تعليق :

📌 تغريدة عباسي سابق رقم 2042

إذا كانت هناك أيّ أخطاء أو ملاحظات، فشكرًا لك؛ اترك تعليقًا لإثراء الحوار. والمجلة تنقل التغريدة كما هي حفاظًا على أمانة النقل. كما تهدف المجلة إلى عرض الأدلة التي قدّمها الشيخ عباسي سابقًا لفتح حوار علمي رصين ومركّز، دون تشتيت فكرة التغريدة بتعليقات خارجة عن الموضوع أو تشويش يستهلك وقت الباحث عن الحقيقة

‏🔴 تعليق :
‏هل أنكر الصحابة على العباس حين شتم علي بأقبح الألفاظ؟ العباس وصف علي بصفات المنافقين: إذا حدَّث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتُمن خان.
‏كلام كبير جداً واتهامات خطيرة، فلماذا لم يقل له أحد: يا عباس اتق الله هذا علي الذي يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله!
‏هذا حامل باب خيبر
‏هذا الذي قال فيه النبي من كنت مولاه فهذا مولاه
‏هذا الذي قال فيه النبي لا يحبه إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق!!.
‏هذا زوج البتول فحل الفحول أبو السبطين ..الخ.
‏أين تبخرت كل تلك الأحاديث والخزعبلات وقتها؟؟ لماذا لم يعمل بها الصحابة؟؟ هل غفل عنها كبار المهاجرين هؤلاء؟ وهل سكتوا عن المُنكَر دون بيانه؟؟
‏هل حذَّروا العباس من الوقوع في النفاق بسبب بغضه لعلي!!
‏هذه الحادثة تبرهن لنا بما لا يدع مجالاً للشك :
‏أن 99.9% من تلك الأحاديث محض أكاذيب وخرافات تم تعليبها في معامل الكوفة لاحقاً الهدف منها : صناعة جدار عصمة حول علي وأولاده لغرس خنجر التشيع في خاصرة الأمة.
‏ولو كانت صحيحة لعمل بها الصحابة ولم يغفلوا عنها