الرد:

‏الرد:
‏أولاً يا كهنة هاتوا كلام ابن كثير من الأول،
‏ابن كثير في القرن الثامن لم يشهد الحادثة فمن أين كانت معلوماته ومصادره؟؟
‏هنا ينص ابن كثير أنه ينقل عن (غير واحد من علماء السِيَر)!، من هم؟ لم يحدد.
‏وبعد البحث:
‏وجدت أن ابن كثير نقل هذا الكلام من تاريخ الطبري كعادته، بتغيير بسيط في العبارات، والطبري بدوره ينقل عن أبي مخنف الرافضي.
‏وهذه بعض الألفاظ نقلها ابن كثير نصاً كما هي من أبي مخنف الرافضي وهي:
‏1 - صلَّى الناس إيماء.
‏2 - تقصَّفت الرماح.
‏3 - الأشتر على الميمنة يقاتل "قتال الشجعان"!.
‏4- زحف الجيش الكوفي على أهل الشام.
‏5 - دعوة عمرو بن العاص ومعاوية إلى رفع المصاحف "مكراً وخديعة بأهل العراق".
‏كل هذه الافتراءات والخزعبلات، حاشا ابن كثير أن يقول أو يعتقد بها، ولكنه كتاب تاريخ فيه الغث والسمين وأكثره نقله عن الطبري والطبري نقل عن أبي مخنف الرافضي الذي يمجّد الأشتر الكلب قاتل "سيدنا عثمان"، ويتهم الصحابة كعمرو بن العاص ومعاوية بالمكر والخديعة.
‏الخلاصة:
‏فكرة هزيمة أهل الشام في صفين، ورفع المصاحف، وشجاعة مالك الأشتر، إلخ... هذا ليس اعتقاد ولا كلام ابن كثير حاشاه وإنما هي روايات نقلها عن الطبري عن أبي مخنف الرافضي، فلا عبرة بها.
‏العبرة بالسند الصحيح المتصل، أو الأحداث الواقعية على الأرض، والأحداث الواقعية تثبت النصر المؤزر لأهل الشام في صفين، وقد نصّ على ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-.
‏فيا كهنة أهل السنة المتشعشعة يا زبالة
‏لا زلت أدعوكم للتحلّي بالشرف والأمانة العلمية وعدم اجتزاء النصوص والاستدلال بالروافض ورواة الكوفة.

المصدر: (أرشيف) عباسي سابق | الوقت: 01:42 AM

مواد ذات صلة

المزيد ضمن تغريدة الاخ عباسي سابق

٠١ مارس ٢٠٢٦

[ "طريق عراقي" أخرجه البخاري لنفس الحديث ] :-

تغريدة الاخ عباسي سابق

٠١ مارس ٢٠٢٦

طار الحديث ✈️ إلى المطابع الكوفية العراقية، فتم تحريفه وتزويره و حشر اسم أم المؤمنين عائشة في...

تغريدة الاخ عباسي سابق

٠١ مارس ٢٠٢٦

[ إمام العباسيين: الرافضي وكيع بن الجراح الكوفي، يزوّر حديث نبوي صحيح ليطعن بأم المؤمنين عائشة!! ]...

تغريدة الاخ عباسي سابق

٠١ مارس ٢٠٢٦

[ وكيع الرافضي الخمرجي 🍻 يطعن في سيدنا وإمامنا ذو النورين عثمان -رضي الله تعالى عنه- ] :-

تغريدة الاخ عباسي سابق