تغريدة الاخ عباسي سابق

مقالات هذا التصنيف

تغريدة الاخ عباسي سابق طامة جديدة للألباني:

طامة جديدة للألباني:

‏طامة جديدة للألباني: ‏تصحيح حديث:(من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه)! على شرط البخاري! ‏الحديث متفق على ضعفه ‏ولكن الألباني صحح الحديث لأنه جاء من طريق راوي آخر وهو "فطر بن خليفة" وفطر شيعي مغالي في التشيع. ‏ولكن حسب منهج الألباني: ‏مذهب الراوي بينه وبين ربه🤡

تغريدة الاخ عباسي سابق طامة جديدة للألباني والمحقق محمد كامل قرة بلي:

طامة جديدة للألباني والمحقق محمد كامل قرة بلي:

‏🔴 طامة جديدة للألباني والمحقق محمد كامل قرة بلي: ‏يصححون حديث: (والذي نفسي بيده، لا يبغضنا أهل البيت أحد إلا أدخله الله النار)!. ‏السند مسلسل بالرواة الكوفجية، الحديث من رواية: ‏1- محمد بن فضيل الضبي الكوفي (شيعي). ‏2- أبان بن تغلب الربعي الكوفي (شيعي). ‏الحكم النهائي على الحديث: منكر، رواه الحشد ا

تغريدة الاخ عباسي سابق طامة جديدة في كتبنا:

طامة جديدة في كتبنا:

‏طامة جديدة في كتبنا: ‏حديث: (من أحب علياً فقد أحبني، ومن أبغض علياً فقد أبغضني). ‏-رواه الحاكم في المستدرك وصححه. ‏-وحسّنه المحقق محمد كامل قره بلي، بقوله: (محتمل للتحسين)!. ‏-وصححه الألباني. ‏الحديث فيه (سعيد بن أوس الأنصاري) شيعي ضعيف، وروي من طرق أخرى مضروبة كلها والرواة فيها ما بين ضعيف ومجهول

تغريدة الاخ عباسي سابق طامة للألباني، يصحح حديث:

طامة للألباني، يصحح حديث:

‏طامة للألباني، يصحح حديث: ‏(علي ولي كل مؤمن "بعدي")!. ‏ثم يشن هجوم على شيخ الإسلام ابن تيمية لأنه قال: "هذا الحديث كذب موضوع باتفاق أهل المعرفة بالحديث"!. ‏الحديث من رواية جعفر بن سليمان البصري: شيعي رافضي يغلو في التشيع يبغض أبا بكر وعمر رضي الله عنهم!. ‏هذا الحديث عبارة عن نسف مباشر لخلافة الثلاث

تغريدة الاخ عباسي سابق منشور #686

منشور #686

📌 تغريدة عباسي سابق رقم 686 إذا كانت هناك أيّ أخطاء أو ملاحظات، فشكرًا لك؛ اترك تعليقًا لإثراء الحوار. والمجلة تنقل التغريدة كما هي حفاظً

تغريدة الاخ عباسي سابق طامة للألباني:

طامة للألباني:

‏طامة للألباني: ‏يحسّن حديث: (أول من يغير سنتي رجل من بني أمية)!. ‏ويضيف الألباني: ولعل المراد بالحديث تغيير نظام الخلافة وجعلها وراثة!. ‏طعن صريح بالصحابي الجليل معاوية خال المؤمنين وكاتب الوحي. ‏الحديث من رواية المهاجر أبي مخلد: ضعيف ليس بمتقن، والألباني نفسه يشهد ويعترف بذلك!

تغريدة الاخ عباسي سابق إمام الفقه والأصول الشافعي الماوردي ينقل مذهب الشافعية:

إمام الفقه والأصول الشافعي الماوردي ينقل مذهب الشافعية:

‏إمام الفقه والأصول الشافعي الماوردي ينقل مذهب الشافعية: ‏(إذا حدث اختلاف بين الصحابةـ ‏فأتى التابعون وأجمعوا على أحد القولين، ‏فهذا الإجماع غير منعقد، ‏لأن انقراض الصحابة على قولين: في حكم الإجماع منهم على تسويغ الاجتهاد في ذلك الحكم. ‏وفي انعقاد إجماع التابعين إبطال ما أجمع عليه الصحابة من تسويغ ا

تغريدة الاخ عباسي سابق منشور #681

منشور #681

📌 تغريدة عباسي سابق رقم 681 إذا كانت هناك أيّ أخطاء أو ملاحظات، فشكرًا لك؛ اترك تعليقًا لإثراء الحوار. والمجلة تنقل التغريدة كما هي حفاظً

تغريدة الاخ عباسي سابق [طامة جديدة في كتب العباسيين الشيعة]: [طامة جديدة في كتب العباسيين الشيعة]:

[طامة جديدة في كتب العباسيين الشيعة]:

‏[طامة جديدة في كتب العباسيين الشيعة]: ‏إمام الفقه الشافعي علي بن محمد الماوردي صاحب المؤلفات الشهيرة: الحاوي الكبير، والأحكام السلطانية، وغيرها ... ‏يقول: ‏"باب من يجب قتاله من (أهل البغي): ‏قال صلى الله عليه وسلم: من فارق الجماعة فقد "خلع ربقة الإسلام من عنقه"!. ‏انعقد الإجماع على قتال "البغاة"، و

تغريدة الاخ عباسي سابق [ التابعي الجليل سعيد بن عثمان بن عفان الأموي -رضي الله تعالى عنه- ] :

[ التابعي الجليل سعيد بن عثمان بن عفان الأموي -رضي الله تعالى عنه- ] :

‏[ التابعي الجليل سعيد بن عثمان بن عفان الأموي -رضي الله تعالى عنه- ] : ‏تذكر المصادر السريانية : ‏أن الخليفة عثمان بن عفان أرسل ابنه: "سعيد"، لمطاردة ملك الفُرس يزدجرد الذي كان هارباً مختفياً في سجستان خمس سنوات وبقي سعيد "يحتل" مدُن خراسان ويبحث عنه حتى وصل إلى مرو (تركمانستان)... فعُثر عليه وقُتِ

تغريدة الاخ عباسي سابق رواية تاريخية يتناقلها أهل السنة المتشعشعة أن معاوية رضي الله عنه قيل له: (أنت تنازع علياً؟ هل أنت...

رواية تاريخية يتناقلها أهل السنة المتشعشعة أن معاوية رضي الله عنه قيل له: (أنت تنازع علياً؟ هل أنت...

‏رواية تاريخية يتناقلها أهل السنة المتشعشعة أن معاوية رضي الله عنه قيل له: (أنت تنازع علياً؟ هل أنت مثله؟ ‏فقال: لااا والله إني لأعلم أن علياً أفضل مني! وأحق بالأمر!) ‏الخ... ‏كل المؤرخين مثل: ابن عساكر والذهبي وابن كثير وحتى ابن حجر في فتح الباري ينقلونها عن كتاب "صفين" ليحيى بن سليمان الجعفي (الكو