تخطي إلى المحتوى الرئيسي
مجلة معاوية بن أبي سفيان

- الـرد من ناحية المتن :-

- الـرد من ناحية المتن :-

📌 تغريدة عباسي سابق رقم 2141

إذا كانت هناك أيّ أخطاء أو ملاحظات، فشكرًا لك؛ اترك تعليقًا لإثراء الحوار. والمجلة تنقل التغريدة كما هي حفاظًا على أمانة النقل. كما تهدف المجلة إلى عرض الأدلة التي قدّمها الشيخ عباسي سابقًا لفتح حوار علمي رصين ومركّز، دون تشتيت فكرة التغريدة بتعليقات خارجة عن الموضوع أو تشويش يستهلك وقت الباحث عن الحقيقة

‏- الـرد من ناحية المتن :-
‏إذا كان العوابس أيتام شقي بن كسير يؤمنون بهذا الأثر عن أم المؤمنين عائشة فعليهم أن يلتزموا بما فيه ويكفوا ألسنتهم وأفواههم النتنة عن: طلحة، والزبير، ومعاوية، وعمرو بن العاص، وأم المؤمنين عائشة، ويتوقفوا عن وصفهم بالناكثين والقاسطين والظالمين ومنبوحين الكلاب والبغاة والدعاة إلى جهنم وبئس المصير ومبتغين الدنيا وغيرها من الشتائم والسباب.
‏أم أنهم لا يعتبرون هؤلاء صحابة؟؟؟
‏الصحابة عند بني عبسبس هم فقط علي وعمار بن ياسر.
‏مثل عقيدة الروافض سبحان الله الصحابة كلهم كفار (حاشاهم) سوى علي وعمار والمقداد وسلمان!!. سيم سيم روافض.
‏اسمعوها جيداً يا معشر بني عبسبس :-
‏مالم تخرجوا على العلن في مؤتمر علمي وتتبرأوا من هذه الأحاديث الكوفية الوسخة التي تشتم الصحابة وتصفهم بأقبح الصفات،، لن نترك الحديث عن أخطاء علي بن أبي طالب وعمار بن ياسر ساعة من نهار وسنبحبش عن الأهبار طوال الليل والنهار هبرٌ هبرٌ ونعرضها للناس ونخلي الي ما يشتري يتفرج والطموا كما يحلو لكم

صورة من التغريدة

المصدر: (أرشيف) عباسي سابق | الوقت: 12:12 PM

ملحوظة توثيقية

إن كنت تنقل من هذا المقال: انقل المقطع مع سياقه، واذكر المصدر الذي نُحاكمه هنا. اختصار الفكرة هو أسرع طريق لتحريفها.

شارك المقال

انشر الرابط كما هو، ولا تقطع النص من سياقه.

X Telegram WhatsApp

التعليقات

حوارٌ محترم، في صلب الموضوع. اقرأ سياسة التعليقات قبل المشاركة.