![[ الذي أثار لدي الشكوك في تزوير وتحريف النص ] :](/content/images/size/w960/2026/03/post_887_img1-2.jpg)
[ الذي أثار لدي الشكوك في تزوير وتحريف النص ] : بداية رسالة الإمام " الليث بن سعد إلى مالك " ذكَرَ أبو بكر وعمر وعثمان مرتين دون اسم: (علي). -أرفقت لكم الصورة- فكيف في آخر الرسالة يذكر علي رابعاً؟؟ لا يمكن. مما جعلني أبحث عن المخطوطة وأقْدَم مَن نقَلَ رسالة الليث ليتأكد لي فعلاً أنه تم التلاعب ب
فلم أطمئن لذلك النص، وبحثت عن المخطوط الأصلي فلم أظفر بشيء للأسف، ومع استمرار البحث ولحسن الحظ وقعت على أول وأقدم من نقل هذه الرسالة في كتابه، "قبل الفسوي" بأكثر من 44 سنة، وهو : الإمام يحيى بن معين المتوفى سنة : (233هـ) في تاريخه. وكانت الصدمة كما توقعت : النص الصحيح عن الإمام الليث بن سعد ليس ف
![[ كشف جريمة تزوير عباسية على الإمام الليث بن سعد -رحمه الله تعالى- ] :](/content/images/size/w960/2026/03/post_884_img1-2.jpg)
[ كشف جريمة تزوير عباسية على الإمام الليث بن سعد -رحمه الله تعالى- ] : الليث بن سعد الإمام الفقيه الحجة، شيخ الإسلام في مصر وإمامها في الفقه والحديث، من أصحاب وأقران الإمام مالك بن أنس إمام أهل المدينة، وكان بينهما تراحم ومحبة وتواصل بالرسائل ومناقشات علمية ومراجعات للمسائل، توفي سنة 175هـ. هناك
محمد النفس الزكية حفيد علي بن أبي طالب يرسل للخليفة العباسي المنصور يقول له انا إبن رسول الله وأحق منك بالخلافة. فرد عليه المنصور: أنت ابن بنت الرسول والمرأة لا ترث الإمامة وقد طلبها أبوك علي من كل وجه فأخرج فاطمة تُخاصم! ثم مرَّضها سراً ودفنها ليلاً فأبى الناس إلا تقديم الشيخين
الصحابي الجليل البطل ابو الغادية الجهني من السابقين الأولين اهل بيعة الرضوان اخذته الغيره والحميه لعثمان بن عفان رضي الله عنه بعد استشهاده عندما سمع ابن سمية عمار بن ياسر يكفر عثمان ويسبه ويقع فيه على المنابر ويسميه نعثل فتحركت قريحته وعاطفته واقسم ان يقتل عمار ثأرا للشهيد المظلوم عثمان وكان يدعو ف
🟡 تعليق : كلام هذا الباحث الرافضي بالفعل صحيح للأسف، فبعد أن أظهر أحمد بن حنبل القول بالتربيع بعلي بن أبي طالب، كان لهذا القول وقتها ضجة وصدمة عامة بين أوساط المحدثين والعلماء، حتى جاؤوا لأحمد يناظرونه في المسألة وينكرون عليه، ويقولون له أنت بذلك تطعن في طلحة والزبير، لأن القول بصحة خلافة علي بن
[ باحث رافضي إيراني يُدعى: رسول جعفريان، يقول في بحثه "مذاهب أهل السنة والجماعة، دور أحمد بن حنبل في الإصلاح والتغيير"!، يقول ] : - إن سائر الناس في العصر الأموي هم "عثمانية"، هذا المذهب الذي كان مشربه من عائشة وطلحة والزبير. - وفي العصر العباسي تدخَّل المأمون بصفته نصيراً للمذهب المعتزلي، ولجأ إ
الحديث من مصدر آخر هذا الحديث الذي كان علي بن حسين يريد طمسه ودفنه في الأرض! خبت يا علي لن تطمس سنة رسول الله الحديث وصلنا ولله الحمد أفضل بنات النبي صلى الله عليه وسلم هي: زينب رضوان الله عليها، زوجة أبو العاص بن الربيع الأموي. رغم أنف الروافض وأذنابهم السنة المتشعشعة المنبطحين
"حديث صحيح" رسول الله يقول عن ابنته زينب: (هي أفضل بناتي أصيبت فيَّ). وذلك لأنها تعرضت لأذى المشركين في هجرتها من مكة إلى المدينة. فلما سمع بذلك علي بن الحسين الذي يسميه الشيعة زين العابدين ذهب لراوي الحديث عروة وقال له: أنت تنتقص من فاطمة! فخاف عروة وقال له: لن أحدّث به أبداً.!!
[ محبة فقيه الصحابة ابن الفاروق عبد الله بن عمر بن الخطاب وولاؤه الراسخ لأمير المؤمنين يزيد بن معاوية ] : لما قام الغوغاء الخونة من أهل المدينة بخلع بيعة أمير المؤمنين يزيد! غضب عبد الله بن عمر -رضي الله عنه- وجَمَع عائلته وأولاده وحاشيته وقال لهم : (سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : "يُنص
![[ استباحة المدينة المنورة في عهد أمير المؤمنين يزيد كذبة شيعية ] :](/content/images/size/w960/2026/03/post_870_img1-2.jpg)
[ استباحة المدينة المنورة في عهد أمير المؤمنين يزيد كذبة شيعية ] : أول من روى تفاصيل وقعة الحرة هو الرافضي الكذاب "لوط بن يحيى أبو مخنف"، رواها عنه الطبري في تاريخه ثم نقلها عن الطبري باقي المؤرخين. وفي الحقيقة الذين استباحوا المدينة المنورة هم الخوارج المنافقين قتلة سيدنا عثمان بن عفان -رضي الله
![[ ما معنى "المُدرج" في الحديث؟ ] :](/content/images/size/w960/2026/03/post_868_img1-2.jpg)
[ ما معنى "المُدرج" في الحديث؟ ] : المُدْرَجات هي نوع من الأحاديث "المعلولة"، والعلة تقدح في صحة الحديث، لأن من شروط صحة الحديث سلامته من العلل. وكان من منهج الإمام البخاري في صحيحه أنه يستبعد الزيادات المُدرَجَة ويحذفها من متون الأحاديث، وذلك راجع إلى خبرته ومهارته في تنقيح الروايات من المقحمات
لا حاجة للعمود الجانبي هنا؛ اختر المسار الأنسب لك من هذه الروابط المختصرة.
