مقالات الكاتب

تغريدة الاخ عباسي سابق [ 3 من الصحابة الكرام يشهدون أن الحق مع معاوية بن أبي سفيان، مستشهدين بحديث صحيح للنبي صلى الله...

[ 3 من الصحابة الكرام يشهدون أن الحق مع معاوية بن أبي سفيان، مستشهدين بحديث صحيح للنبي صلى الله...

‏[ 3 من الصحابة الكرام يشهدون أن الحق مع معاوية بن أبي سفيان، مستشهدين بحديث صحيح للنبي صلى الله عليه وسلم ] : ‏1- جبير بن نُفير رضي الله عنه. ‏2- كعب بن مرة البهزي رضي الله عنه. ‏3- عبد الله بن حوالة الأزدي رضي الله عنه. ‏جبير بن نفير راوي الحادثة، وكانوا جميعاً في معسكر معاوية بالشام قبل معركة صفي

تغريدة الاخ عباسي سابق [ ماذا فعل كهنة المعبد العباسي المتشيعة؟ ] :

[ ماذا فعل كهنة المعبد العباسي المتشيعة؟ ] :

‏[ ماذا فعل كهنة المعبد العباسي المتشيعة؟ ] : ‏طمسوا هذا الحديث النبوي عن المسلمين ومنعوا نشره على المنابر، وأذاعوا بينهم خزعبلات رواة الكوفة الأنجاس : ‏علي مع الحق والحق مع علي،، يا علي لا يحبك إلا عسل ولا يكرهك إلا جزمة،، يا علي يقاتلك المارقون والناكثون والساقطون،، يا علي سيقاتلك الزبير وهو ظالم،

تغريدة الاخ عباسي سابق [ حديث صحيح مُهم في مسند أحمد يخفيه العباسيون المتشيعة ] :

[ حديث صحيح مُهم في مسند أحمد يخفيه العباسيون المتشيعة ] :

‏🔴 [ حديث صحيح مُهم في مسند أحمد يخفيه العباسيون المتشيعة ] : ‏قُبيل معركة صفين في "إيلياء" بالشام قام أحد الصحابة من جيش معاوية بن أبي سفيان يخطب بالناس وهو : "مرة بن كعب السلمي البهزي" -رضي الله تعالى عنه-، فقال : ‏لولا حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قمتُ ، (يعني: لولا هذا الحديث ما

تغريدة الاخ عباسي سابق منشور #1325

منشور #1325

📌 تغريدة عباسي سابق رقم 1325 إذا كانت هناك أيّ أخطاء أو ملاحظات، فشكرًا لك؛ اترك تعليقًا لإثراء الحوار. والمجلة تنقل التغريدة كما هي حفاظً

تغريدة الاخ عباسي سابق منشور #1322

منشور #1322

📌 تغريدة عباسي سابق رقم 1322 إذا كانت هناك أيّ أخطاء أو ملاحظات، فشكرًا لك؛ اترك تعليقًا لإثراء الحوار. والمجلة تنقل التغريدة كما هي حفاظً

تغريدة الاخ عباسي سابق [ نسف شبهة شيعية عباسية: أن الصحابة كانوا يتبعون عمار بن ياسر في صفين فلا يسلك وادياً إلا واتبعوه!...

[ نسف شبهة شيعية عباسية: أن الصحابة كانوا يتبعون عمار بن ياسر في صفين فلا يسلك وادياً إلا واتبعوه!...

‏[ نسف شبهة شيعية عباسية: أن الصحابة كانوا يتبعون عمار بن ياسر في صفين فلا يسلك وادياً إلا واتبعوه! ] : ‏زعم كهنة المعبد العباسي أن هذه الرواية دليل على عمل الصحابة بحديث: "ويح عمار تقتله الفئة الباغية"! وبالتالي فقد ثبت الحديث!!. ‏ 🟨 الــرد : ‏غير صحيح، رواية أن الصحابة كانوا يتبعون عمار في وديان

تغريدة الاخ عباسي سابق منشور #1320

منشور #1320

📌 تغريدة عباسي سابق رقم 1320 إذا كانت هناك أيّ أخطاء أو ملاحظات، فشكرًا لك؛ اترك تعليقًا لإثراء الحوار. والمجلة تنقل التغريدة كما هي حفاظً

تغريدة الاخ عباسي سابق 🟧 [ مشاركة الصحابي الجليل "سهل بن حنيف" مع علي بن أبي طالب في صفين، (كذبة عباسية خبيثة) ] :

🟧 [ مشاركة الصحابي الجليل "سهل بن حنيف" مع علي بن أبي طالب في صفين، (كذبة عباسية خبيثة) ] :

‏🟧 [ مشاركة الصحابي الجليل "سهل بن حنيف" مع علي بن أبي طالب في صفين، (كذبة عباسية خبيثة) ] : ‏يزعم كهنة المعبد العباسي أن الصحابي: سهل بن حنيف -رضي الله عنه- كان مشاركاً مع علي في صفين!!. ‏وهذه كذبة صلعاء لكي يُضْفُوا على حروب علي "شرعية"، سهل بن حنيف حَضَرَ مع علي إلى صفين نعم، ولكن لم يأتِ للقتال،

تغريدة الاخ عباسي سابق كان معاوية بن أبي سفيان دائماً يستشهد بالقرآن الكريم: (ومن قُتل مظلوماً فقد جعلنا لوليه سلطاناً)...

كان معاوية بن أبي سفيان دائماً يستشهد بالقرآن الكريم: (ومن قُتل مظلوماً فقد جعلنا لوليه سلطاناً)...

‏كان معاوية بن أبي سفيان دائماً يستشهد بالقرآن الكريم: (ومن قُتل مظلوماً فقد جعلنا لوليه سلطاناً) ويستشهد بصحيح السنة النبوية،، وهنا في حادثة أخرى ‏قام صحابي في جيش معاوية وشهد بأنه سمع حديثاً للنبي يشهد بصحة موقف معاوية فأجلس معاوية الناس ليستمعوا لشهادة الصحابي مرة بن كعب البهزي

تغريدة الاخ عباسي سابق معاوية بن أبي سفيان يستشهد بحديث نبوي لا غبار عليه يدل على صحة موقفه وهو قوله صلى الله عليه وسلم:...

معاوية بن أبي سفيان يستشهد بحديث نبوي لا غبار عليه يدل على صحة موقفه وهو قوله صلى الله عليه وسلم:...

‏معاوية بن أبي سفيان يستشهد بحديث نبوي لا غبار عليه يدل على صحة موقفه وهو قوله صلى الله عليه وسلم: (لا تزال من أمتي أمة قائمة بأمر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم. فقال معاذ بن جبل: وهم بالشام). ‏فلماذا لم يستدل علي بن أبي طالب بأي دليل شرعي على صحة فعله وحروبه ضد المسلمين؟ ⬇️⬇️⬇️

تغريدة الاخ عباسي سابق وقال ابن حجر عن "خيرة" أم الحسن البصري: مقبولة.

وقال ابن حجر عن "خيرة" أم الحسن البصري: مقبولة.

‏وقال ابن حجر عن "خيرة" أم الحسن البصري: مقبولة. ‏واصطلاح "مقبول" عند ابن حجر يعني: مجهول الحال. ‏وفوق ذلك فأم الحسن البصري قد "عنعنت" الحديث عن أم سلمة! ولم تصرح بالسماع منها مباشرة!. ‏فاجتمعت علَّتان: الجهالة، والانقطاع في الرواية. ‏(الطريق الثاني، برقم73) فيه ثلاث علل: ‏- العلة الأولى: جعفر بن عو

تغريدة الاخ عباسي سابق ثريد مختصر ومهم:

ثريد مختصر ومهم:

‏ثريد مختصر ومهم: ‏بسم الله ‏بيان علل حديث (عمار تقتله الفئة الباغية) في "صحيح مسلم"، أخرجه مسلم من طريقين: ‏(الطريق الأول، برقم72) فيه علَّتان: ‏- العلة الأولى: خالد بن مهران الحذاء وهو ثقة، إلا أنه مدلس ويُرسل. وفي هذه الرواية "عنعن" ولم يصرّح بالسماع. ‏- العلة الثانية: أم الحسن البصري واسمها خيرة