الــرد :-

📌 تغريدة عباسي سابق رقم 2307

إذا كانت هناك أيّ أخطاء أو ملاحظات، فشكرًا لك؛ اترك تعليقًا لإثراء الحوار. والمجلة تنقل التغريدة كما هي حفاظًا على أمانة النقل. كما تهدف المجلة إلى عرض الأدلة التي قدّمها الشيخ عباسي سابقًا لفتح حوار علمي رصين ومركّز، دون تشتيت فكرة التغريدة بتعليقات خارجة عن الموضوع أو تشويش يستهلك وقت الباحث عن الحقيقة

‏🔵 الــرد :-
‏رجعنا إلى المصدر نفسه، واسمه : (شرح المختصر الكبير لابن عبد الحكم)، لنرى سند الأبهري "العراقي" عن ابن وهب عن مالك.
‏فوجدنا أن الأبهري ساق هذا الأثر في: "كتاب الجامع"، فرجعنا إلى بداية الكتاب لأن المؤلف يذكر سنده عن مالك في بداية الكتاب ويكتفي بذلك ولا يكرر ذِكْر السند.
‏وبعد النظر والتحقيق، فإن سند الأبهري إلى مالك ساقط لا يصح .
‏ففي سنده :-
‏(أبو عمرو المقدام بن داود الرعيني مولاهم المصري).
‏- قال النسائي : ليس بثقة ووصفه بالكذب.
‏- والدارقطني : أورد رواياته في "غرائب مالك" وضعَّفه.
‏- وقال ابن أبي حاتم وأبي يونس : تكلموا فيه.
‏- وقال أبو عمر الكندي : لم يكن بالمحمود في روايته.
‏- والذهبي : اتهمه بالوضع.
‏🔴 الخلاصــة :-
‏الأثر عن مالك أنه يربّع بعلي بن أبي طالب في الخلافة ساقط لا يصح سنداً، ولله الحمد.
⬇️⬇️⬇️