفض و التشيع عبارة (علي خليفة) على اختلاف ترتيب خلافته. وما عليه الصحابة و أمهات المؤمنين و خلفهم العثمانية إلى يومنا هذا: (علي ليس خليفة). هم يريدون منك فقط أن تقول (علي خليفة)؛ ليبنوا عليها معتقدهم من تخطئة الصحابة و أمهات المؤمنين، والقول بأنهم بغاة و خوارج يستحقون القتل، ثم القول بأنهم كفَار يدعون إلى النار.

موقف أهل السنة والجماعة

ونحن نقول لك فقط قل(علي ليس خليفة). وهذا القول علاوة على أنه لا يوجد به أي انتقاص من علي، فإنه يبرِئ الصحابة و أمهات المؤمنين مما ينسبه إليهم زورًا الرافضة و الشيعة. أنا أسمعك الآن تقول أنا أسير مع ما يقول به (أهل السنة و الجماعة) من التربيع بعلي في الفضل، و في الخلافة.

شهادات الصحابة وأمهات المؤمنين

• سعد بن أبي وقاص لا يربِع بعلي و لا يعده خليفة.
• الزبير بن العوام لا يربِع بعلي و لا يعده خليفة.
• طلحة بن عبيد الله لا يربِع بعلي و لا يعده خليفة.
• أبو موسى الأشعري لا يربِع بعلي و لا يعده خليفة.
• عبد الله بن عمر لا يربِع بعلي و لا يعده خليفة.
• عمرو بن العاص لا يربِع بعلي و لا يعده خليفة.
• معاوية بن أبي سفيان لا يربِع بعلي و لا يعده خليفة.
• أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها لا تربِع بعلي و تعتبره خليفة.

من أين جاء التربيع بعلي؟

إنها سنة المتوكل العباسي ومن عاش في زمنه من العلماء. هؤلاء أول من جمع الناس على التربيع بعلي بن أبي طالب لخلق اتجاه وسط بين المسلمين و بين الشيعة، وقد جمع المتوكل الناس جميعًا على هذا الرأي بالقوة نكايةً في الطالبيين الذين ينافسونه على الخلافة؛ ومن هنا نشأ مصطلح (أهل السنة و الجماعة).

ولعلك تعرف كيف كان العباسيون يتعاملون مع من يخرج عن آرائهم. ولا أدلَ على ذلك إلا ما فعلوه بالإمام مالك، وما فعلوه بالبخاري.

خلاصة القول

سلفنا الصالح هم الصحابة و أمهات المؤمنين لا علماء العباسيين. وعليه فإن علي بن أبي طالب (ليس خليفة)، وهذا لا يقلل من علي، ولكنه يبطل حجج الرافضة في الطعن الصحابة و أمهات المؤمنين. اللهم بلغت، اللهم فاشهد.