مواضيع عامة ومتنوعة - Sujets généraux
![[ الرواية الثالثة ] :](/content/images/size/w960/2026/03/post_1418_img1-2.jpg)
[ الرواية الثالثة ] : وهي عبارة عن اعتراف مباشر من مالك الأشتر نفسه بأنه قَتَل عثمان بن عفان -رضي الله عنه-!!، وليس مجرد "تأليب" كما ادعى العباسي البليد، وقد فضح الأحمق نفسه بهذه الرواية فهي عليه وليست له، ولو سكت لكان أبرك، "ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين". قال الأشتر: (إن هذه الأمة -يقصد
🔴 نسف متن الرواية : - أين قال الأشتر نصاً : اللهم إني "تائب" من حصار عثمان؟؟ هل وجدتم كلمة توبة!! أبداً لا يوجد، ولكن المتشيع العباسي يتخيل فقط. - من شروط التوبة الإقلاع عن الذنب، فهل أقلع الأشتر عن ذنبه؟ لا بل خرج في معركة الجمل وشارك بسيفه في قتل طلحة والزبير، ثم خرج يقتل المسلمين في صفين بالشا
![[ الرواية الثانية ] :](/content/images/size/w960/2026/03/post_1415_img1-2.jpg)
[ الرواية الثانية ] : مختصرها أن الأشتر قال : كنتُ كارهاً ليوم الدار، وحاولتُ أن أُنقذ عثمان بالاتفاق مع أم المؤمنين أم حبيبة! ولكن القوم منعوني!. 🔴 نسف سند الرواية : - العلة الأولى: "المغيرة بن مقسم الضبي"، ثقة (مدلس) وخصوصاً إذا روى عن "إبراهيم النخعي". وقد روى هنا عن إبراهيم النخعي "وعنعن" ف
🔶 الخلاصة : - الرواية ساقطة سنداً بأكثر من علَّة. - الرواية ساقطة متناً ولا تدل على توبة المنافق الأشتر.
![[ الرواية الأولى ] :](/content/images/size/w960/2026/03/post_1411_img1-2.jpg)
[ الرواية الأولى ] : مختصرها أن الأشتر قال : (لعله قد مكر به وبكم). يعني بعدما أثبت عثمان براءته من الكتب المزورة والملفقة عليه قال الأشتر هذه الجملة. فطار العباسي المتشيع بهذه الجملة وعدها توبة!. - أولا نسف هذه الرواية سنداً : مضروبة بعلتين واحد شيعي والثاني مجهول : - أبو نضرة: شيعي وخارجي خ
📌 تغريدة عباسي سابق رقم 1410 إذا كانت هناك أيّ أخطاء أو ملاحظات، فشكرًا لك؛ اترك تعليقًا لإثراء الحوار. والمجلة تنقل التغريدة كما هي حفاظً
![[ الرد على المتشيّع العباسي الأزعر في زعمه: براءة مالك الأشتر ] :](/content/images/size/w960/2026/03/post_1409_img1-2.jpg)
🔴 [ الرد على المتشيّع العباسي الأزعر في زعمه: براءة مالك الأشتر ] : يطل علينا بين الفينة والأخرى أحد العباسيين المتشيعة مدافعاً عن الخوارج المنافقين قتلة سيدنا المظلوم عثمان -رضوان الله تعالى عليه-، فلم يكتفِ هؤلاء بقتله ولا بطعنه بالسكاكين في وجهه، ولا بالاعتداء على زوجته وقطع أصابعها، بل خرج علي
هل خلع علي بن أبي طالب باب خيبر؟ ج/ كذب ❌ ⬅️ https://t.me/abbasitbarchive/1044
أمامة بنت أبي العاص بن الربيع (حفيدة النبي) أمها (زينب بنت محمد صلى الله عليه وسلم) تزوجها علي بن أبي طالب بعد وفاة فاطمة، وقبل وفاة علي وهو على فراش الموت أتى بابن عم له اسمه المغيرة بن الحارث بن عبد المطلب فأوصاه وأمره أن يتزوج أمامة من بعده!! خوفاً من أن يتزوجها معاوية!. علي خاف أن يتزوجها مع
أبو محمد بن أبي حاتم الرازي ينقل عن أبيه الإمام شيخ المحدثين أبو حاتم الرازي أنه قال: وعلامة الرافضة: تسميتهم أهل السنة ناصبة. من يقول لك: يا ناصبي. اعرف انه شيعي فيه باسم كربلائي صغير حتى لو تظاهر بأنه سني
علي بن المديني من أكابر شيوخ البخاري ومن الأئمة في علم الحديث يقول: من قال فلان ناصبي، علمنا أنه رافضي. من يقول لك يا ناصبي اعرف أن في داخله سيستاني صغير
كلام كبير للمؤرخ ابن خلدون: ينقل أن طائفة من الصحابة الكرام رأوا أن بيعة علي (لم تنعقد) لافتراق الصحابة وأهل الحل والعقد بالآفاق ولا تكون بيعة إلا باتفاق أهل الحل والعقد وأن بيعة القلة القليلة الذين بايعوا علي لا تلزم المسلمين فقد كانت فوضى. فيطالبون أولاً بدم عثمان ثم يجتمعون على إمام، وذهب إلى
لا حاجة للعمود الجانبي هنا؛ اختر المسار الأنسب لك من هذه الروابط المختصرة.
