📌 مجموعة قواعد تنفعكم في علم الحديث: كل حديث يذم معاوية كذب كل حديث يذم عمرو بن العاص كذب أحاديث ذم بني أمية كلها كذب أي حديث يذم يزيد بن معاوية كذب كل أحاديث ذم مروان بن الحكم كذب 🔴 محفل الكوفة المجوسي السبئي دس الكثير من السموم في تراثنا ويجب التيقظ والانتباه من هذه الفايروسات
كذبة مروان قتل طلحة كذبة أول من أطلقها الشيعة الأوائل واشتُهرت وليس لها سند واحد صحيح. ردها ابن العربي المالكي، قال: [وقد روي أن مروان لما وقعت عينه في الاصطفاف على طلحة قال: لا [أطلب] أثرًا بعد عين، ورماه بسهم فقتله. ومن يعلم هذا إلا علام الغيوب، "ولم ينقله ثبت"]. العواصم من القواصم ص160. كم
[ دخل مجرم على الشيخ عثمان بن عفان، فقال له عثمان: بيني وبينك كتاب الله! فأهوى بالسيف على يده فقطعها وبقي منها جزء فلم تسقط على الأرض.. نظر لها عثمان وقال: "أما والله،، إنها لأول كف خطَّت المفصَّل" -من سورة ق إلى الناس-. ثم دخل العاق محمد ربيب علي بن أبي طالب، فأخذ بلحية عثمان وأهانها وسحبها، فقا
في مجلس الخليفة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب وعنده سادة الصحابة وكبرائهم: عثمان وابن عوف والزبير سعد بن أبي وقاص رضي الله عنهم جاء العباس عم النبي صلى الله عليه وسلم وعلي أبو طالب متخاصمين فقال العباس لعمر: يا أمير المؤمنين اقض بيني وبين هذا الكاذب الآثم الغادر الخائن. يعني (علي). 🟡 السؤال هنا:
علي يتألم من تأخير المسلمين له في الخلافة فيقول: (ما لقي أحد من هذه الأمة ما لقيت! لقد بايعوا أبا بكر فبايعت وسلمت ورضيت! ثم عمر فبايعت وسلمت ورضيت! ثم جعل عمر الأمر إلى هؤلاء الستة فبايع الناس عثمان! فبايعت وسلمت ورضيت! واليوم يختارون بيني وبين معاوية)! أنظر أيضًا علي لا يرى نفسه خليفة 👇: ht
معركة الجمل: كانت وقت الظهيرة وبأمر مباشر من علي بن أبي طالب وليس من طلحة والزبير. (رفع علي جانب الفسطاط ثم امر بالقتال.) جيش علي وبأمر منه كان شديد جداً على هودج ام المؤمنين ويضربونه بالنبال ويقتلون كل من كان يحرسه! انظر أيضًا: https://t.me/abbasitbarchive/290
مصطلح (النواصب) هو ضد سنة علي المتشيعة الرخويين الكيسانية وليس معهم. الناصبي هو علي بن ابي طالب وجيشه النواصب لأنهم حاربوا سيدة أهل البيت أم المؤمنين عائشة ونصبوا لها العداء وضربوا هودجها بالنبال يريدون قتلها #منقول
بعد معركة الجمل: بعد أن آذى علي بن أبي طالب وعمار بن ياسر عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحاصروا أم المؤمنين عائشة في هودجها وضربوا عليها النبال والسهام حتى صار هودجها كالقنفذ وقتلوا كل أبنائها البرَرَة الذين كانوا يحمون الجمل من حولها. جاء عمار بن ياسر يتبختر مزهواً بالنصر على أهل بيت رسول ال
اتفقت المصادر التاريخية أن أم المؤمنين بعد سقوط هودجها بيد البغاة جيش علي جعلوها فُرجة ليشمتوا بها وكان من الشامتين العاق محمد ابن الخثعمية وعمار بن ياسر. وجاء إليها أحد الفسقة اسمه أعين بن ضبيعة فنظر في الهودج! فقالت: إليك لعنك الله فقال: ما أرى إلا حميراء! فدعت عليه أم المؤمنين 📌 ملاحظة: أم ا
في صحيح البخاري: من حب رسول الله صلى الله عليه وسلم لحفيدته:أمامة بنت أبي العاص-أمها زينب بنت النبي-أنه كان يصلي وهو حاملها فإذا سجد وضعها وإن قام حملها. اشتغلت معامل الكوفة لتعليب الأحاديث فقام راوي كوفي اسمه كامل ولطش هذه الحكاية وركبها على الحسن والهوساين ورواها أحمد في مسنده وكالعادة محقق مس
من طوام شعيب الأرنؤوط: يحسّن حديث: (تربة الهوساين وأن الأمة ستقتله)! وذلك لإعطاء المليشيات الرافضية ضوء أخضر لاستباحة دمائنا. قال شعيب: حديث حسن بمجموع طرقه!. ثم ساق مليون إسناد كلها ضعيفة ومنقطعة باعترافه! يورد الأسانيد ويضعفها ثم يقول لك: حسن🤡 إنا لله وإنا إليه راجعون انظر أيضًا: https://t.m
حديث جديد من مطابخ الكوفة: (من سب علياً فقد سبني) رواه أحمد في مسنده وصححه شعيب الأرنؤوط للأسف. الحديث من رواية أبو عبدالله الجدلي شيعي مغالي في التشيع ومن رواية فطر بن خليفة شيعي هو الآخر وكلاهما من دار الضرب🚀الكوفة. والجدلي هذا صاحب شرطة الرافضي المختار بن أبي عبيد مدعي النبوة
لا حاجة للعمود الجانبي هنا؛ اختر المسار الأنسب لك من هذه الروابط المختصرة.
