تحقيق الأحاديث والروايات - Vérification des hadiths
عالم الحديث ابن بطال القرطبي المتوفى سنة 449هـ، لديه شرح على صحيح البخاري، عندما أتى إلى حديث (ويح عمار...) قام بحذف عبارة: "تقتله الفئة الباغية" الضعيفة من الحديث كما حذفها الإمام البخاري، ونبَّه ابن بطال في شرحه للحديث: (أنه لا يمكن أن يتم تنزيله على المسلمين أبداً). يعني: "ويح عمار يدعوهم إلى
🔴 الإمام الثقة الثبت البصري الذي سمَّاه أحمد بن حنبل: ريحانة أهل البصرة، "يزيد بن زريع" قال : [ كان والله الأعمش سـبـئـيـاً، ولولا أن شعبة حدَّث عنه ما رويت عنه حديثاً أبداً ]. يندم يزيد بن زريع أنه روى عن هذا المجوسي الخبيث بعد أن تبيَّن له حاله، وكذلك تبيَّن لأحمد بن حنبل أن للأعمش "بـلايـا" فأ
1- أجمع علماء الحديث أنه مدلس. 2- إمام المحدثين شعبة بن الحجاج لا يأخذ عن "المدلس الثقة" حتى ولو كان قتادة، إلا إذا صرَّح بالسماع: فيقول "حدثنا"، أما إذا عنعن فتُرَد روايته. 3- أعلّ الإمام البخاري حديثاً في التشيُّع رواه الأعمش. 4- أي حديث يرويه عمشوش يتعلق في "التشيّع" ارميه في المزبلة ولا تسأل
إمام الحديث: إبراهيم يعقوب الجوزجاني جلاد رواة المعبد العباسي الكوافجة، كان أحمد بن حنبل يراسله ليستفيد من علمه ويقرأ كتبه في المسجد على المنبر. يقول إبراهيم الجوزجاني في كتابه "أحوال الرجال": (وكان قوم من أهل "الكوفة" لا يحمد الناس مذاهبهم "شيعة"، وهم رؤوس محدثي الكوفة منهم: الأعمش. وقال عبد ال
أخطر الروايات التي دسها الأعمش الشيعي الدجال في ديننا وتراثنا الإسلامي: 1- حديث "أنا مدينة العلم وعلي بابها". 2- حديث "يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق". 3- حديث "من كنت مولاه فهذا علي مولاه، اللهم وال من والاه وعادي من عاداه". 4- رواية "أن معاوية قال يوم صفين بعد مقتل عمار: إنما قتل
[ 🔴 تضعيف رواية: أن أم المؤمنين عائشة كانت إذا قرأت قوله تعالى: "وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى"، بَكَت حتى تبل خمارها !! ] : أول من ضرَب 🚀🚀 هذه الرواية هو: مفتي الدولة العباسية محمد بن عمر الواقدي، شيعي كذاب باطني متروك الحديث، وقد رواها الواقدي عن "الأعمش الكوفي" وهو كذلك شيعي سب
ضعف حديث (يا علي لا يحبك إلا مؤمن)
لا حاجة للعمود الجانبي هنا؛ اختر المسار الأنسب لك من هذه الروابط المختصرة.
