🔶 الخلاصة :
🔶 الخلاصة : - الرواية ساقطة سنداً بأكثر من علَّة. - الرواية ساقطة متناً ولا تدل على توبة المنافق الأشتر.
مقالات الكاتب
![[ الرواية الأولى ] :](/content/images/size/w960/2026/03/post_1411_img1-2.jpg)
[ الرواية الأولى ] :
[ الرواية الأولى ] : مختصرها أن الأشتر قال : (لعله قد مكر به وبكم). يعني بعدما أثبت عثمان براءته من الكتب المزورة والملفقة عليه قال الأشتر هذه الجملة. فطار العباسي المتشيع بهذه الجملة وعدها توبة!. - أولا نسف هذه الرواية سنداً : مضروبة بعلتين واحد شيعي والثاني مجهول : - أبو نضرة: شيعي وخارجي خ
منشور #1410
📌 تغريدة عباسي سابق رقم 1410 إذا كانت هناك أيّ أخطاء أو ملاحظات، فشكرًا لك؛ اترك تعليقًا لإثراء الحوار. والمجلة تنقل التغريدة كما هي حفاظً
![[ الرد على المتشيّع العباسي الأزعر في زعمه: براءة مالك الأشتر ] :](/content/images/size/w960/2026/03/post_1409_img1-2.jpg)
[ الرد على المتشيّع العباسي الأزعر في زعمه: براءة مالك الأشتر ] :
🔴 [ الرد على المتشيّع العباسي الأزعر في زعمه: براءة مالك الأشتر ] : يطل علينا بين الفينة والأخرى أحد العباسيين المتشيعة مدافعاً عن الخوارج المنافقين قتلة سيدنا المظلوم عثمان -رضوان الله تعالى عليه-، فلم يكتفِ هؤلاء بقتله ولا بطعنه بالسكاكين في وجهه، ولا بالاعتداء على زوجته وقطع أصابعها، بل خرج علي
هل خلع علي بن أبي طالب باب خيبر؟
هل خلع علي بن أبي طالب باب خيبر؟ ج/ كذب ❌ ⬅️ https://t.me/abbasitbarchive/1044
أمامة بنت أبي العاص بن الربيع (حفيدة النبي)
أمامة بنت أبي العاص بن الربيع (حفيدة النبي) أمها (زينب بنت محمد صلى الله عليه وسلم) تزوجها علي بن أبي طالب بعد وفاة فاطمة، وقبل وفاة علي وهو على فراش الموت أتى بابن عم له اسمه المغيرة بن الحارث بن عبد المطلب فأوصاه وأمره أن يتزوج أمامة من بعده!! خوفاً من أن يتزوجها معاوية!. علي خاف أن يتزوجها مع
أبو محمد بن أبي حاتم الرازي ينقل عن أبيه الإمام شيخ المحدثين أبو حاتم الرازي أنه قال:
أبو محمد بن أبي حاتم الرازي ينقل عن أبيه الإمام شيخ المحدثين أبو حاتم الرازي أنه قال: وعلامة الرافضة: تسميتهم أهل السنة ناصبة. من يقول لك: يا ناصبي. اعرف انه شيعي فيه باسم كربلائي صغير حتى لو تظاهر بأنه سني
علي بن المديني من أكابر شيوخ البخاري ومن الأئمة في علم الحديث يقول: من قال فلان ناصبي، علمنا أنه...
علي بن المديني من أكابر شيوخ البخاري ومن الأئمة في علم الحديث يقول: من قال فلان ناصبي، علمنا أنه رافضي. من يقول لك يا ناصبي اعرف أن في داخله سيستاني صغير
كلام كبير للمؤرخ ابن خلدون:
كلام كبير للمؤرخ ابن خلدون: ينقل أن طائفة من الصحابة الكرام رأوا أن بيعة علي (لم تنعقد) لافتراق الصحابة وأهل الحل والعقد بالآفاق ولا تكون بيعة إلا باتفاق أهل الحل والعقد وأن بيعة القلة القليلة الذين بايعوا علي لا تلزم المسلمين فقد كانت فوضى. فيطالبون أولاً بدم عثمان ثم يجتمعون على إمام، وذهب إلى
في كتاب السنة لعبدالله بن أحمد بن حنبل بإسناد صحيح علي يتوجع على ضياع الخلافة من يده بعد وفاة رسول...
في كتاب السنة لعبدالله بن أحمد بن حنبل بإسناد صحيح علي يتوجع على ضياع الخلافة من يده بعد وفاة رسول الله! فقال: ما لقي أحد من هذه الأمة ما لقيت! ولقد مات رسول الله -وذكر علي شيئاً- "تم مسح الكلمة هنا عمداً"! وجدناها في تاريخ ابن خلدون: قال علي:(وأنا أحق بالأمر بعده)!تفرجوا يا ناس 📍علي كان يعتقد أ
ينقل ابن خلدون وابن كثير -رحمهم الله-:
ينقل ابن خلدون وابن كثير -رحمهم الله-: أن علي بن أبي طالب كان بحماية السبئية اليهود الخوارج قتلة سيدنا عثمان رضي الله تعالى عنه وهم أهل الشوكة والقوة المحيطة به. (بعث معاوية رضي الله عنه إلى علي بكتاب فارغ مع رسول اسمه: قبيصة العبسي، ففتح علي الكتاب فلم يجد شيء! فقال: ما وراءك؟ قال قبيصة: تعطيني
منشور #1394
📌 تغريدة عباسي سابق رقم 1394 إذا كانت هناك أيّ أخطاء أو ملاحظات، فشكرًا لك؛ اترك تعليقًا لإثراء الحوار. والمجلة تنقل التغريدة كما هي حفاظً
خريطة سريعة للقارئ
لا حاجة للعمود الجانبي هنا؛ اختر المسار الأنسب لك من هذه الروابط المختصرة.