بعد التدقيق والبحث عن هذا "الجوهري" الذي يروي عن عمر بن شبه، تأكدنا أن اسمه: أحمد بن محمد بن عبد العزيز الجوهري أبو بكر، وهذا الاسم يشترك فيه شخصان : 1- إما أن يكون هو الذي ترجم له الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد، وكان يحدّث سنة: 333هـ. ولم يوثقه الخطيب، وقال فيه الذهبي : (مستور). ولم يوثقه أحد من
🔴 الرواية الــ 20 وهي فضيحة :- قال الضال المضل العباسي أن الحجاج "يأكل المال الحرام بشهادة التابعين"!!! ودليله رواية :- (أن الحجاج يريد أن يدفع إلى التجار ألف درهم على أن يرجعوها له 12 ألف درهم، فقيل ذلك للحسن البصري فقال: ذلكم محض الربا !! فقال مبعوث الحجاج للحسن: لا تفسد على الأمير عمله. فقال
🔴 الرواية الــ19 :- - (أن الحجاج صَلَب ابن الزبير ثم أنزله وألقاه في قبور اليهود)!. 🔵 الــرد :- الرواية ساقطة لا تصح، في سندها : الأسود بن شيبان، وقد مر معنا في الثريد أعلاه وهو: مولى قَدَري بصري. 🟡 الخلاصــة :- الرواية من شهادة الخصوم الموالي القدرية على عدوهم الحجاج بن يوسف الثقفي الذي حاربه
🔴 الرواية الــ 18 :- - (أن الحجاج دخل على أسماء بنت أبي بكر بعدما قُتل ابنها عبد الله بن الزبير، فقال: إن ابنكِ ألحد في هذا البيت وإن الله أذاقه من عذاب أليم). و (أن الحجاج قتل ابن الزبير ومثَّل بجسده). 🔵 الــرد :- كالعادة روايات ساقطة سنداً، مدارها على عوف بن أبي جميلة، وعوف: شيعي رافضي وقَدَر
![[ شرح حديث المنزلة : " ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى " بعَدَسَة إسلامية عثمانية ] :](/assets/images/home-card-light.png?v=2fbbbbe3f4)
![[ شرح حديث المنزلة : " ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى " بعَدَسَة إسلامية عثمانية ] :](/assets/images/home-card-dark.png?v=2fbbbbe3f4)
[ شرح حديث المنزلة : " ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى " بعَدَسَة إسلامية عثمانية ] : بعيداً عن تفسيرات العباسيين المتشيعة والروافض ⬇️⬇️⬇️ https://x.com/abbasitb/status/1915049370849890636?s=46
![[ القنوت على الصحابة والدعاء عليهم ]](/content/images/size/w960/2026/03/post_2255_img1-2.jpg)
[ القنوت على الصحابة والدعاء عليهم ] هل تعلم يا أخي المسلم أن أوّل من دعى على الصحابة وقنت عليهم في صلاته هو علي بن أبي طالب ولم يفعلها أحد من قبله قط ، لا النبي ﷺ ، ولا أبي بكر ، ولا عمر ، ولا عثمان - رضي الله عنهم - !!. - قنت علي بن أبي طالب على أهل الجمل ودعا عليهم عندما انتصر في معركة الجمل ف
🔴 الرواية الــ 17 :- - (أن الحجاج أمر سويد بن غفلة أن يشتم علياً). 🔵 الــرد :- الرواية ساقطة سنداً لا تصح، رواها: محمد بن طلحة الكوفي، عن إبراهيم الجعفي مولاهم الكوفي. ومحمد بن طلحة : ضعيف. 1- ضعفه ابن معين، والنسائي. 2- وقال أبو داود وابن حبان: يخطئ. 3- وقال ابن سعد : له احاديث منكرة وكأن
تابعوا هذا #الثريد حرق كتب الدجال الأعمش بعد اكتشاف خبثه وتشيعه وسبئيته ⬇️⬇️⬇️ https://t.me/abbasitbarchive/1197
🔴 الرواية الــ 16 :- - (أن الحجاج كان يضرب الناس ويأمرهم بلعن علي بن أبي طالب وعبد الله بن الزبير)!!. 🔵 الــرد :- هذا كذب وبهتان، الراوي لهذه الروايات هو الشيعي الأعمش السبئي، وهو مولى كوفي إيراني. الأعمش هو من روى : "أن علي قسيم النار والجنة". و"أن عائشة كانت تبكي حتى يبتل خمارها لما تقرأ آية
🔴 الرواية الــ 15 :- - (أن الحجاج قال عن قراءة ابن مسعود : زجر كزجر الأعراب. وقال: لو أدركت ابن مسعود لسقيت الأرض من دمه)!!. 🔵 الــرد :- هذه الروايات كلها ساقطة لا تصح.. رواها :- 1- محمد بن فضيل بن غزوان : مولى كوفي شيعي محترق يغلو في التشيع. 2- سالم بن أبي حفصة : يفرط في التشيع يبغض أبا بكر و
🟡 الخلاصــة :- الرواية ضعيفة ساقطة لا تصح سنداً، كما أنها من شهادة الخصم على خصمه وهي مردودة بالإجماع. يتبع…⬇️⬇️⬇️
🔴 الرواية الــ 14 :- - (أن الحجاج بن يوسف شتم الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- وقال: يا عذيري من عبد هُذَيل، يزعم أن قراءته من عند الله!!، والله ما هي إلا رجز من رجز الأعراب). قال العوابس:- الحجاج يتهم الصحابي ابن مسعود بتحريف القرآن ويشتمه. 🔵 الــرد :- الرواية ساقطة لا تصح سندا
لا حاجة للعمود الجانبي هنا؛ اختر المسار الأنسب لك من هذه الروابط المختصرة.
