تقول أم المؤمنين عائشة في هذه الرواية :-

‏🔴 تقول أم المؤمنين عائشة في هذه الرواية :-
‏(أن علي بن أبي طالب كان له وجه عند الناس حياةَ فاطمة، فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلاً ولم يؤذِن بها أبا بكر).
‏🔵 تعليق:-
‏يعني كان الناس يحترمون علي لأن بنت رسول الله عنده، فلما توفيت فاطمة دفنها علي ليلاً ولم يُخبر الخليفة أبي بكر!!.
‏طمر قبرها بالسر ولم يسمح للمسلمين بالصلاة عليها في المسجد النبوي حالها حال أي امرأة مسلمة!!!!.
‏🔴 تقول أم المؤمنين :-
‏(وبعد وفاة فاطمة استنكر علي وجوه الناس عليه! فالتمَسَ مصالحة أبي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الأشهر).
‏🔵-بعد حادثة وفاة فاطمة "الغريبة" ودفنها سراً ارتاب الناس منه وأصبحوا لا يرحبون به ولم يجد علي في الناس الاحترام الذي كان يحظى به سابقاً.
‏وهنا استعمل علي ورقة البيعة لأبي بكر حتى يجمع حوله الناس من جديد ويُرجع ما فقد من احترام.
‏🔴 تقول أم المؤمنين :-
‏(فأرسل علي إلى أبي بكر أنِ ائتنا ولا يأتِنا معك أحد كراهيةً لمحضر عمر!!!! فقال عمر لأبي بكر: لا والله لا تدخل عليهم وحدك. فقال أبو بكر: وما عسيتهم أن يفعلوا بي؟ والله لآتينَّهم. فدخل عليهم أبو بكر).
‏🔵 تعليق:-
‏علي لم يبايع إلا بعد 6 أشهر بعد أن مكَّن الله لأبي بكر وصار قوياً ودحر المرتدين وقضى على فتنتهم ووحد الجزيرة العربية!!
‏ولما أراد علي البيعة لم يذهب إلى الخليفة! بل أرسل إلى أبي بكر يدعوه ليأتي! رغم أن الخليفة تجاوز عمره ال60 وعلي لا زال شاباً في ال30 من عمره!.
‏ولكن علي يرى نفسه الأعلى والأشرف والأحق بالأمر ولا يتنازل ليذهب إلى أبي بكر ليبايعه.
‏تقول أم المؤمنين عائشة: "أن علياً أرسل لأبي بكر تعال وحدك، كراهة محضر عمر".
‏ومن هنا نعلم من هو أول من سن سنة بغض الفاروق عمر في الأمة.
‏ومقولة عمر لأبي بكر: "لا تدخل عليهم وحدك".
‏تؤكدها رواية الزهري الأخرى التي تقول: "أن بني هاشم كانوا في بيت علي كلهم لم يبايعوا أبا بكر"!!!. وكأنهم قد شكّلوا لوبي وتنظيم هاشمي علوي من ذاك الوقت وجعلوا علي بن أبي طالب إمام لهم، فخاف عمر على أبي بكر منهم.
‏🔴 نعود لكلام أم المؤمنين عائشة، قالت :-
‏(فدخل عليهم أبو بكر، فتشهد علي فقال: إنا قد عرفنا فضلك وما أعطاك الله، ولم ننفَس عليك خيراً ساقه الله إليك.
‏ولكنك استبددتَ علينا بالأمر وكنا نرى لقرابتنا من رسول الله نصيباً).
‏🔵 تعليق:-
‏من هنا: كان أول إعلان رسمي من علي بن أبي طالب لتأسيس الدين الرافضي الذي يقوم على فكرة الإمامة على أساس القرابة والدم، وأن الخلافة من حق علي وذريته، وأن أبا بكر ظالم مغتصبٌ مستبد، وأن أبا بكر هضم حق "الإمام" علي، وظَلَم آلو بايت الرسول وبالتبعية: عمر، وعثمان، إلخ..
‏كلمة علي لأبي بكر: (استبددت علينا بالأمر).
‏هذا أول خنجر غُرس في خاصرة الأمة نعاني منه إلى يومنا هذا، وهذا أول طعن علني في التاريخ على شيخ الأمة ورمز عزها ثاني اثنين إذ هما في الغار، وصهر رسول الله وصاحبه وأحب الناس إلى قلبه.
‏قال رسول الله ﷺ :
‏(يا عائشة ادعي لي أبا بكر، حتى أكتب كتاباً فإني أخاف أن يتمنى مُتَمَنٍ "ويقول قائل أنا أولى"!! ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر).
‏وقول علي لأبي بكر: (ولم ننفَس عليك خيراً ساقه الله إليك)، قد اعترف علي هنا أنه يرى ينظر إلى "الخلافة" على أنها منصب يدر عليه الخيرات⁉️ وبالحقيقة فإن الإمارة أمانة وتكليف ومسؤولية، ولا يجوز شرعاً أن يسعى إليها أحد أو يطلبها، قال رسول الله ﷺ لعبد الرحمن بن سمرة: (لا تسأل الإمارة).
‏يتبين لنا مما سبق:-
‏أن دين الروافض لم يكن ليكون لولا طمع علي بن أبي طالب في الخلافة وسؤاله لها ورؤيته أنه أحق بها بسبب القرابة والدم! وأنه هو أول من سن سنة التطاول على أبي بكر وكره عمر.

المصدر: (أرشيف) عباسي سابق | الوقت: 06:52 PM

مواد ذات صلة

المزيد ضمن تغريدة الاخ عباسي سابق

٠١ مارس ٢٠٢٦

[ "طريق عراقي" أخرجه البخاري لنفس الحديث ] :-

تغريدة الاخ عباسي سابق

٠١ مارس ٢٠٢٦

طار الحديث ✈️ إلى المطابع الكوفية العراقية، فتم تحريفه وتزويره و حشر اسم أم المؤمنين عائشة في...

تغريدة الاخ عباسي سابق

٠١ مارس ٢٠٢٦

[ إمام العباسيين: الرافضي وكيع بن الجراح الكوفي، يزوّر حديث نبوي صحيح ليطعن بأم المؤمنين عائشة!! ]...

تغريدة الاخ عباسي سابق

٠١ مارس ٢٠٢٦

[ وكيع الرافضي الخمرجي 🍻 يطعن في سيدنا وإمامنا ذو النورين عثمان -رضي الله تعالى عنه- ] :-

تغريدة الاخ عباسي سابق