[ العلامة السندي يشرح قول أم المؤمنين عائشة، فيقول ] :
[ العلامة السندي يشرح قول أم المؤمنين عائشة، فيقول ] : قولها لعمار : "السلام على من اتبع الهدى" فيه تعريض بأنه ممن اتَّبَع الهوى، فلا يستحق الرد". ⬇️⬇️
[ العلامة السندي يشرح قول أم المؤمنين عائشة، فيقول ] : قولها لعمار : "السلام على من اتبع الهدى" فيه تعريض بأنه ممن اتَّبَع الهوى، فلا يستحق الرد". ⬇️⬇️
📌 تغريدة عباسي سابق رقم 557 إذا كانت هناك أيّ أخطاء أو ملاحظات، فشكرًا لك؛ اترك تعليقًا لإثراء الحوار. والمجلة تنقل التغريدة كما هي حفاظً
🔴 [ أم المؤمنين عائشة لا ترد على عمار بن ياسر بتحية الإسلام ] : بعد معركة الجمل والاعتداء على أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء كلٌ من النواصب : مالك الأشتر "قاتل عثمان"، وعمار بن ياسر، ورجل ثالث، إلى أم المؤمنين عائشة فسلَّم عمار عليها وقال : السلام عليك يا أمتاه! فقالت أم المؤمنين : "ال
حديث مشهور بين المسلمين من إنتاج مطابخ الكوفة: (صبراً آل ياسر فإن موعدكم الجنة). من رواية: عبد العزيز بن أبان، من دار الضرب الكوفة🚀. وهو متروك الحديث. وروي الحديث بألفاظ مقاربة وأسانيد أخرى لا يخلو واحد منها من ضعف أو انقطاع
🔴 [ أم المؤمنين عائشة تُخرج العاق عمار بن ياسر من مسمى الإيمان ] : بعد معركة الجمل وإيذاء أم المؤمنين عائشة وضربها بالسهام والنبال جاء الباغي العاق عمار بن ياسر هو ورفيقه الملعون المنافق -قاتل سيدنا عثمان- مالك الأشتر ودخلوا على أم المؤمنين عائشة. فقال عمار : يا أُمه .. فقاطعته أم المؤمنين عائشة
[ الكوفة وكر سب الصحابة والطعن بهم ] : كانت الكوفة منذ مقدم علي بن أبي طالب عليها وهي دار شتم الصحابة، وسب عثمان بن عفان تحديداً وتكفيره وسب أم المؤمنين عائشة، وسأرفق لكم أسفل هذه التغريدة كافة الأدلة. أحد المحدثين من رواة الكوفة كان يلقب ب سيد القراء اسمه: "محمد بن عبد العزيز التيمي الكوفي"، ثقة
[ عقوبة ذِكر سيدنا عثمان بخير في الكوفة : القتل!! في زمن علي بن أبي طالب ] : كان جيش الكوفة الخوارج "قتلة سيدنا عثمان"، إذا سمعوا أحداً يذكر سيدنا عثمان بخير أو يقول عنه "شهيد" يُقتَل! حتى نهاهم علي عن ذلك! وقال: لا تفعلوا، بل ائتوني به. التابعي ابن سيرين ينقل عن أحد الصحابة قال في الكوفة: أن عثم
[ خروج قبائل الصحابة من الكوفة بسبب انتشار سب وتكفير ولعن عثمان بن عفان -رضي الله عنه- في إمارة علي بن أبي طالب ] : كان الصحابي الجليل عدي بن عميرة -رضي الله عنه- من أهل الكوفة فلما قدم علي بن أبي طالب إليها، صار أصحابه الخوارج المنافقين "أقرب الطائفتين للحق" يشتمون ويكفرون عثمان!! فخرج هذا الصحا
الإمام مالك بن أنس ينقل لنا بسند صحيح قيام علي بن أبي طالب بالطعن في فقه سيدنا أمير المؤمنين عثمان رضي الله عنه: في خلافة سيدنا عثمان نهَى أن يُقرَن بين الحج والعمرة. فسمع بذلك علي فغضب! وخرج من بيته متوجهاً لدار ولي أمره وسيّده عثمان فدخل عليه وقال: أنت تنهى عن أن يُقرَن بين الحج والعمرة!!!؟ ق
📌 تغريدة عباسي سابق رقم 543 إذا كانت هناك أيّ أخطاء أو ملاحظات، فشكرًا لك؛ اترك تعليقًا لإثراء الحوار. والمجلة تنقل التغريدة كما هي حفاظً
[ كشف جريمة تزوير رواية بيعة علي بن أبي طالب ]: الرواية الصحيحة الوحيدة في بيعة علي أوردها أحمد بن حنبل في كتابه -فضائل الصحابة- ملخصها: (بعد مقتل سيدنا عثمان أتى "الـنـاس" علياً وقالوا له: لا بد من إمام ولا نرى أحق بها منك). وانتبهوا على لفظ "الـنـاس"، من هم هؤلاء الناس الذين أتوا علياً ونصبوه
[ الكشف عن تزوير في كتب المالكية ] : قال الإمام مالك بن أنس -رحمه الله- : ( من شتم أحداً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أبا بكر، أو عمر، أو عثمان، أو معاوية، أو عمرو بن العاص، فليُنَكَّل نكالاً شديداً ). نقل ذلك عن مالك : أبو زيد القيرواني المتوفى سنة [386هـ]. وبعد 13 سنة جاء ابن أبي زمنين
لا حاجة للعمود الجانبي هنا؛ اختر المسار الأنسب لك من هذه الروابط المختصرة.