مواضيع عامة ومتنوعة - Sujets généraux
رواية أخرى شبيهة للأولى ومشتهرة، وكذلك منسوبة لأحمد بن حنبل أنه قال: (من لم يربّع بعلي بن أبي طالب في الخلافة، فلا تكلموه ولا تناكحوه)!!. هل تصح عن أحمد؟ لا. الذي رواها عن أحمد هو: أحمد بن عبيد الله العكبري المعروف بأبي كادش، كذاب، واعترف أنه كان يضع الحديث. لماذا كل هذا الإصرار على تلفيق الأقو
مقولة مشتهرة منسوبة لأحمد بن حنبل، ينقلها العلماء في كتبهم وكهنة المعبد العباسي وهي قوله: (من لم يثبّت الإمامة لعلي فهو أضل من حمار أهله). هل تصح هذه الرواية عن أحمد؟ لا الذي رواها عن أحمد هو: أبو سعيد هشام بن منصور بن شبيب بن حبيب (مجهول الحال).
ينشر كهنة المعبد العباسي كذبة كبيرة وهي: أنه كان مع علي بن أبي طالب في صفين (سبعين صحابي بدري من أهل بدر)!! هل كلامهم صحيح؟ الجواب: كذب. الذي روى هذه الكذبة هو: الدجال أبو شيبة إبراهيم بن عثمان منكر وساقط الحديث. قال أحمد بن حنبل: حدثني أمية بن خالد قال سألت التابعي شعبة بن الحجاج عن قول أبو ش
أبو الفرج الأصفهاني الشيعي يترجم للخليفة العباسي جعفر المتوكل رحمه الله :
![[ مُحدِّث فارسي هاكر كبير من كهنة المعبد العباسي ]:](/content/images/size/w960/2026/03/post_1199_img1-2.jpg)
[ مُحدِّث فارسي هاكر كبير من كهنة المعبد العباسي ]: عبد الرزاق بن همام الصنعاني. من الموالي العبيد الفرس سكن اليمن وصار إمام "أهل السنة"! في غفلة من الزمن وكان يخفي تشيعه ويستعمل التقية ولذا رحل إليه بعض أئمة الحديث لطلب العلم عنده منهم أحمد بن حنبل. كان عبد الرزاق في مجلس، فذكر رجل اسم: معاوية،
![[ أحمد بن حنبل يثني على فعل سلام بن أبي مطيع في حرق روايات المتشيع الأعمش ] :](/content/images/size/w960/2026/03/post_1198_img1-2.jpg)
[ أحمد بن حنبل يثني على فعل سلام بن أبي مطيع في حرق روايات المتشيع الأعمش ] : قال أحمد بن حنبل: بلغني عن سلام بن أبي مطيع أنه أحرق كتاباً فيه بلايا مما رواه الأعمش. فقال رجل لأحمد: أرجو أن لا يضره ذاك شيئاً إن شاء الله! يعني: عسى أن لا يكون قد أذنب في ذلك! فقال أحمد مستنكراً: يضره!!! بل يُؤجَر
![🔶 [ الراوي الثقة البصري سلام بن أبي مطيع ] :](/content/images/size/w960/2026/03/post_1197_img1-2.jpg)
🔶 [ الراوي الثقة البصري سلام بن أبي مطيع ] : يذهب غضبان إلى أحد المحدثين يقال له: أبو عوانة، فقال: هاتِ هذه البدع التي قد جئتنا بها من الكوفة .. فأخرج له أبو عوانة كُتُبه فإذا هي من روايات الأعمش!! وفيها حديث منسوب لعلي بن أبي طالب أنه قال: (أنا قسيم النار)!!فأخذ سلام هذه الكتب وألقاها في التنور
![[ أبو مريم عبد الغفار بن القاسم الكوفي ] :](/content/images/size/w960/2026/03/post_1195_img1-2.jpg)
[ أبو مريم عبد الغفار بن القاسم الكوفي ] : راوي رافضي خبيث استطاع بمهارة اختراق أئمة الحديث حتى أن الإمام في الحديث شُعبة تعلَّم منه!!، ثم تبيَّن لهم أنه رافضي يشتم أمير المؤمنين عثمان رضي الله تعالى عنه فتركوه. سُئل أحمد بن حنبل: من أين جاء ضعف أبو مريم؟ من حديثه أو من رأيه؟؟ فقال أحمد: من رأيه،
![[ تليد بن سليمان الكوفي ] :](/content/images/size/w960/2026/03/post_1193_img1-2.jpg)
[ تليد بن سليمان الكوفي ] : راوي شيعي "لا بأس به" خدَعَ أحمد بن حنبل وروى له أحمد أحاديث كثيرة!!، ثم تبيَّن أنه رافضي ملعون يشتم أبو بكر وعمر وعثمان، فترك أحمد بن حنبل حديثه وقال: كان يكذب.!! هذا الراوي الدجال خدَعَ أئمة الحديث كأحمد والعجلي وغيرهم ووثقوه وقالوا : (لا بأس به، يتشيَّع) ثم تبين لهم
![[ عبد الرحمن بن صالح العتكي الكوفي ] :](/content/images/size/w960/2026/03/post_1192_img1-2.jpg)
[ عبد الرحمن بن صالح العتكي الكوفي ] : راوي حافظ متقن "ثقة" وهو "رافضي" ملعون خدَعَ أحمد بن حنبل في البداية وادَّعى أنه مجرد محب لآلو البايت!! فقرَّبه أحمد وكان يحترمه ويدنيه منه! فالعلماء كلموا أحمد وقالوا له: تراه مجوسي!!. قال أحمد: سبحان الله!! رجل أحبَّ قوماً من آلو البايت وهو ثقة. ثم بعد ذ
🔴 [ المتشيِّع الكوفي الأعمش يضرب رواية تطعن بسيدنا معاوية رضي الله تعالى عنه أنه كان "يلعب بالأصنام"!! ] : عُرِضَت هذه الرواية على أحمد بن حنبل فقال: ما أغلظ أهل الكوفة على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم!!. وقال: تكلَّمَ به رجلٌ من الشيعة. وهنا أحمد أسقط الرواية وضعفها بسبب "مذهب الراوي" الخ
![[ الراوي الثقة البصري سلام بن أبي مطيع ] :](/content/images/size/w960/2026/03/post_1190_img1-2.jpg)
[ الراوي الثقة البصري سلام بن أبي مطيع ] : ينقل أحمد بن حنبل أن سلام أخذ كتاب لشخص اسمه أبو عوانة كله أحاديث طعن بالصحابة رضي الله عنهم يرويها "الأعمش القذر" فحرقها كلها سلام جزاه الله خير. هذا الأثر واضح وصريح في ذم أحمد بن حنبل لروايات الأعمش الكوفي السربوت الذي كانت أحاديثه مليئة بالطعن في الص
لا حاجة للعمود الجانبي هنا؛ اختر المسار الأنسب لك من هذه الروابط المختصرة.
