دمُ "المجوسي" ودمُ "ذي النورين": سقوط أسطورة العدالة الانتقائية عند الخطّ العلوي
<p>
إن محاولة تصوير ملاحقة علي لدم الهرمزان بأنها “صرامة في الحق”
تسقط عند أول مقارنة بدم عثمان.
</p>
تفكيك "أسطورة خيبر": كيف سرقت الكوفة تاريخ الصحابة لتصنع "الرجل الخارق"؟
هكذا يسقط الوهم، ويبقى التاريخ واضحاً: فاتح خيبر هو محمد ﷺ وحده.
تفكيك أكبر كذبة صنعتها البروباغندا الكوفية حول موت مالك الأشتر
الحقيقة التاريخية الأرجح: مات مالك الأشتر حتف أنفه (موت طبيعي) نتيجة الإجهاد والمرض، واستثمر معاوية هذا الموت سياسياً كأنه نصر إلهي، فحوّر الخصوم هذا "الاستثمار" إلى "اتهام بالتدبير".
سرقات القصر… من مشاهد الانقلابات الحديثة إلى فضيحة الاستيلاء على متاع عثمان بعد اغتياله
قصر رئاسي محاصر منذ أسابيع، معارضة متشدّدة.بداية في إطار المعارضة السلمية.
لكن شيئاً فشيئاً، تتحوّل الجموع إلى مجموعات مسلّح..تحاصر القصر، وتمنع الغذاء والماء، وتقطع الاتصالات… بينما شخصية سياسية منافِسة تستغل الوضع، تسرق منبر التلفاز الوطني، وتظهر بخطبة احتفالية في مناسبة وطنية وكأن شيئاً لا يحدث
بين سطوة الشهرة ومبضع النقد: تفكيك حديث «لا يحبك إلا مؤمن»… وفضح عِلّة «إمام مسجد الرافضة»
الإيمان لا يُوزّع بحسب حب أشخاص، بل بحسب اتباع الحق.
والفضائل تُبنى على الصحيح، لا على ركام الدعائية العباسية–الشيعية.
تفكيك خرافة "هلاك أمتي على يدي غلمة من قريش"
من أعجب ما اخترعه الوعي الشيعي–العباسي عبر القرون: تحميل بني أمية حديثًا لم يخرج إلا من بيتٍ هاشميٍّ صرف، وفي زمنٍ كانت فيه نار الفتنة العلوية تحرق أطراف الأمة.
ثم تجدهم يرددون بلا خجل: “الهلاك الأموي”
الخليفة الرابع وبداية الفتنة (1)
منهجية الدكتور مصطفى علي حسين
: الاعتماد على الرواية الصحيحة وحدها،
وفهم الفتنة من داخل النص النبوي لا من خارجه. إنّها محاولة لإعادة التاريخ إلى معيار العدالة،
لا إلى ميزان العصبية، ولتحرير الوعي من الروايات التي شرعنت الانقسام.
