السؤال هنا: هل فعلاً قام عثمان ذي النورين -رضي الله عنه- ببدعة أو مخالفة للسنة كما اتهمه علي؟

📌 تغريدة عباسي سابق رقم 571

إذا كانت هناك أيّ أخطاء أو ملاحظات، فشكرًا لك؛ اترك تعليقًا لإثراء الحوار. والمجلة تنقل التغريدة كما هي حفاظًا على أمانة النقل. كما تهدف المجلة إلى عرض الأدلة التي قدّمها الشيخ عباسي سابقًا لفتح حوار علمي رصين ومركّز، دون تشتيت فكرة التغريدة بتعليقات خارجة عن الموضوع أو تشويش يستهلك وقت الباحث عن الحقيقة

‏السؤال هنا: هل فعلاً قام عثمان ذي النورين -رضي الله عنه- ببدعة أو مخالفة للسنة كما اتهمه علي؟
‏الجواب: رضي الله عن عثمان وحاشاه من هذا الافتراء.
‏الفقيه التابعي عروة بن الزبير بن العوام يشهد ويقول:
‏(حج رسول الله ثم لم تكن عمرة، ثم حج أبو بكر ولم تكن عمرة، ثم حج عثمان ولم تكن عمرة، ثم حج معاوية ولم تكن عمرة، ثم حج عبد الله بن عمر والزبير بن العوام ولم تكن عمرة، ثم رأيت المهاجرين والأنصار يفعلون ذلك).
‏وقول عروة: "ثم لم تكن عمرة يعني: أي لم يتم تغيير الحج ولا نقله إلى غيره، لا عمرة ولا قِران".
‏ومن هنا يتضح لنا أن عثمان لم يأتِ بجديد أصلاً، ولم يفعل إلا سنة النبي، وأبي بكر، وعمر، من قبله.
‏وبِغَضْ النظر عن الأقوال الفقهية في المسألة فهي طويلة، هل يجوز لعلي بن أبي طالب كسر هيبة ولي أمره عثمان أمام وفود الحجيج؟ واتهامه في نيَّته بأنه ما أراد إلا مخالفة السنة!!! أعوذ بالله ..
‏علي لم يعذر عثمان ويتأول له: بأن يكون عثمان أراد إحياء سنة الإفراد بالحج مثلاً..!!
‏بل سارَعَ في الطعن في نيَّته وأنه لم يرد إلا خلاف السنة!!.
⬇️⬇️⬇️