🟡 الخلاصـة :-

📌 تغريدة عباسي سابق رقم 2216

إذا كانت هناك أيّ أخطاء أو ملاحظات، فشكرًا لك؛ اترك تعليقًا لإثراء الحوار. والمجلة تنقل التغريدة كما هي حفاظًا على أمانة النقل. كما تهدف المجلة إلى عرض الأدلة التي قدّمها الشيخ عباسي سابقًا لفتح حوار علمي رصين ومركّز، دون تشتيت فكرة التغريدة بتعليقات خارجة عن الموضوع أو تشويش يستهلك وقت الباحث عن الحقيقة

‏🟡 الخلاصـة :-
‏ليس في الرواية أي مثلبة في الحجاج بن يوسف وكلامه لسلمة بن الأكوع -رضي الله عنه- كان مجرد استفسار فقط، وقد استعمل ألفاظ حديث نبوي صحيح.
‏فأراد الحجاج أن يسمع تبريراً من سلمة، وبعد أن رد عليه سلمة، سكت الحجاج وانتهى الأمر.
‏واضح أن العوابس الأنذال لم يجدوا مثلبة على الرجل فراحوا يصطادون بالماء العكر ويقتطعون الألفاظ دون البحث عن سياقها وشرعيتها ومعانيها.
‏وهذا بسبب التشيع والحقد الذي يحملهم على الطعن في الإمام الحجاج بن يوسف الثقفي الذي أخمد ثورات الموالي المتشيعة.
⬇️⬇️⬇️

المصدر: (أرشيف) عباسي سابق | الوقت: edited 01:57 PM

ملحوظة توثيقية

إن كنت تنقل من هذا المقال: انقل المقطع مع سياقه، واذكر المصدر الذي نُحاكمه هنا. اختصار الفكرة هو أسرع طريق لتحريفها.

🟡 الخلاصـة :-

📌 تغريدة عباسي سابق رقم 2216

ملحوظة توثيقية

التعليقات

خريطة سريعة للقارئ

📌 تغريدة عباسي سابق رقم 2216

ملحوظة توثيقية

شارك المقال

التعليقات

مواد ذات صلة

[ "طريق عراقي" أخرجه البخاري لنفس الحديث ] :-

طار الحديث ✈️ إلى المطابع الكوفية العراقية، فتم تحريفه وتزويره و حشر اسم أم المؤمنين عائشة في...

[ إمام العباسيين: الرافضي وكيع بن الجراح الكوفي، يزوّر حديث نبوي صحيح ليطعن بأم المؤمنين عائشة!! ]...

[ وكيع الرافضي الخمرجي 🍻 يطعن في سيدنا وإمامنا ذو النورين عثمان -رضي الله تعالى عنه- ] :-

خريطة سريعة للقارئ