علي بن أبي طالب الوحيد الذي ورد فيه نص على وجوب حبه!! فرض عين على كل مسلم مثل الصلاة!! وإذا لم تحبه فأنت كافر مرتد (عند السنة). وكافر مرتد وإبن zنا (عند الشيعة). ⁉️ لماذا هو الوحيد من بين الصحابة الذي حبه إيمان وجنة وبغضه كفر ونار؟ "أبو بكر" بالإجماع أفضل منه، لماذا ليس له فضيلة كهذه؟؟ •ملاحظ
![⬜️ [ ابن تيمية / ابن حجر ] :](/content/images/size/w960/2026/03/post_1159_img1-2.jpg)
⬜️ [ ابن تيمية / ابن حجر ] : يشهدون للعثمانية الأمويين-رضي الله تعالى عنهم- بأنهم أهل دين وصدق وصلاح. 🔶 يقول ابن تيمية : (فالمنزِّهون لعثمان "القادحون في علي" : أعظم وأفضل وأديَن من المنزِّهين لعلي "القادحين في عثمان"، فمعلوم أن الذين قاتلوا علياً ولعنوه وذمُّوه من الصحابة والتابعين وغيرهم أعلم
📌 تغريدة عباسي سابق رقم 1158 إذا كانت هناك أيّ أخطاء أو ملاحظات، فشكرًا لك؛ اترك تعليقًا لإثراء الحوار. والمجلة تنقل التغريدة كما هي حفاظً
![[ شيخ الإسلام ابن تيمية يتألق ويجلد العباسيين والروافض، فيقول ] :](/content/images/size/w960/2026/03/post_1157_img1-2.jpg)
[ شيخ الإسلام ابن تيمية يتألق ويجلد العباسيين والروافض، فيقول ] : ( أصحاب معاوية "إن كانوا بغاة" لأنهم لم يبايعوا علياً، فليس في الآية الأمر بقتال من بغى "ولم يُقاتِل" ). يقصد هذه الآية الكريمة : (وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُ
![[ شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى- يستعير لسان النواصب لِيَجلد الروافض، فيقول ] :](/content/images/size/w960/2026/03/post_1156_img1-2.jpg)
[ شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى- يستعير لسان النواصب لِيَجلد الروافض، فيقول ] : ( ثم يُقال لهؤلاء الرافضة، لو قالت لكم النواصب : علي قد استحل دماء المسلمين، وقاتَلَهم بغير أمر الله ورسوله على رِياسَتِه، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : "سِباب المسلم فُسوق وقتالُهُ كُفْر"، وقال: "لا ترجع
📌 تغريدة عباسي سابق رقم 1153 إذا كانت هناك أيّ أخطاء أو ملاحظات، فشكرًا لك؛ اترك تعليقًا لإثراء الحوار. والمجلة تنقل التغريدة كما هي حفاظً
[ أقدم لكم قنبلة الموسم وهدية العيد 🔥 : شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى- ينسف المذاهب العباسية المتشيعة التي تقول بأن الصحابة الذين قاتلوا علياً في "الجمل وصفين" : بُـغـاة ! ]. قال ابن تيمية : "واعلم أن طائفة من الفقهاء من أصحاب أبي حنيفة، والشافعي، وأحمد، جعلوا قتال الجمل وصفين من قتال ال
ابن تيمية: (تخلّف عن بيعة علي بن أبي طالب قريبٌ من نصف المسلمين من السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار وغيرهم. ثم كثير من الذين بايعوه رجعوا عنه). هل نصف المسلمين من الصحابة المهاجرين والأنصار رضي الله عنهم أضل من حمير أهلهم حاشاهم؟
وكذلك يجب أن نبدأ من حيث انتهى شيخ الإسلام ابن تيمية فإنه لما أراد أن يدمر الدين الرافضي استشهد بحجج السادة من يدعون انهم النواصب لأنه يعلم أنها سهام لاذعة ملتهبة لا يمكن لإبن المتعة أن يصمد أمامها وسوف تجد الرافضي يتحور إلى كلب مسعور يسب ويشتم ويلعن وينزع التقية لأنك نسفت الصنم الذي يعبده
شيخ الإسلام ابن تيمية يمتشق القلم الناصبي العظيم ليسحق الرافضة فيقول: أبو بكر لم يقتل مسلماً على ولايته (يعني لأجل السلطة) ولا قاتل مسلماً بمسلم بل قاتل بهم الكفار. أما علي فكان ظالماً طالباً "للمال والرياسة" وقاتل لأجلها وقتل المسلمون بعضهم بعضاً ولم يحصل في ولايته إلا شر وفتنة
🔴 حديث ينشره أهل السنة المتشعشعة: (أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي: سيكون بينك وبين عائشة أمر، إذا كان ذلك، فارددها إلى مأمنها)!!. الحديث في مسند أحمد وهو منكر من إنتاج مطابخ حسينيات الكوفة
🔶 مُلحَق : طلحة بن يزيد أبو حمزة "مولى كوفي" مجهول العين لا يعرفه أحد، لأنه لم يروِ عنه إلا واحد فقط وهو : "عمرو بن مرة"، ولم يُوَثِّقه أحد. جاء النسائي بعد أكثر من 150 سنة وقال عنه : ثقة!! ومعلوم أن النسائي يوثّق المجاهيل فلا يُعتَد بتوثيقه والدليل مر معنا أعلاه، أما ابن عبد البر فقد جاء بعد 30
لا حاجة للعمود الجانبي هنا؛ اختر المسار الأنسب لك من هذه الروابط المختصرة.
