تخطي إلى المحتوى الرئيسي
مجلة معاوية بن أبي سفيان

والرد على استدلالهم بهذه الرواية عن الزهري هو:

والرد على استدلالهم بهذه الرواية عن الزهري هو:

📌 تغريدة عباسي سابق رقم 1648

إذا كانت هناك أيّ أخطاء أو ملاحظات، فشكرًا لك؛ اترك تعليقًا لإثراء الحوار. والمجلة تنقل التغريدة كما هي حفاظًا على أمانة النقل. كما تهدف المجلة إلى عرض الأدلة التي قدّمها الشيخ عباسي سابقًا لفتح حوار علمي رصين ومركّز، دون تشتيت فكرة التغريدة بتعليقات خارجة عن الموضوع أو تشويش يستهلك وقت الباحث عن الحقيقة

‏🔴 والرد على استدلالهم بهذه الرواية عن الزهري هو:
‏أن السند معلول والعلة هي: جد الحجاج بن أبي منيع، واسمه: عبيد الله بن زياد الرصافي، "مجهول".
‏لم يروي عنه إلا حفيده الحجاج فقط لا غير.
‏ومن المعروف عند أصحاب الحديث أن من لم يروي عنه إلا واحد فهو: "مجهول"، وأقل ما ترتفع به الجهالة أن يروي عن الراوي اثنان فصاعداً.
‏ولم يوثقه إلا:
‏- ابن حبان، ومعروف عنه أنه يوثق المجاهيل فلا يعتد بتوثيقه.
‏- الدارقطني، ولا يصح توثيقه، لأنه خالف من هو أعلم منه.
‏والصحيح هو: قول إمام عصره في الحديث محمد بن يحيى الذهلي -يُعتبر من شيوخ الدارقطني-، قال عن عبيد الله الرصافي: "مجهول"، وكان الذهلي أعلم الناس بعلل حديث الزهري.
‏قال الدارقطني:
‏(من أحب أن يعرف قصور علمه عن علم السلف، فلينظر في: علل حديث الزهري لمحمد بن يحيى الذهلي).
تكملة…⬇️⬇️

صورة من التغريدة

المصدر: (أرشيف) عباسي سابق | الوقت: edited 12:02 PM

ملحوظة توثيقية

إن كنت تنقل من هذا المقال: انقل المقطع مع سياقه، واذكر المصدر الذي نُحاكمه هنا. اختصار الفكرة هو أسرع طريق لتحريفها.

شارك المقال

انشر الرابط كما هو، ولا تقطع النص من سياقه.

X Telegram WhatsApp

التعليقات

حوارٌ محترم، في صلب الموضوع. اقرأ سياسة التعليقات قبل المشاركة.