🟡استكمال لرد‏

🟡استكمال لرد‏
من أين تلقَّفَ واقدي العصر هذا الكلام؟
‏تلقَّفَهُ من قول ذكَرَه ابن حجر وهو يشرح ويفسِّر لماذا طلَبَت أم المؤمنين أن تُدفَن في البقيع؟
‏فذَكَر ابن حجر قولان :
‏- القول الأول : أن ذلك تواضعاً منها رضي الله عنها ولا تريد أن تكون لها مزية خاصة على زوجات النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا هو التأويل الصحيح.
‏- القول الثاني : ذكره ابن حجر على سبيل الاستطراد فقال: "أو .. يكون لما وقع لها في قصة الجمل فاستحيَت بعد ذلك أن تُدفَن هناك".
‏فماذا فعل واقدي العصر فواز الدجال الأشتري؟؟ طمَسَ القول الأول، ووثب على القول الثاني وتشبَّث به لأنه راق له القول الذي فيه طعن في أم المؤمنين عائشة، وقال: "هذا هو قول ابن حجر"!! وكما ترون في صورة الكتاب أن ابن حجر لم يذكر قول واحد ولكنه كذاب خبيث حتى ابن حجر يتقوَّل عليه.
‏والعبرة ليس بقول لا ندري من صاحبُه ذَكَرَهُ ابن حجر الذي جاء في القرن التاسع،
‏العبرة: بكلام أم المؤمنين عائشة وهو واضح جداً، حيث فسَّرَت بنفسها سبب طلبها أن تُدفَن في البقيع فقالت: (لا أُزَكَّى أبداً). يعني: لن أكون بمنزلة النبي، وأبي بكر، وعمر، ادفنوني مع صويحباتي أمهات المؤمنين في البقيع،
‏وهذا تواضعاً منها وحفظاً لخصوصية ومكانة هؤلاء الرجال الثلاثة فقط لا غير ...
‏وهذا المعنى ذكرَه ابن الملقّن وشرّاح الحديث وأرفقت لكم كلامه، فلا دخل لمسألة الجمل والبصرة في الموضوع من الأساس.
‏والحمد لله رب العالمين

المصدر: (أرشيف) عباسي سابق | الوقت: 01:44 AM

مواد ذات صلة

المزيد ضمن تغريدة الاخ عباسي سابق

٠١ مارس ٢٠٢٦

[ "طريق عراقي" أخرجه البخاري لنفس الحديث ] :-

تغريدة الاخ عباسي سابق

٠١ مارس ٢٠٢٦

طار الحديث ✈️ إلى المطابع الكوفية العراقية، فتم تحريفه وتزويره و حشر اسم أم المؤمنين عائشة في...

تغريدة الاخ عباسي سابق

٠١ مارس ٢٠٢٦

[ إمام العباسيين: الرافضي وكيع بن الجراح الكوفي، يزوّر حديث نبوي صحيح ليطعن بأم المؤمنين عائشة!! ]...

تغريدة الاخ عباسي سابق

٠١ مارس ٢٠٢٦

[ وكيع الرافضي الخمرجي 🍻 يطعن في سيدنا وإمامنا ذو النورين عثمان -رضي الله تعالى عنه- ] :-

تغريدة الاخ عباسي سابق