اشترك

التصنيف: معاوية بن أبي سفيان

مقالات هذا التصنيف

لماذا ثارت الشام؟ لماذا ثارت الشام؟

لماذا ثارت الشام؟

لم تكن ثورةُ أهلِ الشام بقيادة معاوية بن أبي سفيان نزاعًا سياسيًا على كراسي الحكم كما روّجت السردية العباسية لاحقًا، بل كانت – في جوهرها – ثورةَ عقيدةٍ وقانون ضد منهجٍ رأت فيه استحلالًا لدم خليفةٍ راشد، ثم توفيرَ غطاءٍ شرعيٍّ وسياسيٍّ لقتلته.

تفكيك حديث عمار وتبرئة الصحابة من وصمة «الدعوة إلى النار»

تفكيك حديث عمار وتبرئة الصحابة من وصمة «الدعوة إلى النار»

من أخطر ما ابتُلي به العقل المسلم عبر القرون أن تتحول زيادة حديثية شاذة إلى عقيدة سياسية راسخة، وأن يُبنى على رواية معلولة حكمٌ خطير بتبديع خيرة الصحابة، بل واتهام كتلة ضخمة من المهاجرين والأنصار وأهل الشام بأنهم «دعاة إلى النار».

تفكيك أكبر كذبة صنعتها البروباغندا الكوفية حول موت مالك الأشتر

تفكيك أكبر كذبة صنعتها البروباغندا الكوفية حول موت مالك الأشتر

الحقيقة التاريخية الأرجح: مات مالك الأشتر حتف أنفه (موت طبيعي) نتيجة الإجهاد والمرض، واستثمر معاوية هذا الموت سياسياً كأنه نصر إلهي، فحوّر الخصوم هذا "الاستثمار" إلى "اتهام بالتدبير".

وإني بها من عامها لكفيل

وإني بها من عامها لكفيل

هي كلمةٌ جامعةٌ عظيمةٌ من حَبْر الأمة وترجمان القرآن، لا يقولها إلا من عرف المقام والقدر. وقد أثبتها البخاري في موضعها ليبقى الإنصاف العلمي شاهدًا للأبد، رغم ما نُسِجَ من دعاياتٍ عباسيةٍ لاحقة أرادت أن تَطْمِسَ مآثر هذا الصحابي الجليل. ... وعدٌ وصدقٌ وأقسمَ على الله فأبرَّه

تحليل مناظرة: لماذا يحب السلفيون معاوية بن أبي سفيان؟

تحليل مناظرة: لماذا يحب السلفيون معاوية بن أبي سفيان؟

هذه المقال ليست مجرد رد على حوار بين شخصين "المناظرة"، بل مرآة فكرية تُعيد إلى السطح صراعًا عميقًا بين مدرستين: مدرسة الوعي العثماني التي تقيس التاريخ بميزان العدل، والمدرسة العباسية الباطنية التي تتخفّى تحت عباءة «منهج السلف» لتُعيد إنتاج التضليل القديم في ثوب جديد.

كتاب الشرف و القصاص كتاب الشرف و القصاص

كتاب الشرف و القصاص

كتاب الشرف و القصاص قراءة مسندة في الفتنة الكبرى