من حضانة اليتيمة إلى اضطراب السلطان
كيف تهتز صورة “أقضانا علي” عندما تُعرض على الوقائع؟
الفتنة
الفتنة
مقالات هذا التصنيف
العباسي شيخ الغفر هنداوي الباطني الذي جاء ليهدم العثماني… فعثر في أكوام رواياته
من وهم الشرعية إلى ارتباك الحجة: سقوط العباسي تحت ثقل تناقضاته .المناظرة تكشف أكثر مما تناقش، وتفضح أكثر مما تدّعي البيان؛ لأنها تضع المستمع أمام سؤالٍ
تثليث النور.. والجواب عن شبهة الانجبار في حديث سفينة
تثليث النور.. والجواب عن شبهة الانجبار في حديث سفينة بيان أخصية حديث الميزان في ترتيب الخلفاء وتمييز طور التمكين من طور الفتنة
استعادة السردية الراشدة: تفكيك أطروحات التغريب والتحريف التاريخي
إن الأمة الإسلامية اليوم تقف في مواجهة شرسة بين "مطرقة اليسار واللادينية" التي تسعى لـ "أنسنة" التاريخ وتجريده من قدسيته، وبين "سندان الروافض والغلاة" الذين جعلوا من دماء الصحابة بضاعة للمظلوميات الزائفة. يأتي هذا البحث ليضع النقاط على الحروف وفق "المنهج العثماني" الأصيل.
صراع "الدولة" و"العائلة": قراءة دستورية في محاولات اختطاف الشورى (من الامتناع إلى التحريض)
هذا مقال تحليلي معمّق ، يفكك الإشكالية من منظور "الفقه الدستوري" و"علم الاجتماع السياسي"، مبتعداً عن العاطفة ومستنداً إلى الوقائع التي ذكرتها بدقة.
قراءة عثمانية في الجمل، ومسؤولية القيادة، وفقه الدولة
القراءة العثمانية الراشدة لا تقوم على تقديس الأخطاء، بل على مبدأ واحد: دم الخليفة لا يُهمل، وهيبة الدولة لا تُبنى على تجاوز القتل السياسي. ومن أراد الاتساق، فليطبّق ميزانه على الجميع؛ فالتاريخ لا يخضع للعاطفة وحدها، ولا يُحاكم بمنطق الانتقاء.
علي بن أبي طالب: ثلاث كلمات تفصل بين المسلمين و الشيعة
ثلاث كلمات فقط تفصل بين الشيعة و المسلمين، وتحدد جوهر الخلاف حول خلافة علي بن أبي طالب.
تحليل خروج حسين: من "الإصلاح" إلى التخطيط للانقلاب على الشرعية
أحداث عام 60 للهجرة تتطلب تجرداً من العواطف التي صبّتها الدعاية الكوفية في قوالب تاريخية مشوهة. عند تمحيص الروايات، نجد أن تحرك الحسين لم يكن مجرد خروج "روحي"، بل كان تخطيطاً سياسياً مكتمل الأركان لنزع يد الطاعة وإحداث انقلاب على نظام البيعة المستقر
تطهيرُ الموروث قبل أن ينفجر فينا
لسنا هنا في ترفِ إعادة قراءة ولا في هواية جدالٍ يُغري بالتصفيق. نحن أمام معيارٍ ينقضّ على التاريخ كما ينقضّ السيف على الزور: الدمُ الحرام فرقانٌ؛ إمّا أن يكون ميزانَ الشرعية، وإمّا أن يتحوّل بالتأجيل والتبرير إلى مصنعِ حصاناتٍ مزوّرة
عمرو بن العاص: سيفُ الدولةِ وكاسرُ شوكةِ الفتنة
بين عدالة القصاص من قتلة عثمان.. وبراءة "فاتح الحضارة" من حريق الأوهام
معاوية بن يزيد "معاوية الثاني" الخليفة "الأُموي" الوهمي الذي صنعه البلاط العباسي !!
معاوية بن يزيد "معاوية الثاني" الخليفة "الأُموي" الوهمي الذي صنعه البلاط العباسي !!
خريطة سريعة للقارئ
لا حاجة للعمود الجانبي هنا؛ اختر المسار الأنسب لك من هذه الروابط المختصرة.