📌 تغريدة عباسي سابق رقم 1906
إذا كانت هناك أيّ أخطاء أو ملاحظات، فشكرًا لك؛ اترك تعليقًا لإثراء الحوار. والمجلة تنقل التغريدة كما هي حفاظًا على أمانة النقل. كما تهدف المجلة إلى عرض الأدلة التي قدّمها الشيخ عباسي سابقًا لفتح حوار علمي رصين ومركّز، دون تشتيت فكرة التغريدة بتعليقات خارجة عن الموضوع أو تشويش يستهلك وقت الباحث عن الحقيقة
🟨 #ثريد [ إبطال دعوى "الإجماع" على صحة خلافة علي بن أبي طالب ] :
قبل البدء في صلب الموضوع، يجب أن نعرف أن خلافة أبي بكر الصديق، وعمر الفاروق، وعثمان ذو النورين، أجمع عليها المسلمون في عصر الصحابة بلا استثناء، حتى من كان له رأي آخر أول الأمر، رَجَعَ إلى رأي الجماعة لاحقاً فتم الإجماع على خلافة الثلاثة قولاً واحداً.
بينما "ولاية" علي اختلف الصحابة في صحة انعقادها، وذلك للظروف والأجواء التي تمت بها البيعة، مِن سيطرة الخوارج على المدينة واستيلائهم عليها ثم قتل خليفة المسلمين عثمان، ومصادرة رأي أهل الحل والعقد من الصحابة، ومنع انعقاد مجلس للشورى لاختيار خليفة، ثم قام الخوارج بتنصيب علي بن أبي طالب خليفة وأخذ البيعات له من عموم الصحابة تحت الإكراه، حتى جيءَ بالزبير وطلحة "وهما من أهل الشورى" وتم وضع السيوف على رقابهم للبيعة، وهذه بيعة ليست شرعية ولا تنعقد بالإتفاق.
الوثائق والأدلة مرفقة : ⬇️⬇️


الوقت: 05:09 AM
ملحوظة توثيقية
إن كنت تنقل من هذا المقال: انقل المقطع مع سياقه، واذكر المصدر الذي نُحاكمه هنا. اختصار الفكرة هو أسرع طريق لتحريفها.
التعليقات
حوارٌ محترم، في صلب الموضوع. اقرأ سياسة التعليقات قبل المشاركة.