مقالات الكاتب

تغريدة الاخ عباسي سابق [ سرقة العباسيين الشيعة لفتوى النبي -صلى الله عليه وسلم- في مدة المسح على الخفين ونسبتها إلى علي بن...

[ سرقة العباسيين الشيعة لفتوى النبي -صلى الله عليه وسلم- في مدة المسح على الخفين ونسبتها إلى علي بن...

‏[ سرقة العباسيين الشيعة لفتوى النبي -صلى الله عليه وسلم- في مدة المسح على الخفين ونسبتها إلى علي بن أبي طالب! ] :- ‏أخرج مسلم في صحيحه، رواية منسوبة إلى أم المؤمنين عائشة أنه جاءها شريح بن هانئ يسألها عن مدة المسح على الخفين فقالت له : "عليكَ بابنِ أبي طالب" فَسَلهُ فإنه كان يسافر مع رسول الله صلى

تغريدة الاخ عباسي سابق [ قال الرافضي الحلّي : "وفي الفقه الفقهاء يرجعون إلى علي بن أبي طالب"!! ] :

[ قال الرافضي الحلّي : "وفي الفقه الفقهاء يرجعون إلى علي بن أبي طالب"!! ] :

‏[ قال الرافضي الحلّي : "وفي الفقه الفقهاء يرجعون إلى علي بن أبي طالب"!! ] : ‏فأخرج شيخ الإسلام ابن تيمية سوطه العثماني الملتهب الذي لا يرحم وجلد الروافض والعوابس دفعة واحدة فقال : ‏(هذا كذب بَيِّن فليس في الأئمة الأربعة ولا غيرهم من أئمة الفقهاء من يرجع إلى علي بن أبي طالب في فقهه. ‏1- أما مالك فإن

تغريدة الاخ عباسي سابق [ ما هو منهج البخاري ومسلم في صحيحيهما؟ ] :

[ ما هو منهج البخاري ومسلم في صحيحيهما؟ ] :

‏[ ما هو منهج البخاري ومسلم في صحيحيهما؟ ] : ‏القاضي عياض (ت: 544هـ) من أئمة هذا الشأن وأكثر الحفاظ عناية في صحيح مسلم، يقول :- ‏* أن البخاري ومسلم يذكرون في أول الباب أحاديث المُتقنين. ‏* ثم يُتبِعُونها بأحاديث من لم يوصَفوا بالحذق والإتقان ممن تُكُلِّم فيهم ممن ضُعِّفُوا أو اتُّهِموا ببدعة على طري

تغريدة الاخ عباسي سابق [ كلام الفاروق عمر بصيغته الصحيحة ومن صحيح البخاري قبل تحريفه ] :

[ كلام الفاروق عمر بصيغته الصحيحة ومن صحيح البخاري قبل تحريفه ] :

‏[ كلام الفاروق عمر بصيغته الصحيحة ومن صحيح البخاري قبل تحريفه ] : ‏روى البخاري نفس الأثر عن الفاروق عمر بن الخطاب رضوان الله عليه أنه قال :- ‏(أُبَيٌّ أقرؤنا وإنا لندع من لحن أبي، وأبي يقول: أخذته من فِيّ رسول الله صلى الله عليه وسلم). ‏ولا وجود لعلي هنا أبداً. ‏🔴 - قال ابن حجر :- ‏(ثبت في رواية ال

تغريدة الاخ عباسي سابق [ الأثر الوارد في صحيح البخاري أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال:- "وأقضانا علي" لا يصح سنداً ] :

[ الأثر الوارد في صحيح البخاري أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال:- "وأقضانا علي" لا يصح سنداً ] :

‏[ الأثر الوارد في صحيح البخاري أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال:- "وأقضانا علي" لا يصح سنداً ] : ‏كما هو واضح الرواية ليست مُسندَة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنما هو أثر موقوف ومنسوب للفاروق عمر، فالرواية ليست على شرط البخاري من حيث اشتراط الصحة. ‏وبعد مراجعة السند، فإنه مضروب والعلة هي :-

تغريدة الاخ عباسي سابق منشور #2022

منشور #2022

📌 تغريدة عباسي سابق رقم 2022 إذا كانت هناك أيّ أخطاء أو ملاحظات، فشكرًا لك؛ اترك تعليقًا لإثراء الحوار. والمجلة تنقل التغريدة كما هي حفاظً

تغريدة الاخ عباسي سابق [ الرواية الثالثة حول مشاركة علي بن أبي طالب في بدر من صحيح البخاري باطلة ولا تثبت سنداً ] :

[ الرواية الثالثة حول مشاركة علي بن أبي طالب في بدر من صحيح البخاري باطلة ولا تثبت سنداً ] :

‏[ الرواية الثالثة حول مشاركة علي بن أبي طالب في بدر من صحيح البخاري باطلة ولا تثبت سنداً ] : ‏روى الإمام البخاري هذا الأثر وهو منسوب إلى علي بن أبي طالب أنه قال : ‏(كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر ...). ‏🔴 الأثر لا يصح، رواه : ‏- يونس بن يزيد الأيلي المصري عن الزهري. ‏ويونس سيء الحفظ ضعيف ل

تغريدة الاخ عباسي سابق [ شُعبة بن الحجاج البصري المتوفى سنة: 160هـ، يشهد أن علي بن أبي طالب ليس من أهل بدر! ] :

[ شُعبة بن الحجاج البصري المتوفى سنة: 160هـ، يشهد أن علي بن أبي طالب ليس من أهل بدر! ] :

‏[ شُعبة بن الحجاج البصري المتوفى سنة: 160هـ، يشهد أن علي بن أبي طالب ليس من أهل بدر! ] : ‏🔴 قيل لشُعبة: ‏ان أبو شيبة إبراهيم بن عثمان الكوفي روى عن الحكم عن ابن أبي ليلى أن صفين شهدها من أهل بدر سبعون رجلاً .! ‏🟢 فقال شعبة : ‏كذب والله، "ما وجدنا شهد صفين من أهل بدر غير خزيمة بن ثابت". ‏والإسناد صح

تغريدة الاخ عباسي سابق [ الرواية الثانية حول مشاركة علي بن أبي طالب في بدر من صحيح البخاري باطلة ولا تثبت سنداً ] :

[ الرواية الثانية حول مشاركة علي بن أبي طالب في بدر من صحيح البخاري باطلة ولا تثبت سنداً ] :

‏[ الرواية الثانية حول مشاركة علي بن أبي طالب في بدر من صحيح البخاري باطلة ولا تثبت سنداً ] : ‏روى الإمام البخاري هذا الأثر وهو منسوب إلى علي بن أبي طالب أنه قال : ‏(أنا أول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة). ‏وقال راوي الأثر "قيس بن عباد" أن قوله تعالى: {هذان خصمان اختصموا في ربهم} أنها نزلت في الذين

تغريدة الاخ عباسي سابق [ التخادم والمصالح المشتركة بين البيزنطيين والحزب العلوي الكوفي ] :

[ التخادم والمصالح المشتركة بين البيزنطيين والحزب العلوي الكوفي ] :

‏[ التخادم والمصالح المشتركة بين البيزنطيين والحزب العلوي الكوفي ] : ‏عندما قرر علي بن أبي طالب الهجوم على أهل الشام وقتالهم في صفين اضطر معاوية رضي الله عنه لسحب معظم قواته من أرمينيا التي كانت تخضع بالكامل لسيادة المسلمين. ‏فاستثمر الصليبيون البيزنط قرار علي بن أبي طالب لصالحهم فهجموا على أرمينيا

تغريدة الاخ عباسي سابق [ تحليل رواية مشاركة علي بن أبي طالب في بدر ] :

[ تحليل رواية مشاركة علي بن أبي طالب في بدر ] :

‏🔴 [ تحليل رواية مشاركة علي بن أبي طالب في بدر ] : ‏من "الآثار" التي رواها البخاري في صحيحه: ‏أن رجلاً سأل البراء بن عازب رضي الله عنه: (أَشَهِدَ عليٌ بدراً؟؟ فقال البراء : بارَزَ وظاهَر!). ‏هذا الخبر ليس حديثياً نبوياً مُسنداً كما هو واضح، وإنما أثر موقوف على الصحابي البراء بن عازب، إذن وجب إخضاع ا