🟡 الرد يا جماعة:

📌 تغريدة عباسي سابق رقم 1878

إذا كانت هناك أيّ أخطاء أو ملاحظات، فشكرًا لك؛ اترك تعليقًا لإثراء الحوار. والمجلة تنقل التغريدة كما هي حفاظًا على أمانة النقل. كما تهدف المجلة إلى عرض الأدلة التي قدّمها الشيخ عباسي سابقًا لفتح حوار علمي رصين ومركّز، دون تشتيت فكرة التغريدة بتعليقات خارجة عن الموضوع أو تشويش يستهلك وقت الباحث عن الحقيقة

‏🟡 الرد يا جماعة:
‏ارجعوا لكلام الأشتر وأكملوا فقط كلمتين طمَسَها هذا الوغد العباسي الخبيث الذي يبتر النصوص ويتلاعب،
‏يقول الأشتر: (غير مُكرهين ثم "نكثوووااا عليه"..) يعني طلحة والزبير: ناكثين لبيعتهما، خوارج، خرجوا على ولي أمرهم، ويترتب على ذلك: أنهما ماتا وليس في عنقهما بيعة، ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية.
‏هل هذا هو إيمانكم حقاً بالصحابة يا سنة يا عباسية؟
‏هل أصبح الأشتر عندكم رجل مستأمن ومؤهل لأن يكون حاكماً على رقاب الصحابة الكبار؟؟
‏الزبير حوااااري رسول الله صلى الله عليه وسلم
‏يشهد عليه الأشتر قاتل سيدنا عثمان!! الذي عطَّشه وجوَّعه!! والذي ضرب عرض رسول الله أم المؤمنين صفية!!
‏صار هذا الخارجي الكلب من كلاب النار قاضي عندكم وقوله حق؟؟؟؟
‏أين وصل بكم الحال؟ والله لقد انحدرتم وانزلقتم في الوحل والحضيض نسأل الله السلامة والعافية
لقد وصف النبي ﷺ من يسعى لخلع عثمان بأنهم من المنافقين، فهل المتشيع هذا يقبل بشهادة منافق؟
أنظر أيضًا:
https://t.me/abbasitbarchive/1053