[
  {
    "id": "S1607-2204",
    "title": "تاريخ المدينة لابن شبة",
    "author": "ابن شبة",
    "locator": "3/1098",
    "bookId": 1607,
    "pageId": 2204,
    "text": "حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْفُضَيْلِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ: دَعَا عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ -[1099]- رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيهِمْ عَمَّارٌ فَقَالَ: إِنِّي سَائِلُكُمْ، أَنْشُدُكُمُ اللَّهَ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُؤْثِرُ قُرَيْشًا عَلَى سَائِرِ النَّاسِ وَيُؤْثِرُ بَنِي هَاشِمٍ عَلَى سَائِرِ قُرَيْشٍ؟ فَسَكَتَ الْقَوْمُ، فَقَالَ: «§لَوْ أَنَّ مَفَاتِيحَ الْجَنَّةِ فِي يَدِي لَأَعْطَيْتُهَا بَنِي أُمَيَّةَ حَتَّى يَدْخُلُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ، وَاللَّهِ لَأُعْطِيَنَّهُمْ وَلَأَسْتَعْمِلَنَّهُمْ عَلَى رَغْمِ أَنْفِ مَنْ رَغِمَ» . فَقَالَ عَمَّارٌ: عَلَى رَغْمِ أَنْفِي؟ قَالَ: «عَلَى رَغْمِ أَنْفِكَ» . قَالَ: «وَأَنْفِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ؟» فَغَضِبَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَوَثَبَ إِلَيْهِ فَوَطِئَهُ وَطْأً شَدِيدًا، فَأَجْفَلَهُ النَّاسُ عَنْهُ، ثُمَّ بَعَثَ إِلَى بَنِي أُمَيَّةَ فَقَالَ: «أَيَا أَخَابِثَ خَلْقِ اللَّهِ أَغْضَبْتُمُونِي عَلَى هَذَا الرَّجُلِ حَتَّى أُرَانِي قَدْ أَهْلَكْتُهُ وَهَلَكْتُ» ، فَبَعَثَ إِلَى طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ فَقَالَ: مَا كَانَ نَوَالِي إِذْ قَالَ لِي مَا قَالَ إِلَّا أَنْ أَقُولَ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَ: وَمَا كَانَ لِي عَلَى قَسْرِهِ مِنْ سَبِيلٍ، اذْهَبَا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فَخَيِّرَاهُ بَيْنَ ثَلَاثٍ، بَيْنَ أَنْ يَقْتَصَّ أَوْ يَأْخُذَ أَرْشًا أَوْ يَعْفُوَ. فَقَالَ: «وَاللَّهِ لَا أَقْبَلُ مِنْهَا وَاحِدَةً حَتَّى أَلْقَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَشْكُوَهُ إِلَيْهِ» . فَأَتَوْا عُثْمَانَ. فَقَالَ: سَأُحَدِّثُكُمْ عَنْهُ، كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آخِذًا بِيَدِي بِالْبَطْحَاءِ فَأَتَى عَلَى أَبِيهِ وَأُمِّهِ وَعَلَيْهِ وَهُمْ يُعَذَّبُونَ، فَقَالَ أَبُوهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَكُلَّ الدَّهْرِ هَكَذَا؟ قَالَ: قَالَ: «اصْبِرْ يَاسِرُ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِآلِ يَاسِرٍ» وَقَدْ فَعَلْتُ",
    "editionMetadata": "الكتاب: تاريخ المدينة لابن شبة\nالمؤلف: عمر بن شبة (واسمه زيد) بن عبيدة بن ريطة النميري البصري، أبو زيد (المتوفى: 262هـ)\nحققه: فهيم محمد شلتوت\nطبع على نفقة: السيد حبيب محمود أحمد - جدة\nعام النشر: 1399 هـ\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو ضمن خدمة التخريج]",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "c586526f8df70a07d2c844447ceafc42c5f2d41016560f4eb0bde2be0c54cd80"
  },
  {
    "id": "S4378-12332",
    "title": "تهذيب الكمال في أسماء الرجال",
    "author": "المزي، جمال الدين",
    "locator": "23/410",
    "bookId": 4378,
    "pageId": 12332,
    "text": "الفضل بن موسى، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ عُمَر، فَوَقَعَ لَنَا عاليا بدرجتين، وَقَال: لا يروى إلا من حديث العُمَري، وليس بالقوي في الحديث، واضطربوا في هذا الحديث.\n4812 - بخ م 4: القاسم بن الفضل بن معدان بن قريظ الحداني الأزدي (1) ، أَبُو المغيرة البَصْرِيّ، ولم يكن من بني حدان، وإنما كان نازلا فيهم، وهو أزدي من بني الحارث بْن مالك.\nرَوَى عَن: ثمامة بْن حزن القشيري (م س) ، وزياد بْن مخراق، وسَعِيد بْن المهلب (بخ) ، وعباد بْن مغراء العتكي، وعَبْد اللَّهِ بْن غالب الحداني، وعَمْرو بْن مرة، وأبيه الفضل بْن معدان، والقاسم بْن عَمْرو العبدي، وقتادة، ولبطة بْن الفرزدق، ومُحَمَّد بْن زياد الجمحي (م) ، ومُحَمَّد بْن سيرين، وأبي جعفر\n__________\n(1) طبقات ابن سعد: 7 / 283، وتاريخ الدوري: 2 / 482، وتاريخ الدارمي، الترجمة 701، وابن طهمان، الترجمة 708، وعلل أحمد: 1 / 95، 129، 138، 225، و2 / 36، 118، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 760، وتاريخه الصغير: 2 / 168، وثقات العجلي، الورقة 44، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 292، 343، و5 / الورقة 1، والتِّرْمِذِيّ (2181) ، (3350) ، وضعفاء العقيلي، الورقة 182 - 183، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 668، وثقات ابن حبان: 7 / 338، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1152، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 146، والجمع لابن القيسراني: 2 / 421، وسير أعلام النبلاء: 7 / 290، والعبر: 1 / 251، 334، 440، والكاشف: 2 / الترجمة 4590، والمغني: 2 / الترجمة 5007، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 150، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6831، ونهاية السول، الورقة 300، وتهذيب التهذيب: 8 / 329 - 330، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5796، وشذرات الذهب: 1 / 264.",
    "editionMetadata": "الكتاب: تهذيب الكمال في أسماء الرجال\nالمؤلف: يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف، أبو الحجاج، جمال الدين ابن الزكي أبي محمد القضاعي الكلبي المزي (المتوفى: 742هـ)\nالمحقق: د. بشار عواد معروف\nالناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت\nالطبعة: الأولى، 1400 - 1980\nعدد الأجزاء: 35\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو مذيل بالحواشي وضمن خدمة التراجم]",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "205fcd9a8258db3b7d76317382824a440859b757fca62bd4325ac300cdd27d5d"
  },
  {
    "id": "S4378-12335",
    "title": "تهذيب الكمال في أسماء الرجال",
    "author": "المزي، جمال الدين",
    "locator": "23/413",
    "bookId": 4378,
    "pageId": 12335,
    "text": "وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (1) ، والتِّرْمِذِيّ (2) ، والنَّسَائي: ثقة.\nوَقَال أَبُو زُرْعَة (3) : القاسم بْن الفضل أحفظ من أبي هلال الراسبي.\nوَقَال أَبُو عُبَيد الآجري (4) ، عَن أبي داود: مرجئة البصرة: عبد الكريم أبو أمية، وعثمان بن غياث، والقاسم بن الفضل.\nوَقَال فِي موضع آخر (5) : سألت أبا دَاوُد عَنِ القاسم بْن الفضل الحداني، فَقَالَ: كان صاحب حديث قال يَحْيَى القطان: كان قاسم منكرا، يعني من فطنته (6) .\nوذكره ابنُ حِبَّان في كتاب \"الثقات (7) .\nقال عَبَّاس الدُّورِيُّ (8) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: مات سنة سبع (9) وستين ومئة (10) .\n__________\n(1) طبقاته: 7 / 283.\n(2) التِّرْمِذِيّ (2181) .\n(3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 668.\n(4) سؤالاته: 3 / 292.\n(5) سؤالاته: 3 / 343.\n(6) وَقَال أبو داود: كان يرى الارجاء (سؤالات الآجري: 5 / الورقة 1) .\n(7) 7 / 338.\n(8) تاريخه: 2 / 482.\n(9) تحرف في المطبوع من تاريخ الدوري إلى: \"تسع.\n(10) وكذلك قال محمد بن محبوب (تايخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 760) . وَقَال العجلي: بصري ثقة (ثقاته، الورقة 44) ، وذَكَره العقيلي في \"الضعفاء \"وساق له حديث \"بينما راع يرعى غنما له إذ جاء ذئب فأخذ منها شاة ... \"وَقَال: قال مسلم =",
    "editionMetadata": "الكتاب: تهذيب الكمال في أسماء الرجال\nالمؤلف: يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف، أبو الحجاج، جمال الدين ابن الزكي أبي محمد القضاعي الكلبي المزي (المتوفى: 742هـ)\nالمحقق: د. بشار عواد معروف\nالناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت\nالطبعة: الأولى، 1400 - 1980\nعدد الأجزاء: 35\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو مذيل بالحواشي وضمن خدمة التراجم]",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "5d250a74efcc3bec98c0746f0cc6e9417d3f52b1586d37d047f56a98623b5302"
  },
  {
    "id": "S598-8106",
    "title": "سير أعلام النبلاء ط الرسالة",
    "author": "الذهبي، شمس الدين",
    "locator": "12/369",
    "bookId": 598,
    "pageId": 8106,
    "text": "مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ مَيْمُوْنٍ الرَّقِّيُّ.\nأَخْبَرَنَا أَبُو الحُسَيْنِ الحَافِظ: أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بنُ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ، أَخْبَرَنَا القَاسِمُ بنُ الفَضْلِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ الجُرْجَانِيُّ إِمْلاَءً، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ القَطَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَزْهَرِ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ، قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بنَ أَبِي أَوْفَى: رَجَمَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-؟\nقَالَ: نَعَمْ.\nقُلْتُ: بَعْدَ مَا نَزَلَتِ النُّوْرُ أَمْ قَبْلَهَا؟\nقَالَ: لاَ أَدْرِي (1) .\nوسَمِعْنَاهُ بِطُرُقٍ إِلَى السِّلَفِيِّ.\n\n158 - عُمَرُ بنُ شَبَّةَ بنِ عَبْدَةَ أَبُو زَيْدٍ البَصْرِيُّ * (ق)\nابْنِ زَيْدِ بنِ رَائِطَةَ (2) ، العَلاَّمَةُ الأَخْبَارِيُّ، الحَافِظُ، الحُجَّةُ، صَاحِبُ التَّصَانِيْفِ، أَبُو زَيْدٍ، النُّمَيْرِيُّ البَصْرِيُّ النَّحْوِيُّ، نَزِيْلُ بَغْدَادَ.\nوُلِدَ: سَنَةَ ثَلاَثٍ وَسَبْعِيْنَ وَمائَةٍ.\n__________\n(1) وأخرجه من طرق عن الشيباني عن عبد الله بن أبي أوفى البخاري 12 / 147 في المحاربين: باب أحكام أهل الذمة، ومسلم (1702) في الحدود: باب رجم اليهود أهل الذمة في الزنى، وأحمد 4 / 355\n(*) الجرح والتعديل 6 / 116، الفهرست: 125، تاريخ بغداد 11 / 208، 210، معجم الأدباء 16 / 60، 62، تهذيب الأسماء واللغات: الجزء الثاني من القسم الأول، ص: 16، 17، وفيات الأعيان 3 / 440، تهذيب الكمال: 1013، 1014، تذهيب التهذيب 3 / 86 / 2، تذكرة الحفاظ 2 / 516، 517، العبر 2 / 25، تاريخ ابن كثير 11 / 35، تهذيب التهذيب 7 / 460، طبقات الحفاظ: 225، خلاصة تذهيب الكمال: 283، شذرات الذهب 2 / 146، المنتظم 5 / 41.\n(2) في \" الفهرست \": 125 عمر بن شبه بن عبيد بن ريطة. وفي \" الجرح والتعديل \" 6 / 116: \" ابن عبيدة \".\nوفي \" معجم الأدباء 16 / 60: بن عبيدة بن ريطة. وفي \" تهذيب الأسماء واللغات \" 2 / 1 / 16 عمر بن شبه - بشين - معجمة مفتوحة ثم موحدة مشددة، بن عبيدة، وبفتح العين، بن زيد بن رابطه. وفي \" وفيات الأعيان \" 3 / 440: رايطة.",
    "editionMetadata": "الكتاب : سير أعلام النبلاء\nالمؤلف : شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى : 748هـ)\nالمحقق : مجموعة من المحققين بإشراف الشيخ شعيب الأرناؤوط\nالناشر : مؤسسة الرسالة\nالطبعة : الثالثة ، 1405 هـ / 1985 م\nعدد الأجزاء : 25 (23 ومجلدان فهارس)\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ، وهو مشكول، ومذيل بالحواشي، ومضاف لخدمة التراجم]",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "1d582e548097982dcad47a9883d5d53eea4990fd3fc9c3dee959956a8b0e3489"
  },
  {
    "id": "S3-20280",
    "title": "تاريخ دمشق لابن عساكر",
    "author": "ابن عساكر، أبو القاسم",
    "locator": "44/5",
    "bookId": 3,
    "pageId": 20280,
    "text": "يلقاك الجنود وبطارقة الشام وأنت على هذه الحالة قال عمر إنا قوم أعزنا الله بالإسلام فلن نلتمس العز بغيره أخبرنا أبو محمد بن طاووس أنا أبو الغنائم محمد بن علي بن أبي عثمان أنا عبد الله بن عبيد الله بن يحيى نا أبو عبد الله بن عبيد الله بن يحيى نا أبو عبد الله المحاملي نا أحمد بن إبراهيم البوسنجي (1) وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي ح وأخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا القاسم بن الفضيل بن أحمد الثقفي ح وأخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا أبو الحسن هبة الله بن عبد الرزاق بن محمد الأنصاري قالوا أنا أبو الحسين بن بشران ح وأخبرنا أبو تميم عبد المغيث بن محمد بن أحمد العبدي (2) خطيب لاذان (3) بها أنا أبو المظفر الفضل بن عبد الواحد بن محمد النجاد الخيمي أنا أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن مندة قالا أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا سعدان بن\nنصر قالا نا سفيان عن أيوب زاد ابن مندة بن عابد وقالوا الطائي عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال لما قدم عمر الشام عرضت له مخاضة فنزل عن بعيره ونزع موقيه (4) فأمسكها بيده وخاض الماء ومعه بعيره فقال له أبو عبيدة قد صنعت اليوم صنيعا عظيما عند أهل الأرض صنعت كذا وكذا فصك عمر في صدره وقال أوه لو غيرك يقولها يا أبا عبيدة إنكم كنتم أذل الناس وأحقر الناس وأقل الناس فأعزكم الله بالإسلام فمهما تطلبون العز بغيره يذلكم الله عز وجل أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أحمد بن محمد بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا أبو بكر بن سيف أنا السري بن يحيى أنا شعيب بن إبراهيم نا سيف بن عمر التميمي عن أبي عثمان وأبي حارثة والربيع يعني ابن النعمان البصري قالوا (5)\n_________\n(1) كذا بالاصل: البوسنجي بالسين المهملة\n(2) بالاصل: (البعدي) تصحيف والتصويب عن مشيخة ابن عساكر 125 / ب\n(3) لاذان قرية من قرى أصبهان قاله المصنف في المشخية 125 ب\n(4) يعني: خفيه\n(5) الخبر في تاريخ الطبري 1 / 487 طبعة بيروت (حوادث سنة 17)",
    "editionMetadata": "الكتاب: تاريخ دمشق\nالمؤلف: أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله المعروف بابن عساكر (المتوفى: 571هـ)\nالمحقق: عمرو بن غرامة العمروي\nالناشر: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع\nعام النشر: 1415 هـ - 1995 م\nعدد الأجزاء: 80 (74 و 6 مجلدات فهارس)\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع هو مذيل بالحواشي وضمن خدمة التراجم]",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "2dfca0715749f3834d95e1c19b1fa8f7ab1d3e8efd24494fa0fc189479c594aa"
  },
  {
    "id": "S4979-47",
    "title": "ذيل ميزان الاعتدال",
    "author": "العراقي، زين الدين",
    "locator": "1/55",
    "bookId": 4979,
    "pageId": 47,
    "text": "وَقَالَ ابْن حزم إِسْمَاعِيل بن سَالم لَيْسَ بِالْقَوِيّ\n190 - إِسْمَاعِيل بن عباد الأرسوفي\nروى عَن زَكَرِيَّا بن نَافِع الأرسوفي عَن مَالك عَن نَافِع عَن ابْن عمر عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم\n{يتلونه حق تِلَاوَته} قَالَ يتبعونه حق اتِّبَاعه رَوَاهُ عَنهُ أَبُو المؤمل الْقَاسِم بن الفضيل الكتاني\nقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فِي غرائب مَالك بَاطِل وَإِسْمَاعِيل ضَعِيف\nوروى مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْأَزْدِيّ عَن عَبَّاس بن فُضَيْل الأرسوفي عَن إِسْمَاعِيل بن عباد الأرسوفي بِهَذَا الْإِسْنَاد شَاهد الزُّور لَا تَزُول قدماه حَتَّى يتبوأ مَقْعَده من النَّار\nقَالَ الْخَطِيب مثله عَن مَالك وَفِي إِسْنَاده غير وَاحِد من المجهولين\n191 - إِسْمَاعِيل بن عبد الله الْأَسدي\nقَالَ ابْن حزم فِي الْمحلى مَجْهُول لَا يدرى من هُوَ\nقلت ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات فَقَالَ إِسْمَاعِيل بن عبد الله بن خَالِد الرقي الْأَسدي السكرِي كنيته أَبُو الْحسن يرْوى عَن عبيد الله بن عَمْرو الرقي وَابْن الْمُبَارك حَدثنَا عَنهُ أهل الجزيرة تحول من الرقة إِلَى أدنة وَمَات بهَا\n192 - إِسْمَاعِيل بن عبد الْكَرِيم بن معقل بن مُنَبّه أَبُو هِشَام الصَّنْعَانِيّ عَن ابْن عَمه إِبْرَاهِيم بن عقيل بن معقل وَغَيره\nوَعنهُ أَحْمد بن حَنْبَل وَعبد بن حميد وَخلق\nقَالَ ابْن الْقطَّان لَا يعرف وَلم تثبت عَدَالَته قَالَ وَذكره مسلمة بن قَاسم فَقَالَ صنعاني جَائِز الحَدِيث\nقلت احْتج بِهِ ابْن خُزَيْمَة وَابْن حبَان فِي صَحِيحهمَا وَذكره حبَان فِي الثِّقَات\n193 - إِسْمَاعِيل بن عمر\nعَن إِبْرَاهِيم بن مُوسَى\nوَعنهُ أَبُو دَاوُد وَمُحَمّد بن عبيد الْعجل\nأوردهُ الذَّهَبِيّ فِي الضُّعَفَاء فَقَالَ مَجْهُول",
    "editionMetadata": "الكتاب: ذيل ميزان الاعتدال\nالمؤلف: أبو الفضل زين الدين عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن إبراهيم العراقي (المتوفى: 806هـ)\nالمحقق: علي محمد معوض / عادل أحمد عبدالموجود\nالناشر: دار الكتب العلمية - بيروت\nالطبعة: الأولى، 1416 هـ - 1995م\nعدد الأجزاء: 1\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "d724427ba0a178b6b7ce7be6bc11380e93d2fe6ec0c4ab4e4958aac6c3e72cd8"
  },
  {
    "id": "S2753-3985",
    "title": "الجرح والتعديل لابن أبي حاتم",
    "author": "الرازي، ابن أبي حاتم",
    "locator": "9/223",
    "bookId": 2753,
    "pageId": 3985,
    "text": "[باب السين\n- 1] 931 - يوسف بن سعد مولى قدامة بن مظعون مدينى ويقال مولى عثمان بن مظعون روى عن عبد الله (327 م 6) بن جبير بن حية عن شداد بن اوس وروى عن ابن حاطب روى عنه خالد الحذاء وعلى ابن زيد وداود بن ابى هند والقاسم بن الفضل الحدانى والربيع بن مسلم والربيع بن صبيح وحماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.\n932 - يوسف بن سرج روى حديثا مرسلا روى عنه سليمان التيمي سمعت أبي يقول ذلك.\n933 - يوسف بن سابور ويقال [ابن - 1] شابور من اهل ايلة قدم المدينة روى عن سعيد بن المسيب روى عنه يونس بن يزيد، وروى بعضهم عن الليث عن يونس بن يزيد عن الزهري عنه.\nنا عبد الرحمن قال فسمعت ابى يقول: الصحيح عندي يونس بن يزيد عن يوسف نفسه سمعت ابى يقول ذلك.\n934 - يوسف بن سعيد الجذامي روى عن عبد الملك روى عنه محمد بن شعيب بن شابور.\nثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.\n935 - يوسف بن السفر أبو الفيض الشامي كاتب الاوزاعي روى عن الأوزاعي روى عنه بقية بن الوليد سمعت أبي يقول ذلك.\nنا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت دحيما يقول: يوسف بن السفر ليس بشئ.\nنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: منكر الحديث جدا.\nنا عبد الرحمن قال سمعت ابا زرعة وسئل (2) عنه فقال: ذاهب الحديث.\n936 - يوسف بن سلمان الباهلى البصري روى عن حاتم بن إسماعيل\nوعبد العزيز الدراوردى وابن عينة سمع منه أبي بالبصرة في الرحلة\n__________\n(1) من ك (2) م (..جدا سئل.\nأبو زرعة) .\n(*)",
    "editionMetadata": "الكتاب: الجرح والتعديل\nالمؤلف: أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر التميمي، الحنظلي، الرازي ابن أبي حاتم (المتوفى: 327هـ)\nالناشر: طبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية - بحيدر آباد الدكن - الهند\nدار إحياء التراث العربي - بيروت\nالطبعة: الأولى، 1271 هـ 1952 م\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "afbac3f55bdc515fcb1efc4fc4873992df61a2fbdffaabe2be2fe8337422ae99"
  },
  {
    "id": "S4378-17577",
    "title": "تهذيب الكمال في أسماء الرجال",
    "author": "المزي، جمال الدين",
    "locator": "32/427",
    "bookId": 4378,
    "pageId": 17577,
    "text": "ويُقال: أَبُو سعد، البَصْرِيّ، مولى عثمان بْن مظعون، ويُقال: مولى قدامة بْن مظعون، ويُقال: مولى مُحَمَّد بْن حاطب.\nقال التِّرْمِذِيّ: ويُقال: يوسف بْن مازن. وَقَال غيره: هما اثنان.\nرَوَى عَن: الحارث بْن حاطب الجمحي (س) ، والحسن بْن علي بْن أَبي طالب (ت) ، وعَبد اللَّه بْن جبير بْن حية الثقفي، وعَبد المَلِك بْن أَبي عباس الجذامي، وعلي الأزدي، ومحمد بْن حاطب الجمحي.\nرَوَى عَنه: أَبُو بشر جعفر بْن إياس، وحبيب بْن الشهيد، وحماد بْن سلمة (س) ، وخالد الحذاء، وداود بْن أَبي هند، والربيع ابن صبيح، والربيع بْن مسلم، وعلي بن زيد بن جدعان، والقاسم ابن الفضل الحداني (ت) ، ومنصور بْن زاذان، ونوح بْن قيس الحداني، ويونس بْن عُبَيد.\nقال إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد (1) ، عَن يحيى بْن مَعِين: يوسف بْن سعد ثقة.\nوَقَال إسحاق بْن مَنْصُور (2) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: يوسف بْن مازن الذي روى عنه القاسم بْن الفضل مشهور.\nوقَال البُخارِيُّ (3) : يوسف بْن مازن الراسبي يعد فِي البَصْرِيّين.\n__________\n(1) سؤالاته، الورقة 14.\n(2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 966.\n(3) تاريخه الكبير: 8 / 3375.",
    "editionMetadata": "الكتاب: تهذيب الكمال في أسماء الرجال\nالمؤلف: يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف، أبو الحجاج، جمال الدين ابن الزكي أبي محمد القضاعي الكلبي المزي (المتوفى: 742هـ)\nالمحقق: د. بشار عواد معروف\nالناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت\nالطبعة: الأولى، 1400 - 1980\nعدد الأجزاء: 35\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو مذيل بالحواشي وضمن خدمة التراجم]",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "98899738fe361ee2f2d67dfa4450a8c0bb286b80d53c0ef82c8d019674ec6a90"
  },
  {
    "id": "S4378-17578",
    "title": "تهذيب الكمال في أسماء الرجال",
    "author": "المزي، جمال الدين",
    "locator": "32/428",
    "bookId": 4378,
    "pageId": 17578,
    "text": "وَقَال التِّرْمِذِيّ (1) : يوسف بْن سعد رجل مجهول، وقيل: يوسف بْن مازن.\nوَقَال داود بْن أَبي هند، عَن يوسف بْن سعد: كَانَ زيد بْن ثابت عامل عثمان على بيت المال (2) .\nروى لَهُ التِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي.\nأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جعفر الصَّيْدَلانِيّ فِي جماعة، قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنِ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرو الْبَزَّارُ والْعَبَّاسُ بْنُ حَمْدَانَ الْحَنَفِيُّ، قَالا: حَدَّثَنَا زَيْدُ بن أخزم، قال: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قال: حَدَّثَنَا القاسم ابن الْفَضْلِ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَازِنٍ الرَّاسِبِيِّ، قال: قَامَ رَجُلٌ إِلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ فَقَالَ: سَوَّدْتَ وجُوهَ الْمُؤْمِنِينَ. فَقَالَ: لا تُؤَنِّبْنِي رَحِمَكَ اللَّهُ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ قَدْ أُرِيَ بَنِي أُمَيَّةَ يَخْطُبُونَ عَلَى مِنْبَرِهِ رَجُلا فَرَجُلا، فَسَاءَهُ ذَلِكَ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ (إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرُ) نَهْرٌ فِي الْجَنَّةِ، ونَزَلَتْ: (إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ومَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ) .\nرواه التِّرْمِذِيّ (3) عَنْ محمود بْن غيلان، عَن أبي داود، عن\n__________\n(1) جامع التِّرْمِذِيّ: 5 / 445 عقيب حديث 3350.\n(2) فرق البخاري بين يوسف بن سعد، ويوسف بن مازن، وتبعه ابن أَبي حاتم في \" الجرح والتعديل\"، وذكر ابن حبان يوسف بن سعد في الثقات، ولم يتعرض ليوسف ابن مازن، والمؤلف عدهما واحدًا، كما ترى.\n(3) التِّرْمِذِيّ (3350) .",
    "editionMetadata": "الكتاب: تهذيب الكمال في أسماء الرجال\nالمؤلف: يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف، أبو الحجاج، جمال الدين ابن الزكي أبي محمد القضاعي الكلبي المزي (المتوفى: 742هـ)\nالمحقق: د. بشار عواد معروف\nالناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت\nالطبعة: الأولى، 1400 - 1980\nعدد الأجزاء: 35\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو مذيل بالحواشي وضمن خدمة التراجم]",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "99e231cefa71075747845cd7dbdef65a6246720e00ef9831b22b039dc7d4e448"
  },
  {
    "id": "S1375-51",
    "title": "سؤالات ابن الجنيد",
    "author": "يحيى بن معين",
    "locator": "1/320",
    "bookId": 1375,
    "pageId": 51,
    "text": "في قصة. فقال لي يحيى بن معين: «هذا يوسف بن سعد شيخ بصري ثقة، روى عنه يونس بن عبيد ومنصور بن زاذان وحبيب بن الشهيد، وقد لقيه حماد بن سلمة وسمع منه أيضاً» .\n(187) وسئل يحيى بن معين وأنا أسمع: أيما أكبر: سعيد أو الحسن؟ فقال: «سعيد» ، يعني: أخا الحسن البصري.\n(188) قال يحيى بن معين: «عبد الرحمن بن إسحاق، يقال لنا أيضاً: عباد بن إسحاق، ثقة،\n(189) وعبد الرحمن بن إسحاق الكوفي، هو أبو شيبة، ليس بشيء» .\n(190) سألت يحيى بن معين عن المشمعل بن ملحان الطائي، فقال: «كان هاهنا، ما أرى كان به بأس» .\n(191) وسألت يحيى بن معين عن حكيم بن نافع القرشي الرقي، فقال: «لا بأس به، وأيش عنده؟» .\n(192) سمعت يحيى بن معين وذكر حديثًا عن ابن عيينة، عن حميد / الأعرج، عن سليمان بن عتيق، عن جابر أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أمر",
    "editionMetadata": "الكتاب: سؤالات ابن الجنيد لأبي زكريا يحيى بن معين\nالمؤلف: أبو زكريا يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن المري بالولاء، البغدادي (المتوفى: 233هـ)\nالمحقق: أحمد محمد نور سيف\nدار النشر: مكتبة الدار - المدينة المنورة\nالطبعة: الأولى، 1408هـ، 1988م\nعدد الأجزاء: 1\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "3ac4fd70ee08dfcf223211a8388f2f4ac5a1a2e0790a8748fafbb2e8369b00c0"
  },
  {
    "id": "S6111-541",
    "title": "تقريب التهذيب",
    "author": "ابن حجر العسقلاني",
    "locator": "1/611",
    "bookId": 6111,
    "pageId": 541,
    "text": "7865- يوسف ابن سعد الجمحي مولاهم البصري ويقال هو يوسف ابن مازن ثقة من الثالثة ت س\n7866- يوسف ابن سعيد ابن مسلم المصيصي ثقة حافظ من الحادية عشرة مات سنة إحدى وسبعين وقيل قبل ذلك س\n7867- يوسف ابن سلمان الباهلي أو المازني أبو عمر البصري صدوق من العاشرة ت عس\n7868- يوسف ابن صهيب الكندي الكوفي ثقة من السادسة د ت س\n7869- يوسف ابن عبد الله ابن الحارث الأنصاري مولاهم أبو الوليد البصري ثقة من الخامسة م ت س ق\n7870- يوسف ابن عبد الله ابن سلام الإسرائيلي المدني أبو يعقوب صحابي صغير وقد ذكره العجلي في ثقات التابعين بخ 4\n[] يوسف ابن عبد الله ابن نجيد في عبد الله ابن نجيد [كذا قال، ولم يتقدم، وهو مقبول، من الثامنة]\n7871- يوسف ابن عبدة الأزدي مولاهم أبو عبدة البصري القصاب لين الحديث من السابعة بخ ت\n7872- يوسف ابن عدي ابن رزق [زريق] التيمي مولاهم الكوفي نزيل مصر ثقة من العاشرة مات سنة اثنتين وثلاثين وقيل غير ذلك خ س\n7873- يوسف ابن عطية ابن ثابت الصفار البصري أبو سهل متروك من الثامنة فق\n7874- يوسف ابن عطية الباهلي أبو المنذر الكوفي متروك أيضا من الثامنة وقال عمرو ابن علي هو أكذب من الصفار تمييز\n7875- يوسف ابن عمرو ابن يزيد الفارسي أبو يزيد المصري صدوق صالح فقيه من التاسعة مات سنة خمس ومائتين د س\n7876- يوسف ابن عيسى ابن دينار الزهري أبو يعقوب المروزي ثقة فاضل من العاشرة مات سنة تسع وأربعين خ م ت س\n7877- يوسف ابن أبي كثير مجهول من السابعة ق\n[] يوسف ابن مازن في يوسف ابن سعد\n7878- يوسف ابن ماهك ابن بهزاد بضم الموحدة وسكون الهاء بعدها زاي الفارسي المكي ثقة من الثالثة مات سنة ست ومائة وقيل قبل ذلك ع\n7879- يوسف ابن محمد ابن ثابت ابن قيس ابن شماس بفتح المعجمة وتشديد الميم مقبول من السابعة وقد [ينسب إلى جده] قيل فيه محمد ابن يوسف د س\n7880- يوسف ابن محمد ابن صيفي ويقال ابن يزيد ابن صيفي ابن صهيب ابن سنان مقبول من الثامنة ق\n7881- يوسف ابن محمد ابن المنكدر التيمي ضعيف من السابعة ق",
    "editionMetadata": "الكتاب: تقريب التهذيب\nالمؤلف: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (المتوفى: 852هـ)\nالمحقق: محمد عوامة\nالناشر: دار الرشيد - سوريا\nالطبعة: الأولى، 1406 - 1986\nعدد الأجزاء: 1\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]\nاعتمدنا على: نسخة محمد عوَّامة طبعة دار الرشيد بحلب الطبعة: الأولى 1406هـ\nأرفقنا الفروقات التي بينها وبين طبعة: أبي الأشبال الباكستاني طبعة دار العاصمة الطبعة الأولى 1416هـ وذلك بوضعها بين معكوفتين هكذا [] .\n(كذا في مصدر الكتاب: موقع الدرر السنية)",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "1a9fed68504649b8521b24e989365d4e5ae7684974e23c031005c113211f3c14"
  },
  {
    "id": "S230-3616",
    "title": "التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوع",
    "author": "البخاري",
    "locator": "8/373",
    "bookId": 230,
    "pageId": 3616,
    "text": "يوسف بْن سعد، قَالَ أَبُو نعيم مولى عثمان بْن مظعون أَبُو سعد.\n(1) قَالَ قَالَ ابْن حاطب، روى عَنْهُ القاسم بْن الفضل وربيع ابن مُسْلِم، يعد فِي الْبَصْرِيّين قَالَ (لنا - 2) مُوسَى نا حماد بن سلمة قال\nارنا يوسف بْن سعد عَنْ عَبْد الملكِ بنِ جُبَيْر بْن حية عَنْ شداد بْن أوس قَالَ لما طعَنْ عُمَر دخل عليه كعب فقَالَ لو دعا أمير المؤمنين أن يؤخر فِي أجلة لكَانَ (خيرا - 2) ، وعَنِ الحارث بْن حاطب، وقَالَ أَبُو عوانة عَنْ أَبِي بشر عَنْ يوسف بْن سعد مولى مُحَمَّد بْن حاطب الْقُرَشِيّ أن مُحَمَّدا قدم مَعَ علي رضى الله عَنْهُ البصرة، نا (3) إِسْحَاق نا خَالِد عَنْ يوسف أَبِي يعقوب عَنْ مُحَمَّد بْن حاطب أَبِي الحارث فِي اللص، وقَالَ (لي - 2) المقدمي نا معتمر (بْن سُلَيْمَان - 2) سَمِعَ دَاوُد عَنْ يوسف بْن سعد كَانَ زيد بْن ثابت عامل عثمان على بيت المال (4) وقَالَ عَبْد الصمد نا أَبِي عَنْ علي بْن زيد قال ارنا يوسف بْن سعد مولى قدامة بْن مظعون الْمَدَنِيّ، وقَالَ أَبُو قدامة (عَنْ عَبْد الرَّحْمَن - 2) عَنِ الثوري عَنْ علي بْن زيد بْن جدعان عَنْ يوسف بْن سعد عَنْ عُمَر (وأحلوا قومهم دار البوار) قَالَ هم (5) الأفجران.\n\n3374 - يوسف بن سرج (6) مرسل روى عنه\n__________\n(1) هكذا في قط والثقات والتهذيب (\n11 - 413) ووقع في صف \" أبو سعيد \" (2) من صف (3) صف \" وقال \" (4) قط \" عامل بيت عثمان \" (5) قط \" هما \" (6) ضبطه عبد الغني في المؤتلف ص 69 وغيره ووقع في قط \" سرح \" - ح (*)",
    "editionMetadata": "الكتاب: التاريخ الكبير\nالمؤلف: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري، أبو عبد الله (المتوفى: 256هـ)\nالطبعة: دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد - الدكن\nطبع تحت مراقبة: محمد عبد المعيد خان\nعدد الأجزاء: 8\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو مذيل بحواشي المحقق]",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "cbe7c328df4e678590c61b843f129d67c7a9c8e2ab0eeb2c401dddfc9b72ebea"
  },
  {
    "id": "S3-17964",
    "title": "تاريخ دمشق لابن عساكر",
    "author": "ابن عساكر، أبو القاسم",
    "locator": "39/467",
    "bookId": 3,
    "pageId": 17964,
    "text": "أن قولي في عثمان أحسن القول إن عثمان كان من الذين \" آمنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وآمنوا ثم اتقوا وأحسنوا والله يحب المحسنين \" أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا عمر بن عبيد الله بن عمر وأبو محمد وأبو الغنائم ابنا أبي عثمان ح وأخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان قالوا أنا عبد الله بن عبيد الله بن يحيى بن زكريا البيع نا أبو عبد الله المحاملي نا أبو السائب نا ابن إدريس عن عاصم بن كليب عن عبد الملك بن سفيان عن محمد بن حاطب قال لما سار علي إلى البصرة فدنا منها قلت له يا أمير المؤمنين إن بها ناسا من قومي ولا بد من لقائهم وسيسألونني (1) عن عثمان فما أقول فقال هو والله من الذين آمنوا ثم آمنوا وعلى ربهم يتوكلون وأخبرنا أبو عبد الله النشابي أنا أبو الفضل بن الكريدي أنا أبو الحسن الدارقطني نا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل المحاملي نا أبو السائب سلم بن جنادة نا عبد الله بن إدريس فذكر نحوه وقال فأقبل من حوله فتناوله فاحمر وجهه وتغير ثم أخذ بيدي فقال هو والله من الذين آمنوا ثم آمنوا ثم آمنوا وعلى ربهم يتوكلون قال ونا الدارقطني نا القاضي الحسين بن إسماعيل نا يوسف بن موسى نا مسلم بن إبراهيم نا القاسم بن الفضل قال سمعت يوسف بن سعد مولى عثمان بن مظعون قال قال لي ابن حاطب لو شهدت اليوم شهدت عجبا قال قلت ما هو قال فإن عليا وعمارا ومالكا وصعصعة اجتمعوا في دار نافع فذكروا عثمان فقال علي يا أبا اليقظان لقد سبق في عثمان من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) سوابق لا يعذبه الله بعدها أبدا أخبرنا أبو بكر اللفتواني أنا أبو عمرو (2) بن منده أنا الحسن بن محمد أنا أحمد بن محمد بن عمر أنا أبو بكر بن أبي الدنيا نا علي بن الجعد أنا القاسم بن الفضل\n_________\n(1) الأصل و \" ز \": وسيسلوني وفي م: وسيسألوني\n(2) الأصل: عمر والتصويب عن م و \" ز \" والسند معروف",
    "editionMetadata": "الكتاب: تاريخ دمشق\nالمؤلف: أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله المعروف بابن عساكر (المتوفى: 571هـ)\nالمحقق: عمرو بن غرامة العمروي\nالناشر: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع\nعام النشر: 1415 هـ - 1995 م\nعدد الأجزاء: 80 (74 و 6 مجلدات فهارس)\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع هو مذيل بالحواشي وضمن خدمة التراجم]",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "a714acee24db2cb5b4d9b150199041d42e03b6847f48d74f34248adeb0cdc48e"
  },
  {
    "id": "S3-17965",
    "title": "تاريخ دمشق لابن عساكر",
    "author": "ابن عساكر، أبو القاسم",
    "locator": "39/468",
    "bookId": 3,
    "pageId": 17965,
    "text": "الحداني حدثني يوسف بن سعد مولى عثمان بن مظعون قال قال ابن حاطب لو (1) شهدت اليوم شهدت عجبا اجتمع علي وعمار ومالك الأشتر وصعصعة بن صوحان في هذه الدار يعني دار نافع فتكلم عمار فذكر عثمان فجعل علي يتغير وجهه قال ثم تكلم مالك حذاء (2) عمار قال ثم إن صعصعة تكلم فقال أبا اليقظان ما كل ما يزعم الناس أن عثمان أتى أتى أو قال قائل كان أول من ولي فاستأثر وأول من تفرقت عنه الأمة ثم إن عليا تكلم فقال إنا والله على الأثر الذي أتى عثمان لقد سبقت له سوابق لا يعذبه الله بعدها أبدا أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا أبو بكر بن سيف أنا السري بن يحيى (3) أنا شعيب بن إبراهيم نا سيف عن عمر عن عطية عن أبي أيوب عن علي قال أتاه رجل فقال إني أبغض عثمان فقال مهلا فإنهم يعني أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) والكافرين الذين أنزل الله فيهم \" الذين يحملون العرش ومن حوله \" إلى \" للذين آمنوا \" (4) أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) فاغفر لهم (5) تابوا من الشرك واتبعوا الرسول إلى \" الذين كفروا ينادون \" (6) فإياكم أن تكونوا ببغضه منهم أخبرنا أبو عبد الله يحيى بن الحسن أنا أبو القاسم المهرواني أنا أبو عمر (7) بن مهدي أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب نا جدي نا حجاج بن المنهال وموسى بن إسماعيل قالا نا حماد عن أبي نعامة العدوي عن مطرف أن عليا قال لمطرف أما يمنعك من اتباعي إلا حب عثمان أما والله لئن أحببته لقد كان أوصلنا للرحم كذا قال وأبو نعامة لم يسمعه من مطرف بينهما إسحاق بن سويد\n_________\n(1) الأصل: لقد والمثبت عن م و \" ز \"\n(2) الأصل: خد والتصويب عن م و \" ز \"\n(3) الزيادة عن م و \" ز \"\n(4) سورة غافر الآية: 7 وبالأصل وم و \" ز \": الذين آمنوا\n(5) ما بين معكوفيتن سقط من الأصل وم و \" ز \" واستدرك عن المطبوعة وهو مستدرك فيها بين معكوفتين أيضا\n(6) سورة غافر الآية: 9\n(7) الأصل: عمرو تصحيف والتصويب عن م و \" ز \" والسند معروف",
    "editionMetadata": "الكتاب: تاريخ دمشق\nالمؤلف: أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله المعروف بابن عساكر (المتوفى: 571هـ)\nالمحقق: عمرو بن غرامة العمروي\nالناشر: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع\nعام النشر: 1415 هـ - 1995 م\nعدد الأجزاء: 80 (74 و 6 مجلدات فهارس)\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع هو مذيل بالحواشي وضمن خدمة التراجم]",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "5e16f60e8122c6910412c461571c62bdec90457a15fd6d21790ae8c7e991085e"
  },
  {
    "id": "S5353-64",
    "title": "المحن",
    "author": "أبو العرب التميمي",
    "locator": "1/117",
    "bookId": 5353,
    "pageId": 64,
    "text": "سَنْجَرَ قَالَ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا رَبِيعَةُ بْنُ كُلْثُومٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ كُنْتُ بِوَاسِطَ الْقصبِ عِنْدَ عَبْدِ الأَعْلَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ نَحْوًا مِنْهُ وَبَعْضُهُمْ يَزِيدُ الْكَلِمَةَ وَيُبْدِلُهَا\nوَحُدِّثَ عَنْ أَسَدِ بْنِ الْفُرَاتِ عَنْ زِيَادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَسْلَمَ قَالَ شَهِدْنَا صِفِّينَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ فَوَاللَّهِ إِنَّ النَّاسَ لَفِي سُكْنَاهُمْ وَمَنَازِلِهِمْ الرَّجُلُ يُصْلِحُ سَرْجَهُ وَالرَّجُلُ يُعْلِفُ دَابَّتَهُ قَالَ فَوَاللَّهِ مَا رَاعَنَا إِلا عَمَّارٌ يَصْرُخُ بِأَعْلَى صَوْتِهِ يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ مَنْ رَائِحٌ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الظَّمْآنُ يَرِدُ الْمَاءَ الْجَنَّةُ تَحْتَ ظِلالِ السُّيُوفِ وَأَطْرَافِ العوالي فَأخذ النَّاس فِي السِّلَاح والتهيئ وَالرُّكُوبِ قَالَ ثُمَّ الْتَقَيْنَا حَتَّى صَارَتِ الشَّمْسُ على رؤوسنا فَتَنَازَعْنَا حَتَّى انْتَصَفَ اللَّيْلُ فَقُتِلَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ وَأَبُو جَهْمٍ وَحُذَيْفَةُ بْنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ وَأَبُو الْهَيْثَمِ بْنُ التَّيِّهَانِ\nوَحَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ مِسْكِينٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَنْجَرَ قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ وَحَدَّثَنَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَعْدٍ قَالَ كُنْتُ وَاقِفٍا إِلَى جَنْبِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ التَّمِيمِيِّ بِصِفِّينَ وَالأَحْنَفُ إِلَى جَنْبِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ فَقَالَ عَمَّارٌ حَدَّثَنِي خَلِيلِي أَنَّ آخِرَ زَادِكَ مِنَ الدُّنْيَا ضَيْحَةٌ من لبن قَالَ فَبَيْنَمَا",
    "editionMetadata": "الكتاب: المحن\nالمؤلف: محمد بن أحمد بن تميم التميمي المغربي الإفريقي، أبو العرب (المتوفى: 333هـ)\nالمحقق: د عمر سليمان العقيلي\nالناشر: دار العلوم - الرياض - السعودية\nالطبعة: الأولى، 1404هـ - 1984م\nعدد الأجزاء: 1\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "976d60a9afd4e41b844a66fed9908ef430404701f2b744ad02890d8f8f75d209"
  },
  {
    "id": "S4378-4417",
    "title": "تهذيب الكمال في أسماء الرجال",
    "author": "المزي، جمال الدين",
    "locator": "9/142",
    "bookId": 4378,
    "pageId": 4417,
    "text": "ورَوَاهُ مُسْلِمٌ (1) ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مُوسَى.\nورَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (2) ، والنَّسَائي (3) ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ، جَمِيعًا: عَنِ الْهِقْلِ بْنِ زِيَادٍ، عَنِ الأَوزاعِيّ.\nورَوَاهُ التِّرْمِذِيّ (4) مِنْ حَدِيثِ هِشَامٍ الدَّسْتُوائِيِّ، وَقَال: حَسَنٌ صَحِيحٌ.\nورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ (5) مُخْتَصَرًا مِنْ حَدِيثِ شَيْبَانَ، عَنْ يَحْيَى.\n1887 - بخ م س: ربيعة بن كلثوم بن جبر البَصْرِيّ (6) :\nرَوَى عَن: بكر بْن عَبد اللَّهِ المزني، والحسن البَصْرِيّ، وأبيه كلثوم بْن جبر (بخ م س) .\n__________\n(1) مسلم (489) في الصلاة، باب: فضل السجود والحث عليه.\n(2) أبو داود (1320) في الصلاة، باب: وقت قيام النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم.\n(3) النَّسَائي (المجتبى: 2 / 227) في الافتتاح، باب: فضل السجود.\n(4) التِّرْمِذِيّ (3416) في الدعوات، باب: ما جاء في الدعاء إذا انتبه من الليل.\n(5) ابن ماجة (2540) في الحدود, باب إقامة الحدود.\n(6) طبقات ابن سعد: 7 / 276، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 164، وابن طهمان، رقم 78، والدارمي: رقم 333، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 992، وتاريخ واسط: 40، وثقات العجلي: الورقة 15، وضعفاء النَّسَائي: الترجمة 206، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2145، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 130، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 352، وثقات ابن شاهين: الترجمة 360، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 49، والجمع لابن القيسراني: 1 / 137، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 54، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 223، والكاشف: 1 / 307، والميزان: 2 / الترجمة 2755، والمغني: 1 / الترجمة 2106، وديوان الضعفاء: الترجمة 1400، ومن تكلم فيه وهو موثق: الورقة 12، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 21، ونهاية السول: الورقة 96، وتهذيب ابن حجر: 3 / 263، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2050.",
    "editionMetadata": "الكتاب: تهذيب الكمال في أسماء الرجال\nالمؤلف: يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف، أبو الحجاج، جمال الدين ابن الزكي أبي محمد القضاعي الكلبي المزي (المتوفى: 742هـ)\nالمحقق: د. بشار عواد معروف\nالناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت\nالطبعة: الأولى، 1400 - 1980\nعدد الأجزاء: 35\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو مذيل بالحواشي وضمن خدمة التراجم]",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "8db547e010b264c3b3e578c2dcac20de0b1fafe27fd84983363679b56fcb3fd8"
  },
  {
    "id": "S4974-197",
    "title": "المغني في الضعفاء",
    "author": "الذهبي، شمس الدين",
    "locator": "1/198",
    "bookId": 4974,
    "pageId": 197,
    "text": "1808 - د س\nحنين بن أبي حَكِيم شيخ لَا بن لَهِيعَة\nلَيْسَ بِحجَّة وَلَا يكَاد يعرف وَثَّقَهُ ابْن حبَان لَهُ عِنْدهمَا حَدِيث\n1809 - حوارِي بن زِيَاد الْعَتكِي عَن ابْن عمر وَعنهُ أَبُو بشر مَجْهُول\n1810 - حَوْشَب بن زِيَاد عَن يزِيد الرقاشِي مَجْهُول\n1811 - حَوْشَب بن عبد الْكَرِيم\nعَن عبد الله بن وَاقد الْهَرَوِيّ بِخَبَر بَاطِل\n1812 - د س ق\nحَوْشَب بن عقيل وَثَّقَهُ غير وَاحِد\nوَضَعفه الْأَزْدِيّ معاصر لشعبة سمع الْحسن لَهُ حَدِيث\n1813 - حوط عَن زيد بن أَرقم\nقَالَ البُخَارِيّ حَدِيثه مُنكر\n1814 - حَيَّان بن حجر عَن أبي الغادية الْمُزنِيّ\nوَعنهُ حَفْص لَا يدرى من هُوَ\n1815 - حَيَّان بن أبي سلمى\nيروي عَنهُ أَبُو موهوب رشيد مَجْهُول\n1816 - حَيَّان بن عبد الله أَبُو حبلة الدَّارمِيّ\nقَالَ أَبُو حَفْص الفلاس كَذَّاب\n1817 - حَيَّان بن عبيد الله أَبُو زُهَيْر الْبَصْرِيّ\nعَن أبي مجلز لَيْسَ بِحجَّة\n1818 - حَيَّان عَن مولاته أم الدَّرْدَاء لَا يعرف",
    "editionMetadata": "الكتاب: المغني في الضعفاء\nالمؤلف: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى: 748هـ)\nالمحقق: الدكتور نور الدين عتر\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "445d48fc1667ac632c1825add38c2ab754650a4529288839f65b815f19386431"
  },
  {
    "id": "S3-20175",
    "title": "تاريخ دمشق لابن عساكر",
    "author": "ابن عساكر، أبو القاسم",
    "locator": "43/473",
    "bookId": 3,
    "pageId": 20175,
    "text": "أحمد بن البطر (1) قالا أنا عبد الله بن عبيد الله بن يحيى البيع قالا أنا أبو عبد الله المحاملي نا عبيد الله بن جرير بن جبلة (2) نا عبد العزيز بن خطاب (3) نا عيسى ين مسلم عن الأعمش عن عبد الأعلى بن عامر الثعلبي (4) عن عبد الله بن عامر العلوي عن مسلم بن مخراق عن مخراق (5) مولى عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بشر قاتل ابن سمية بالنار أو قاتل ابن سمية في النار\n\n[9369] أخبرنا أبو بكر الحاسب أنا أبو محمد الشيرازي أنا أبو عمر أنا أحمد نا الحسين نا محمد بن سعد (6) أنا عفان بن مسلم نا حماد بن سلمة نا أبو حفص و (7) كلثوم بن جبر عن أبي الغادية قال سمعت عمار بن ياسر يقع في عثمان يشتمه بالمدينة قال فتوعدته بالقتل قلت لئن أمكنني الله منك لأفعلن فلما كان يوم صفين جعل عمار يحمل على الناس فقيل هذا عمار فرأيت فرجة بين الرئتين (8) وبين الساقين قال فحملت عليه فطعنته في ركبته قال فوقع فقتلته فقيل قتل عمار بن ياسر وأخبر عمرو بن العاص فقال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول إن قاتله وسالبه في النار فقيل لعمرو بن العاص هو إذا أنت قاتله فقال إنما قال قاتله وسالبه أخبرنا أبو القاسم الشحامي وأبو بكر محمد بن العباس الشقاني وأبو سهل\n_________\n(1) ترجمته في سير أعلام النبلاء 19 / 46 وفيها: نصر بن أحمد بن عبد الله بن البطر أبو الخطاب البغدادي\n(2) كلمة غير واضحة بالأصل والمثبت عن تهذيب الكمال ترجمة عبد العزيز بن خطاب\n(3) بالأصل: حطاب ترجمته في تهذيب الكمال 11 / 490\n(4) ترجمته في تهذيب الكمال 11 / 6 والثعلبي: بالثاء المثلثة والعين المهملة نص عليه في تهذيب الكمال\n(5) ترجمته في تهذيب الكمال 18\n87\n- (6) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 3 / 260 - 261\n(7) زيادة لازمة للإيضاح عن ابن سعد راجع ترجمة كلثوم بن جبر في تهذيب الكمال 15 / 406 وكناه أبا محمد ويقال: أبو جبر\n(8) غير مقروءة بالأصل والمثبت عن ابن سعد وفي المختصر: الرأس",
    "editionMetadata": "الكتاب: تاريخ دمشق\nالمؤلف: أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله المعروف بابن عساكر (المتوفى: 571هـ)\nالمحقق: عمرو بن غرامة العمروي\nالناشر: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع\nعام النشر: 1415 هـ - 1995 م\nعدد الأجزاء: 80 (74 و 6 مجلدات فهارس)\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع هو مذيل بالحواشي وضمن خدمة التراجم]",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "e2ee8cbe30481054b8191ad8cab631c04ea36684203fdcf470269c296dbf0dad"
  },
  {
    "id": "S2237-23146",
    "title": "المعجم الكبير للطبراني",
    "author": "الطبراني",
    "locator": "22/364",
    "bookId": 2237,
    "pageId": 23146,
    "text": "913 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُمَرَ اللَّيْثِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ كُلْثُومِ بْنِ جَبْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدٍ فَرَكِبْتُ يَوْمًا إِلَى الْحَجَّاجِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ أَبُو غَادِيَةَ الْجُهَنِيُّ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ اللهِ: قُومُوا إِلَيْهِ فَأَنْزَلُوهُ فَقُولُوا: الْآنَ تَرْجِعُ فَخَرَجْنَا إِلَيْهِ فَقُلْنَا لَهُ: الْآنَ تَرْجِعُ فَنَزَلَ فَدَخَلَ عَبْدُ الْأَعْلَى فَاسْتَسْقَى فَأُتِيَ بِمَاءٍ فِي قَدَحِ زُجَاجٍ فَأَبَى أَنْ يَشْرَبَ فِي الزُّجَاجِ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ فِي قَدَحِ نُضَارٍ فَشَرِبَ، فَقَالَ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَرُدُّ عَلَى أَهْلِي الْمَالَ، فَقَالَ رَاشِدُ بْنُ أَبْيَضَ وَكَانَ مَعِي عِنْدَ عَبْدِ الْأَعْلَى: أَبِيَمِينِكَ هَذِهِ؟ فَانْتَهَرَهُ عَبْدُ الْأَعْلَى، وَقَالَ: اقْتَسَمَا لَهُ قَالَ: وَشَهِدْتُ خُطْبَتَهُ يَوْمَ الْعَقَبَةِ وَهُوَ يَقُولُ: «إِنَّ §دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَلَا لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ» حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ أُحِيطَ بِعُثْمَانَ سَمِعْتُ رَجُلًا وَهُوَ يَقُولُ: «أَلَا لَا تَقْتُلْ هَذَا؟» فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ، فَإِذَا هُوَ عَمَّارٌ فَلَوْلَا مَنْ كَانَ خَلْفَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ لَوَطَّنْتُ بَطْنَهُ فَقُلْتُ: \" اللهُمَّ إِنْ تَشَأْ أَنْ يُلْقِينِيهِ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ صِفِّينَ إِذَا أَنَا بِرَجُلِ شَرٍّ يَقُودُ كَتِيبَةً رَاجِلًا فَنَظَرْتُ إِلَى الدِّرْعِ فَانْكَسَفَ عَنْ رُكْبَتِهِ فَأَطْعُنُهُ فَإِذَا هُوَ عَمَّارٌ",
    "editionMetadata": "الكتاب: المعجم الكبير\nالمؤلف: سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي الشامي، أبو القاسم الطبراني (المتوفى: 360هـ)\nالمحقق: حمدي بن عبد المجيد السلفي\nدار النشر: مكتبة ابن تيمية - القاهرة\nالطبعة: الثانية\nعدد الأجزاء:25\nويشمل القطعة التي نشرها لاحقا المحقق الشيخ حمدي السلفي من المجلد 13 (دار الصميعي - الرياض / الطبعة الأولى، 1415 هـ - 1994 م)\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو ضمن خدمة التخريج]",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "4f1fd337035e24951cba6c55037a5cf300e75bf2a04704b0ba4ec2059105afb7"
  },
  {
    "id": "S2753-3936",
    "title": "الجرح والتعديل لابن أبي حاتم",
    "author": "الرازي، ابن أبي حاتم",
    "locator": "9/174",
    "bookId": 2753,
    "pageId": 3936,
    "text": ". (1) سمعت أبي يقول: هو مجهول.\n715 - يحيى بن عمر الليثى روى عن العلاء بن عبد الكريم ومسكين (2) ابى فاطمة وعمرو بن النعمان ومحمد بن حمران روى عنه عبد الله بن أحمد الدورقي.\nنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا اعرفه.\n716 - يحيى بن عثمان التيمى بصرى (295 م 6) أبو سهل مولى ابى بكر [روى - 3] عن يحيى بن عبد الله بن ابى مليكة وإسماعيل بن أمية روى عنه أبو غسان النهدي وموسى بن اسماعيل والصلت بن مسعود سمعت أبى يقول ذلك.\nقال أبو محمد روى عن عبد الله بن ابى نجيح روى عنه مسلم بن إبراهيم.\nنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو شيخ.\n717 - يحيى بن عثمان روى عن أبى حازم الاعرج روى عنه عكرمة ابن عمار سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: ليس بالقوى، هو مجهول.\n718 - يحيى بن عثمان السجزى أبو زكريا نزيل بغداد روى عن الهقل ابن زياد وابى المليح الرقى وسويد بن عبد العزيز وبقية وإسماعيل بن عياش روى عنه أبي وأبو زرعة.\nنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: ثقة كتبنا عنه ببغداد كتب عنه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين.\n719 - يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصى روى عن بقية ومحمد بن حمير وابى حيوة المقرئ وزيد بن يحيى بن عبيد كتب عنه أبي بحمص في الرحلة الثانية وروى عنه أبي وأبو زرعة.\nنا عبد الرحمن نا أبي نا احمد (1141 ك) بن أبي الحواري قال سمعت احمد بن حنبل يقول: ليحيى (4) بن عثمان نعم الشيح هو.\nنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار فقال: كان رجلا صالحا [ثقة - 5] صدوقا.\n__________\n(1) بياض وراجع الكتب المتقدمة (2) زاد في ك (بن خطأ (3) من ك (4) م (يحيى) (5) من ك والعبارة في التهذيب بدون هذه الكلمة.\n(*)",
    "editionMetadata": "الكتاب: الجرح والتعديل\nالمؤلف: أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر التميمي، الحنظلي، الرازي ابن أبي حاتم (المتوفى: 327هـ)\nالناشر: طبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية - بحيدر آباد الدكن - الهند\nدار إحياء التراث العربي - بيروت\nالطبعة: الأولى، 1271 هـ 1952 م\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "e6b4164bd14f47a4505bebd0082cd9a73408f0c4d69da4eaad3376970ecfc44f"
  },
  {
    "id": "S3-5254",
    "title": "تاريخ دمشق لابن عساكر",
    "author": "ابن عساكر، أبو القاسم",
    "locator": "12/102",
    "bookId": 3,
    "pageId": 5254,
    "text": "أحمد الدورقي نبأنا يحيى بن عمر الليثي حدثني ابن يسار العلاطي من ولد الحجاج بن علاط قال حدثتني جدتي عن أمها أنها سمعت الحجا بن علاط يقول أذن لي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في ودائعي التي كانت بمكة أن أكذب حتى آخذها فأخبرتهم أن محمدا قد أصيب فدفعت إلي ودائعي ثم خرجت في جوف الليل حتى أتيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو بخيبر فأخبرته بذلك انتهى وهذا الحديث مختصر من الحديث الطويل الذي أخبرناه أبو القاسم بن الحصين أنبانا أبو علي بن المذهب أنبأنا أحمد بن جعفر نبأنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حينئذ وأخبرناه أبو الفتح المختار بن عبد الحميد وأبو المحاسن أسعد بن علي وأبو القاسم بن الحسين بن علي الزهري قالوا أنبأنا أبو الحسن الداوودي أنبأنا عبد الله بن أحمد أنبأنا إبراهيم بن خريم نبأنا عبد بن حميد حينئذ وأخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنبأنا أبو سعد الجنزرودي أنبأنا أبو عمرو (1) بن حمدان حينئذ وأخبرتنا أم المجتبى العلوية وأم البهاء بنت البغدادي قالت نبأنا إبراهيم بن منصور أنبأنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنبانا أبو يعلى نبأنا أبو بكر بن زنجوية قالوا حدثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر قال سمعت ثابتا يحدث عن أنس قال لما افتتح رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خيبر قال الحجاج بن علاط يا رسول الله إن لي بمكة مالا وإن لي بها أهلا وإني أريد أن آتيهم فأنا في حل إذا ما نلت منك فقلت شيئا فأذن له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أن يقول ما شاء فأتى امرأته حين قدم فقال اجمعي لي ما كان عندك فإني أريد أن أشتري من غنائم محمد وأصحابه فإنهم قد استبيحوا وأصيبت أموالهم قال وفشا ذلك بمكة فانقمع المسلمون وأظهر المشركون فرحا وسرورا قال وبلغ الخبر العباس عليه السلام فعقر وجعل لا يستطيع أن يقوم قال معمر فأخبرني عثمان الجزري عن مقسم قال فأخذ ابنا له يقال له قثم واستلقى فوضعه على صدره وهو يقول حبي قثم شبيه ذي الأنف الأشم * نبي ذي النعم يرغم من رغم\n_________\n(1) بالأصل \" عمر \" والصواب ما أثبت انظر الأنساب (الحيرى)",
    "editionMetadata": "الكتاب: تاريخ دمشق\nالمؤلف: أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله المعروف بابن عساكر (المتوفى: 571هـ)\nالمحقق: عمرو بن غرامة العمروي\nالناشر: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع\nعام النشر: 1415 هـ - 1995 م\nعدد الأجزاء: 80 (74 و 6 مجلدات فهارس)\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع هو مذيل بالحواشي وضمن خدمة التراجم]",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "b9900812466ad98a70f0ec8009f8aa251c09a554481e79e7319ce65cf93a40f9"
  },
  {
    "id": "S3669-380",
    "title": "المعجم الصغير لرواة الإمام ابن جرير الطبري",
    "author": "أكرم زيادة الفالوجي",
    "locator": "1/379",
    "bookId": 3669,
    "pageId": 380,
    "text": "إبراهيم بن عطاء بن أبي ميمونة، وروح بن عطاء بن أبي ميمونة، توفي سنة إحدى وثلاثين ومائة، من الرابعة، ثقة، رمي بالقدر. (تس، تخ).\n2864 - [تهـ 2322] عطاء العطار، لعله عطاء بن عجلان، البصري، وقيل: الكوفي، العطار، من الخامسة، متروك، كذاب، ليس بشيء، يروي الموضوعات، وقد سبقت ترجمته. (تخ، تهـ).\n2865 - [تخ 2/ 300] عطاء بن فلان، المخزومي، من السادسة فما فوقها، لم أعرفه، ولم أعرف الراوي عنه، ولم أجد لهما تراجم. (تخ).\n2866 - [تخ 2/ 481] عطاء، أبو محمد، مولى إسحاق بن طلحة، من السابعة فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).\n2867 - [تق 948] عطاء، مولى السائب بن يزيد بن ثمامة، الكندي - وقيل: غير ذلك في نسبه، ويعرف السائب بـ (ابن أخت النمر بن قاسط) وهو صحابي صغير - من الثالثة، سكت عنه ابن أبي حاتم. (تق).\n2868 - [82] عطاء - غير مكني ولا منسوب - هو أبو السائب، ويقال: أبو زيد، ويقال: أبو يزيد، ويقال: أبو محمد، عطاء بن السائب بن مالك، ويقال: ابن زيد، ويقال: ابن يزيد، الثقفي، الكوفي، وقد مضت ترجمته (82). (تس، تخ، تهـ، تق).\n\n[18] باب العين المهملة: من اسمه عطية\n2869 - [تخ 2/ 268] عطية بن بلال، من السادسة فما فوقها، لم أعرفه، ولا ابنه الراوي عنه، ولم أجد لهما تراجم. (تخ).\n2870 - [4484] عطية بن جبير، العنزي، تابعي، لعله من الثانية أو الثالثة، سكت عنه ابن أبي حاتم والبخاري، وذكره ابن حبان في \" الثقات \". (تس).\n2871 - [32912] (د، س، ق) أبو روق، عطية بن الحارث، الهمداني، الكوفي، صاحب التفسير، من الخامسة، صدوق. (تس، تخ).\n2872 - [5697] عطية بن سعد، هو أبو الحسن، عطية بن سعد بن جنادة الجدلي، العوفي، الكوفي، وسيأتي (140). (تس، تهـ، تق).\n2873 - [تهـ 2795] (ق) عطية بن عامر، الجهني، من الثانية، له حديث",
    "editionMetadata": "الكتاب: المعجم الصغير لرواة الإمام ابن جرير الطبري\nالمؤلف: أكرم بن محمد زيادة الفالوجي الأثري\nتقديم: علي حسن عبد الحميد الأثري\nالناشر: الدار الأثرية، الأردن - دار ابن عفان، القاهرة\nعدد الأجزاء: 2 (في ترقيم مسلسل واحد)\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "3a4d918e5c2600f298a2e79f4bf6f50dbf1262dc755382dab951b79d2da44965"
  },
  {
    "id": "S3669-381",
    "title": "المعجم الصغير لرواة الإمام ابن جرير الطبري",
    "author": "أكرم زيادة الفالوجي",
    "locator": "1/380",
    "bookId": 3669,
    "pageId": 381,
    "text": "واحد، مقبول. (تهـ).\n2874 - [29996] (خت، م، 4) أبو يحيى، عطية بن قيس، الكلاعي - بالعين المهملة بدل الموحدة - ويقال: الكلابي، ويقال: الكلبي، ويقال: الحمصي، ويقال الدمشقي، مولده سنة سبع عشرة، وتوفي سنة إحدى وعشرين ومائة، وقد جاز المائة بأربع سنين، من الثالثة، ثقة، مقرئ. (تس، تهـ).\n2875 - [4489] عطية بن أبي عطية، لعله عطية بن جبير، العنزي، التابعي، السابقة ترجمته (4484)، وانظر: \" التاريخ الكبير \" (7/ 11\\ 46) \" ضعفاء العقيلي \" (3/ 357\\ 1391)، \" الثقات \" (5/ 262\\ 4750). أيضا. (تس).\n2876 - [تهـ 314] عطية، الدعاء، هو عطية بن سعد، يقال له: الداعي، البصري، من الرابعة فما دونها، سكت عنه البخاري وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في \" الثقات \". (تهـ).\n2877 - [تهـ 1754] عطية السراج، هو عطية، السلمي، السراج، البصري، كاتب عبد الله بن مطرف، من الرابعة، سكت عنه البخاري وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في \" الثقات \". (تهـ).\n2878 - [140] (بخ، د، ت، ق) عطية - غير مكني ولا منسوب - هو أبو الحسن، عطية بن سعد بن جنادة، الجدلي، العوفي، الكوفي، توفي سنة إحدى عشرة ومائة، من الثالثة، صدوق، يخطئ كثيرا، وكان شيعيا ومدلسا. (تس، تهـ، تق).\n2879 - [33773] عطية - غير مكني ولا منسوب - من التاسعة فما فوقها، إن لم يكن عطية العوفي (140) فلا أعرفه! ولا الراوي عنه، والأثر لم أقف عليه في غير هذا الكتاب وفي غير هذا الموضع، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه \" لتفسير الطبري \" (22/ 475) لترجمته ولا للأثر الذي رواه بشيء. (تس).\n\n[18] باب العين المهملة: من اسمه عفان\n2880 - [427] (ع) عفان - غير مكني ولا منسوب - هو أبو عثمان عفان بن مسلم بن عبد الله، الباهلي، الأنصاري، مولاهم، الصفار، البصري، سكن بغداد، مولده سنة أربع وثلاثين ومائة (134)، وتوفي سنة عشرين ومائتين، من كبار العاشرة، ثقة، ثبت، قال ابن",
    "editionMetadata": "الكتاب: المعجم الصغير لرواة الإمام ابن جرير الطبري\nالمؤلف: أكرم بن محمد زيادة الفالوجي الأثري\nتقديم: علي حسن عبد الحميد الأثري\nالناشر: الدار الأثرية، الأردن - دار ابن عفان، القاهرة\nعدد الأجزاء: 2 (في ترقيم مسلسل واحد)\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "c607c6feed7f6af8e5e8d27d81445a744580bea8476fd2766f0770352f8cc825"
  },
  {
    "id": "S3669-659",
    "title": "المعجم الصغير لرواة الإمام ابن جرير الطبري",
    "author": "أكرم زيادة الفالوجي",
    "locator": "2/658",
    "bookId": 3669,
    "pageId": 659,
    "text": "5158. [131] (د، ت، س) يزيد، الفارسي، البصري، من الرابعة، مقبول، والصحيح: أنه غير أبي عبد الله، يزيد بن هرمز، الليثي، مولاهم، المدني، والذي توفي سنة (100) مائة، من الثالثة، ثقة (تخ 1/ 66) (تس، تخ). وقد مضى.\n\n5159. [تخ 2/ 611] يزيد، الفقعسي، من السابعة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).\n\n5160. [5566] (خ، م، د، س، ق) يزيد الفقير، هو: أبو عثمان، يزيد بن صهيب الفَقير - بفتح الفاء، بعدها قاف، قيل له ذلك: لأنه كان يشكو فَقَار ظهره - الكوفي، من الرابعة، ثقة. (تس، تهـ).\n\n5161. [36590] (خ، س) يزيد المدني، خطأ، والصواب: أبو يزيد، المدني نزيل البصرة، من الرابعة، مقبول (2842). (تس).\n\n5162. [1624] (بخ، 4) يزيد النَحوِي، هو: أبو الحسن، يزيد بن أبي سعيد، النَحوِي، القرشي، مولاهم، المَروَزِي، قتِل ظلما، سنة إحدى وثلاثين ومائة، من السادسة، ثقة، عابد. (تس، تخ، تهـ، تق).\n\n5163. [2754] (ع) يزيد، مولى سلمة بن الأكوع، هو: أبو خالد، يزيد بن أبي عبيد، الأسلمي، مولى سلمة بن الأكوع، توفي سنة بضع وأربعين ومائة، من الرابعة، تابعي، ثقة. (تس).\n\n5164. [34022] (ت، ق) يزيد، مولى الصهباء، هو: أبو عبد الله، يزيد بن عبد الله، الشيباني، الكوفي، مولى الصهباء بن هبَيرَة بن مصقلة، من كبار السابعة، ثقة. (تس).\n\n5165. [تخ 3/ 598] يزيد، مولى عبد الله بن زهير بن سليم، الأزدي من الرابعة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أعرف مولاه، ولم أجد لهما تراجم. (تخ).\n\n5166. [248] (ع) يزيد - غير مكني، ولا منسوب - هو: أبو خالد، يزيد بن هارون بن زاذان، السلَمِي، الواسطي، مولده سنة (118) ثماني عشرة ومائة، وتوفي سنة (206) ست ومائتين، من التاسعة، ثقة، متقن، عابد، وأكثر ما ذكِر، غير مكني ولا منسوب. (تس، تخ، تهـ، تق، صر).",
    "editionMetadata": "الكتاب: المعجم الصغير لرواة الإمام ابن جرير الطبري\nالمؤلف: أكرم بن محمد زيادة الفالوجي الأثري\nتقديم: علي حسن عبد الحميد الأثري\nالناشر: الدار الأثرية، الأردن - دار ابن عفان، القاهرة\nعدد الأجزاء: 2 (في ترقيم مسلسل واحد)\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "dbd5d897c70f4d3de04ac17d75ad793a9d2ac99f629b62d6c811ecf5535bcc7c"
  },
  {
    "id": "S4378-8128",
    "title": "تهذيب الكمال في أسماء الرجال",
    "author": "المزي، جمال الدين",
    "locator": "16/100",
    "bookId": 4378,
    "pageId": 8128,
    "text": "3551 - بخ د: عَبد اللَّهِ بن مُحَمَّد بن أَبي يحيى (1) ، واسمه سمعان، الأَسلميّ، مولاهم، المدني المعروف بسحبل، أخو إبراهيم ابْن مُحَمَّد بْن أَبي يَحْيَى، وقد ينسب إِلَى جده.\nرَوَى عَن: عمه أنيس بْن أَبي يَحْيَى الأَسلميّ، وبكير بْن عَبد الله\nابن الأشج، وأبي صالح ذكوان السمان، وسَعِيد بن أَبي هند (بخ د) ، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن عُثْمَان بْن وثاب، وعوف بْن الحارث بْن الطفيل، وأبي الأسود مُحَمَّد بْن عَبْد الرحمن بْن نوفل، وأبيه مُحَمَّد بْن أَبي يحيى الأَسلميّ، ويزيد بْن عَبد اللَّهِ بْن قسيط.\nرَوَى عَنه: سفيان بْن وكيع بْن الجراح (2) ، وطلحة بْن زيد الرَّقِّيّ، وعبد الله بْن مسلمة الْقَعْنَبِيّ، وعبد الملك بْن مسلمة المِصْرِي، وعثمان بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطرائفي، وقتيبة بْن سَعِيد. ومحمد بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبي فديك (بخ د) ، ومُحَمَّد بن عُمَر الواقدي،\n__________\n(1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 267، وتاريخ الدوري: 2 / 329، وابن الجنيد، الورقة 2، وعلل أحمد: 1 / 178، وطبقات خليفة: 274، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 591، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 717، وثقات ابن حبان: 7 / 58، وثقات ابن شاهين: الترجمة 662، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 196، والكاشف: 2 / الترجمة 3003، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 185، وتاريخ الاسلام، الورقة 77 (أيا صوفيا: 3006) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 323، ونهاية السول، الورقة 187، وتهذيب التهذيب: 6 / 20، والتقريب: 1 / 448، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3800. وجاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف يتعقب فيه صاحب \"الكمال\" نصه: ذكره مختصرا جدا منسوبا إلى جَدِّه، كما في رواية أبي داود.\n(2) جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف نصه: لم يدرك سحبلا سفيان بن وكيع، وإنما سمع بعد موته بيسير\".",
    "editionMetadata": "الكتاب: تهذيب الكمال في أسماء الرجال\nالمؤلف: يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف، أبو الحجاج، جمال الدين ابن الزكي أبي محمد القضاعي الكلبي المزي (المتوفى: 742هـ)\nالمحقق: د. بشار عواد معروف\nالناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت\nالطبعة: الأولى، 1400 - 1980\nعدد الأجزاء: 35\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو مذيل بالحواشي وضمن خدمة التراجم]",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "92386a230f70302d18f303b363aaa19bdbbe5f602aa4ceb30f86aaf802fd5653"
  },
  {
    "id": "S4378-8129",
    "title": "تهذيب الكمال في أسماء الرجال",
    "author": "المزي، جمال الدين",
    "locator": "16/101",
    "bookId": 4378,
    "pageId": 8129,
    "text": "مطرف بْن عَبد الله المدني، ويزيد بْن عبد العزيز الرازي الطلاس.\nقال عَبد اللَّهِ بْن أحمد بْن حنبل (1) ، عَن أبيه: ليس به بأس.\nوَقَال أبو طالب عَن أحمد بْن حنبل (2) ، وإسحاق بْن منصور عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة (3) .\nوَقَال أَبُو عُبَيد الآجُرِّيّ: سألت أَبَا داود عَنْ سحبل بْن أَبي يَحْيَى، فَقَالَ: ثقة.\nوَقَال أَيْضًا: سمعت أَبَا دَاوُدَ يَقُولُ: سَمِعْتُ قُتَيْبَةَ يَقُول: حدثني سحبل أخو إِبْرَاهِيم وسيد إِبْرَاهِيم.\nقال: وسئل أَبُو دَاوُدَ عَن أبيه، فَقَالَ: ثقة، وعمه أنيس بْن أَبي يَحْيَى ثقة، روى يَحْيَى القطان عنهما جميعا، إلا أنه قدم أنيسا. قال أَبُو دَاوُدَ: كلاهما ثقة. وَقَال أَبُو حَاتِم (4) : هُوَ أوثق من أخيه إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن أَبي يَحْيَى.\nوذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب \"الثقات\" وَقَال (5) : مات ببغداد سنة أربع\n__________\n(1) علل أحمد: 1 / 178.\n(2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 717.\n(3) وكذا قال ابن الجنيد عن ابن مَعِين (سؤالاته: 2) . والدوري (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 717.\n(4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 717.\n(5) 7 / 58.",
    "editionMetadata": "الكتاب: تهذيب الكمال في أسماء الرجال\nالمؤلف: يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف، أبو الحجاج، جمال الدين ابن الزكي أبي محمد القضاعي الكلبي المزي (المتوفى: 742هـ)\nالمحقق: د. بشار عواد معروف\nالناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت\nالطبعة: الأولى، 1400 - 1980\nعدد الأجزاء: 35\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو مذيل بالحواشي وضمن خدمة التراجم]",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "80de855b28ecdde45e7c6d0d505c97cdcd67ae2343ea42956086c65bff151df3"
  },
  {
    "id": "S2139-1588",
    "title": "الطبقات الكبرى ط العلمية",
    "author": "ابن سعد",
    "locator": "5/176",
    "bookId": 2139,
    "pageId": 1588,
    "text": "وَمَسِيرَهُمَا مَعَهُ عَلَى خَدِيعَةٍ مِنْهُ لَهُمَا وَمَوَاعِيدَ بَاطِلَةٍ. قَالَ عَمْرٌو: فَإِنِّي رَاجِعٌ.\nفَشَجَّعَهُ خَالِدٌ عَلَى ذَلِكَ. فَرَجَعَ عَمْرٌو إِلَى دِمَشْقَ فَدَخَلَهَا وَالسُّوَرُ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا وَثِيقٌ.\nفَدَعَا أَهْلَ الشَّامِ فَأَسْرَعُوا إِلَيْهِ. وَفَقَدَهُ عَبْدُ الْمَلِكِ وَقَالَ: أَيْنَ أَبُو أُمَيَّةَ؟ فَقِيلَ لَهُ:\nرَجَعَ. فَرَجَعَ عَبْدُ الْمَلِكِ بِالنَّاسِ إِلَى دِمَشْقَ فَنَزَلَ عَلَى مَدِينَةِ دِمَشْقَ فَأَقَامَ عَلَيْهَا سِتَّ عَشْرَةَ لَيْلَةً حَتَّى فَتَحَهَا عَمْرٌو لَهُ وَبَايَعَهُ. فَصَفَحَ عَنْهُ عَبْدُ الْمَلِكِ ثُمَّ أَجْمَعَ عَلَى قَتَلِهِ.\nفَأَرْسَلَ إِلَيْهِ يَوْمًا يَدْعُوهُ فَوَقَعَ فِي نَفْسِهِ أَنَّهَا رِسَالَةُ شَرٍّ. فَرَكِبَ إِلَيْهِ فِيمَنْ مَعَهُ وَلَبِسَ دِرْعًا مُكَفَّرًا بِهَا وَدَخَلَ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ فَتَحَدَّثَ سَاعَةً. وَقَدْ كَانَ عَهِدَ إِلَى يَحْيَى بْنِ الْحَكَمِ إِذَا خَرَجَ إِلَى الصَّلاةِ أَنْ يَضْرِبَ عُنُقَهُ. ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ: أَبَا أُمَيَّةَ مَا هَذِهِ الْغَوَائِلُ وَالزُّبَى الَّتِي تُحْفَرُ لَنَا؟ ثُمَّ ذَكَرَهُ مَا كَانَ مِنْهُ. وَخَرَجَ إِلَى الصَّلاةِ وَرَجَعَ وَلَمْ يَقْدَمْ عَلَيْهِ يَحْيَى فَشَتَمَهُ عَبْدُ الْمَلِكِ. ثُمَّ أَقْدَمَ هُوَ وَمَنْ مَعَهُ عَلَى عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ فَقَتَلَهُ.\nقَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنِي إسماعيل بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:\nأَقَامَ عَبْدُ الْمَلِكِ تِلْكَ السَّنَةَ فَلَمْ يَغْزُ مُصْعَبًا. وَانْصَرَفَ مُصْعَبٌ إِلَى الْكُوفَةِ. فَلَمَّا كَانَ مِنْ قَابِلٍ خَرَجَ مُصْعَبٌ مِنَ الْكُوفَةِ حَتَّى أَتَى بَاجُمَيْرا فَنَزَلَهَا. وَبَلَغَ ذَلِكَ عَبْدَ الْمَلِكِ فَتَهَيَّأَ لِلْخُرُوجِ إليه.\nقَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ أَبُو عَلْقَمَةَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فروة عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ قَالَ: لَمَّا أَجْمَعَ عَبْدُ الْمَلِكِ الْمَسِيرَ إِلَى مُصْعَبٍ تَهَيَّأَ لِذَلِكَ وَخَرَجَ فِي جُنْدٍ كَثِيرٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ. وَسَارَ عَبْدُ الْمَلِكِ وَسَارَ مُصْعَبٌ حَتَّى الْتَقَيَا بِمَسْكِنَ. ثُمَّ خَرَجُوا لِلْقِتَالِ. وَاصْطَفَّ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ. فَخَذَلَتْ رَبِيعَةُ وَغَيْرُهَا مُصْعَبًا فَقَالَ: الْمَرْءُ ميت على كل حال. فو الله لأن يموت كَرِيمًا أَحْسَنُ مِنْ أَنْ يَضْرَعَ إِلَى مَنْ قَدْ وَتَرَهُ.\nلا أَسْتَعِينُ بِهِمْ أَبَدًا وَلا بِأَحَدٍ مِنَ النَّاسِ. ثُمَّ قَالَ لابْنِهِ عِيسَى: تَقَدَّمْ فَقَاتِلْ. فَدَنَا ابْنُهُ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ. وَتَقَدَّمَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الأَشْتَرِ فَقَاتَلَ قِتَالا شَدِيدًا وَكَثَرَهُ الْقَوْمُ فَقُتِلَ.\nثُمَّ صَارُوا إِلَى مُصْعَبٍ وَهُوَ عَلَى سَرِيرٍ لَهُ فَقَاتَلَهُمْ قِتَالا شَدِيدًا وَهُوَ عَلَى السَّرِيرِ حَتَّى قُتِلَ. وَجَاءَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادِ بْنِ ظَبْيَانَ فَاحْتَزَّ رَأْسَهُ فَأَتَى بِهِ عَبْدُ الْمَلِكِ فَأَعْطَاهُ أَلْفَ دِينَارٍ فَأَبَى أَنْ يَأْخُذَهَا. ثُمَّ دَعَا عَبْدُ الْمَلِكِ أَهْلَ الْعِرَاقِ إِلَى الْبَيْعَةِ لَهُ فَبَايَعُوهُ وَانْصَرَفَ إلى الشام.",
    "editionMetadata": "الكتاب: الطبقات الكبرى\nالمؤلف: أبو عبد الله محمد بن سعد بن منيع الهاشمي بالولاء، البصري، البغدادي المعروف بابن سعد (المتوفى: 230هـ)\nتحقيق: محمد عبد القادر عطا\nالناشر: دار الكتب العلمية - بيروت\nالطبعة: الأولى، 1410 هـ - 1990 م\nعدد الأجزاء: 8\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو مذيل بالحواشي وضمن خدمة التراجم]",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "fa62b1169077c2aec3e72a7945f4388e4d05536fbf88166531fe9789d904fe1e"
  },
  {
    "id": "S1128-781",
    "title": "فتنة مقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه",
    "author": "محمد بن عبد الله غبان الصبحي",
    "locator": "2/848",
    "bookId": 1128,
    "pageId": 781,
    "text": "عثمان: صدقت إن عمر رضي الله عنه أتعب والله من تبع أثره، وإنه كان يطلب بثنيه عن هذه الأمور ظلفاً. أما والله ما آكله من مال المسلمين، ولكني آكله من مالي؛ أنت تعلم أني كنت أكثر قريش مالاً، وأجدهم في التجارة ولم أزل آكل من الطعام ما لان منه، وقد بلغت سناً فأحب الطعام إليّ ألينه، ولا أعلم لأحد علي في ذلك تبعة\"1.\nإسناده ضعيف جداً بالواقدي وبابن أبي سبرة؛ فكلاهما متروك.\n39- قال الطبري: \"وأما الواقدي2 فإنه زعم أن عبد الله بن محمد3 حدثه، عن أبيه4\n__________\n1 تاريخ الأمم والملوك (4/ 401) .\n2 محمد بن عمر الواقدي تقدمت ترجمته.\n3 يروي الواقدي عن عبد الله بن محمد بن أبي يحيى، وعبد الله بن محمد بن أبي فروة، وكلاهما يروي عن أبيه؛ وليس هناك دليل على نخصيص أحدهما دون الآخر لذلك سأترجم لهما ثم لوالد كل منهما:\nأ) عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة الأموي، مولاهم، أبو علقمة الفروي المدني، صدوق، من الثامنة، عمر 100سنة، مات سنة 190? بخ م د س (التقريب/ 3587) .\nب) والده محمد بن عبد الله بن أبي فروة، لم أجد له ترجمة.\nج) عبد الله بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، وقد ينسب إلى جده، ثقة، من السابعة، مات سنة 172? بخ د (التقريب/ 3587) .\nد) محمد بن أبي يحيى الأسلمي، واسم أبي يحيى سمعان، صدوق، من الخامسة، ت سنة 147?، د تم س ق (التقريب/ 6395) .\n4 انظر: الحاشية السابقة.",
    "editionMetadata": "الكتاب: فتنة مقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه\nالمؤلف: محمد بن عبد الله بن عبد القادر غبان الصبحي\nالناشر: عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية، المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية\nالطبعة: الثانية، 1424هـ/2003م\nعدد الأجزاء: 2\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو مذيل بالحواشي]",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "bca8131b9cb664da99ff33af4cf4879491b8c4194e5647bb25b8e8b31520d913"
  },
  {
    "id": "S230-2057",
    "title": "التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوع",
    "author": "البخاري",
    "locator": "5/268",
    "bookId": 230,
    "pageId": 2057,
    "text": "لومة لائم.\n\n865 - عَبْد الرَّحْمَن بْن جندب (1) عَنْ أَبِيه: مررت على طلحة يوم الجمل، قَالَه إِبْرَاهِيم بْن يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الرَّحْمَن.\n\n866 - عَبْد الرَّحْمَن بْن جريس.\n\n867 - عَبْد الرَّحْمَن بْن جدعان، سمع ابن عمر وأنسا رضى الله عَنْهُم، روى عَنْهُ أَبُو جَعْفَر الفراء (3) .\n\n868 - عَبْد الرَّحْمَن بْن الجندي، سَمِعَ عَبْد اللَّه بْن بسر، روى صفوان عن سوادة البرجى (4) وعبد الله بن حجاج (5) .\n__________\n= كان ساقطا من الاصل وهو سهو الناسخ ولابد منه.\n(1) لم يذكر في التهذيب وإنما ذكره ابن ابى حاتم وابن حبان في ج 3.\n(2) وكان في الاصل: حريش، بالشين المعجمة، والصواب: جريس، تصغير جرس، ذكره ابن حبان في ج 3 من ثقاته وقال: كوفى يروى عن حماد بن ابى سليمان عن ابى وائل عن عبد الله في التشهد، وكذا ذكره ابن ابى حاتم ايضا وقال: روى عنه ابن ابى زائدة - الخ (3) وكان في الاصل: الدارى، خطأ، والصواب: الفراء، كما في التهذيب، أبو جعفر الفراء مذكور في كنى التهذيب قال: روى عن عبد الرحمن بن جدعان (4) قال المصنف في هذا التاريخ ج 2 ق 2 ص 186: سوادة البرجى روى عنه صفوان بن عمرو (5) وفى الجرح والتعديل: ج 2 ق 2 ص 41: عبد الله بن الحجاج روى عن عبد الرحمن = (*)",
    "editionMetadata": "الكتاب: التاريخ الكبير\nالمؤلف: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري، أبو عبد الله (المتوفى: 256هـ)\nالطبعة: دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد - الدكن\nطبع تحت مراقبة: محمد عبد المعيد خان\nعدد الأجزاء: 8\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو مذيل بحواشي المحقق]",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "e8a4e82d9a42669a23b53af0aea5863fd16a6a62dbd3966aa84e92df49e442ac"
  },
  {
    "id": "S4964-2680",
    "title": "الثقات لابن حبان",
    "author": "ابن حبان",
    "locator": "7/69",
    "bookId": 4964,
    "pageId": 2680,
    "text": "9041 - عَبْد الرَّحْمَنِ بْن سابط يروي عَنْ يعلى بْن أُميَّة عَنْ عمر روى عَنهُ مُحَمَّد بْن عبيد اللَّه الْعَرْزَمِي وَلَيْسَ هَذَا بِعَبْد الرَّحْمَن بْن سابط الجُمَحِي ذَاك فِي التَّابِعين\n9042 - عَبْد الرَّحْمَنِ بْن جُنْدُب يروي عَنْ أَبِيه عَن طَلْحَة بْن عبيد الله روى عَنهُ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق\n9043 - عَبْد الرَّحْمَنِ بْن سُلَيْمَان الْمدنِي يروي عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد رُوِيَ عَنهُ فليح بن سُلَيْمَان\n9044 - عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عِيسَى يروي عَنِ الزُّهْرِيّ عداده فِي أهل مصر روى سَعِيد بْن أبي أَيُّوب عَنْ عمرَان بْن سليم عَنْهُ\n9045 - عَبْد الرَّحْمَنِ بْن الْحَارِث بْن عَيَّاش بْن أبي ربيعَة بْن الْمُغيرَة يروي عَنْ حَكِيم بن حَكِيم بن عباد بن حنيف وَأهل الْمَدِينَة روى عَنْهُ",
    "editionMetadata": "الكتاب: الثقات\nالمؤلف: محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن مَعْبدَ، التميمي، أبو حاتم، الدارمي، البُستي (المتوفى: 354هـ)\nطبع بإعانة: وزارة المعارف للحكومة العالية الهندية\nتحت مراقبة: الدكتور محمد عبد المعيد خان مدير دائرة المعارف العثمانية\nالناشر: دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن الهند\nالطبعة: الأولى، 1393 ه‍ = 1973\nعدد الأجزاء: 9\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]\nتنبيه: ليس بالمطبوع ترقيم للتراجم",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "b28d9d8f1b9422dca05a3baf0eb0bf973bedb75d3343eb8c56abd4113adcdc42"
  },
  {
    "id": "S6877-2476",
    "title": "تاريخ الطبري = تاريخ الرسل والملوك، وصلة تاريخ الطبري",
    "author": "الطبري، أبو جعفر",
    "locator": "5/14",
    "bookId": 6877,
    "pageId": 2476,
    "text": "يكذب اللَّه الظالم، ويعلم الحق أين مصيره، ولكنه جعل الدُّنْيَا دار الأعمال، وجعل الآخرة عنده هي دار القرار، ليجزي الَّذِينَ أساءوا بِمَا عملوا ويجزي الَّذِينَ أحسنوا بالحسنى أَلا انكم لاقو القوم غدا، فأطيلوا الليلة القيام، وأكثروا تلاوة القرآن، وسلوا اللَّه عَزَّ وَجَلَّ النصر والصبر، والقوهم بالجد والحزم، وكونوا صادقين ثُمَّ انصرف، ووثب الناس إِلَى سيوفهم ورماحهم ونبالهم يصلحونها، ومر بهم كعب بن جعيل التغلبي وَهُوَ يقول:\nأصبحت الأمة فِي أمر عجب ... والملك مجموع غدا لمن غلب\nفقلت قولا صادقا غير كذب ... إن غدا تهلك أعلام العرب.\n[قَالَ: فلما كَانَ من الليل خرج علي فعبى الناس ليلته كلها، حَتَّى إذا أصبح زحف بِالنَّاسِ، وخرج إِلَيْهِ مُعَاوِيَة فِي أهل الشام، فأخذ علي يقول:\nمن هَذِهِ القبيلة؟ ومن هَذِهِ القبيلة؟ فنسبت لَهُ قبائل أهل الشام، حَتَّى إذا عرفهم ورأى مراكزهم قَالَ للأزد: اكفوني الأزد، وَقَالَ لخثعم: اكفوني خثعم] وأمر كل قبيلة من أهل العراق أن تكفيه أختها من أهل الشام إلا أن تكون قبيلة ليس منها بِالشَّامِ أحد فيصرفها إِلَى قبيلة أخرى تكون بِالشَّامِ، ليس مِنْهُمْ بِالْعِرَاقِ واحد، مثل بجيلة لَمْ يَكُنْ مِنْهُمْ بِالشَّامِ إلا عدد قليل، فصرفهم إِلَى لخم ثُمَّ تناهض الناس يوم الأربعاء فاقتتلوا قتالا شديدا نهارهم كله، ثُمَّ انصرفوا عِنْدَ المساء وكل غير غالب، حَتَّى إذا كَانَ غداة الخميس صلى علي بغلس قَالَ أَبُو مخنف: حدثني عبد الرحمن بن جندب الأزدي، عن أَبِيهِ، قَالَ:\nمَا رأيت عَلِيًّا غلس بالصلاة أشد من تغليسه يَوْمَئِذٍ، ثُمَّ خرج بِالنَّاسِ الى اهل الشام فزحف اليهم، فكان يبدوهم فيسير إِلَيْهِم، فإذا رأوه قَدْ زحف إِلَيْهِم استقبلوه بوجوههم.\nقَالَ أَبُو مخنف: حَدَّثَنِي مالك بن أعين، عن زَيْد بن وهب الجهني، أن عَلِيًّا خرج إِلَيْهِم غداة الأربعاء فاستقبلهم فَقَالَ: اللَّهُمَّ رب السقف المرفوع، المحفوظ المكفوف، الَّذِي جعلته مغيضا لليل والنهار، وجعلت",
    "editionMetadata": "الكتاب: تاريخ الطبري = تاريخ الرسل والملوك، وصلة تاريخ الطبري\nالمؤلف: محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، أبو جعفر الطبري (المتوفى: 310هـ)\n(صلة تاريخ الطبري لعريب بن سعد القرطبي، المتوفى: 369هـ)\nالناشر: دار التراث - بيروت\nالطبعة: الثانية - 1387 هـ\nعدد الأجزاء: 11\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "04e853f311156ad140615404948f0ac568efbece2d8f9368efa03bf9e2ca0723"
  },
  {
    "id": "S16425-230",
    "title": "وقعة صفين",
    "author": "ابن مزاحم",
    "locator": "1/232",
    "bookId": 16425,
    "pageId": 230,
    "text": "نصر عن عمر بن سعد عن عبد الرحمن بن جندب عن أبيه قال لما كان غداة الخميس لسبع خلون من صفر من سنة سبع وثلاثين صلى علي فغلس بالغداة ما رأيت عليا غلس بالغداة أشد من تغليسه يومئذ ثم خرج بالناس إلى أهل الشام فزحف إليهم وكان هو يبدؤهم فيسير إليهم فإذا رأوه وقد زحف استقبلوه بزحوفهم. قال نصر فحدثني عمر بن سعد عن مالك بن أعين عن زيد بن وهب: أن عليا خرج إليهم فاستقبلوه فقال: «اللهم رب هذا السقف المحفوظ المكفوف الذي جعلته مغيضا لليل والنهار وجعلت فيه مجرى الشمس والقمر ومنازل الكواكب والنجوم وجعلت سكانه سبطا من الملائكة لا يسأمون العبادة ورب هذه الأرض التي جعلتها قرارا للأنام والهوام والأنعام وما لا يحصى مما يرى ومما لا يرى من خلقك العظيم ورب الْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي في الْبَحْرِ بِما يَنْفَعُ النَّاسَ 2: 164 ورب السَّحابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّماءِ والْأَرْضِ 2: 164 ورب الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ 52: 6 المحيط بالعالمين ورب الجبال الرواسي التي جعلتها للأرض أوتادا وللخلق متاعا إن أظهرتنا على عدونا فجنبنا البغي وسددنا للحق وإن أظهرتهم علينا فارزقنا الشهادة واعصم بقية أصحابي من الفتنة» قال فلما رأوه وقد أقبل خرجوا إليه بزحوفهم وكان على ميمنته يومئذ- عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي وعلى ميسرته عبد الله بن العباس وقراء العراق مع ثلاثة نفر مع عمار بن ياسر ومع قيس بن سعد ومع عبد الله\n",
    "editionMetadata": "الكتاب: وقعة صفين\nالمؤلف: نصر بن مزاحم بن سيار المنقري من غلاة الشيعة (المتوفى: 212 هـ)\nتحقيق: عبد السلام محمد هارون\nعدد الأجزاء: 1\nالناشر: المؤسسة العربية الحديثة - القاهرة\nالطبعة: الثانية/ 1382 هـ\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]\nالمصدر: الشاملة الذهبية",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "7cb532901cfc8a88c82c912fb25765470ad3c3c2d667b6e9dd56d7ee2178db7f"
  },
  {
    "id": "S1139-1653",
    "title": "لسان الميزان",
    "author": "ابن حجر العسقلاني",
    "locator": "3/408",
    "bookId": 1139,
    "pageId": 1653,
    "text": "بشير الدمشقي وكان ثقة وقال أبو زرعة الدمشقي حدثنا أبي حدثنا عبد الرحمن بن بشير قال أنا أصلحت أعراب كتب محمد بن إسحاق.\n[1607] \"عبد الرحمن\" بن بشير الأزدي عن أبيه بشير بن يزيد عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا \"اصنع المعروف إلى كل أحد فإن لم يصب أهله كنت أنت أهله\" وعنه يحيى بن محمد إسناد مظلم وخبر باطل أطلق الدارقطني على روايته الضعف والجهالة انتهى وقال الدارقطني بعد أن أخرجه في الغرائب من طريق يحيى بن محمد بن خشيش عنه وإسناد ضعيف ورجاله مجهولون وبه رفعه \"من مشى في حاجة أخيه المسلم فكأنما خدم الله عمره\" وقال باطل ومن دون مالك مجهولون وأخرج الحديث الأول الخطيب من طريقه وقال لا يصح عن مالك رحمه الله تعالى.\n[1608] \"عبد الرحمن\" بن ثابت عن أنس بن مالك لا يعرف قال العقيلي لا يتابع على حديثه رواه عنه أبو مروان وفيه جهالة أيضا انتهى والذي رأيت في ضعفاء العقيلي ما لفظه مجهول روى أبو مروان عنه عن أنس رضي الله عنه رفعه \"أن من البر أن تصل صديق أبيك\" وهو من رواية إسحاق بن سليمان عن عتبة عن أبي مروان قال النباتي هذا إسناد لا يقوم.\n[1609] \"عبد الرحمن\" بن جعفر البردعي عن أحمد بن محمد الموفقي ضعفهما الدارقطني وحدث عنه.\n[1610] \"ز - عبد الرحمن\" بن جندب روى عن كميل بن زياد رحمه الله تعالى روى عنه أبو حمزة الثمالي مجهول.\n[1611] \"عبد الرحمن\" بن حاتم المرادي القفطي1 قال ابن الجوزي متروك الحديث قلت هذا من شيوخ الطبراني ما علمت به بأسا يروي عن نعيم بن حماد وجماعة انتهى وقد ذكره ابن يونس في تاريخ مصر وقال يكنى أبا زيد تكلموا\n__________\n1 القبطي.",
    "editionMetadata": "الكتاب: لسان الميزان\nالمؤلف: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (المتوفى: 852هـ)\nالمحقق: دائرة المعرف النظامية - الهند\nالناشر: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات بيروت - لبنان\nالطبعة: الثانية، 1390هـ /1971م\nعدد الأجزاء: 7\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو مذيل بالحواشي]",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "3873f43fd415aab20a45d49856e38a19b312bfbc5849580482cae75d46d6d2b9"
  },
  {
    "id": "S2753-3454",
    "title": "الجرح والتعديل لابن أبي حاتم",
    "author": "الرازي، ابن أبي حاتم",
    "locator": "8/206",
    "bookId": 2753,
    "pageId": 3454,
    "text": "نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: مالك بن أنس ثقة امام اهل الحجاز وهو أثبت أصحاب الزهري وابن عيينة (1) وإذا خالقوا مالكا من أهل الحجاز حكم لمالك، ومالك نقي الرجال نقي الحديث.\n(128 م 5) وهو أنقى حديثا من الثوري والأوزاعي وأقوى في الزهري من ابن عيينة، وأقل خطأ منه وأقوى من معمر وابن أبي ذئب.\nنا عبد الرحمن نا يونس بن عبد الاعلى قال سمعت الشافعي يقول: إذا جاء الاثر فلك النجم (2)\nومالك وابن عيينة القرينان.\n903 - مالك بن اعين الجهني روى عن زيد بن وهب روى عنه أبو مخنف لوط بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك [ويقول: هو مجهول - 3] .\n904 - مالك بن ابراهيم [بن مالك - 4] بن الحارث الأشتر النخعي روى عن أبيه عن جده عن عمر روى عنه ابنه عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.\n905 - مالك بن اسماعيل أبو غسان النهدي وهو ابن اسماعيل بن زياد ابن درهم الكوفى مولى لهم روى عن اسراءيل وزهير وحسن بن صالح ومسعود بن سعد وعبد الرحمن بن حميد الرواسى وابن الغسيل وابى اسراءيل الملائى وعمرو بن حريث (5) وحماد بن زيد وشريك وابراهيم ابن يوسف سمعت أبي يقول ذلك.\nقال أبو محمد (6) روى عنه أبي وأبو زرعة.\nنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول قال يحيى بن معين ليس بالكوفة اتقن (7) من ابى غسان.\nنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين (8) ابن الجنيد قال سمعت ابن نمير يقول: أبو غسان النهدي أحب إلي منه يعنى محمد بن الصلت، وأبو غسان محدث من أئمة المحدثين.\nحدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: كان أبو غسان يملى علينا من اصله ولا يملى\n__________\n(1) أي (هو وابن عيينه اثبت اصحاب الزهري (2) ك (النخعي) خطأ (3) من ك (4) سقط من م (5) ك (حارث) خطأ (6) م (قلت) (7) م (اثبت) (8) ك (الحسن) خطأ (*) .",
    "editionMetadata": "الكتاب: الجرح والتعديل\nالمؤلف: أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر التميمي، الحنظلي، الرازي ابن أبي حاتم (المتوفى: 327هـ)\nالناشر: طبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية - بحيدر آباد الدكن - الهند\nدار إحياء التراث العربي - بيروت\nالطبعة: الأولى، 1271 هـ 1952 م\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "309777b7edbf6a4c9a61f3e9c7143fff0c82c09aa52cfb7ddecbab3d5f2f89bc"
  },
  {
    "id": "S1139-2284",
    "title": "لسان الميزان",
    "author": "ابن حجر العسقلاني",
    "locator": "5/3",
    "bookId": 1139,
    "pageId": 2284,
    "text": "ذكره شيخنا في الذيل.\n4 - \"مالك\" بن وعنه أبو إسحاق السبيعي قاله الخطيب في الكفاية قلت: وذكره علي بن المديني في شيوخ أبي إسحاق الذي لا يعرفون.\n5 - \"مالك\" بن أعين الجهني عن زيد بن وهب مجهول.\n6 - \"مالك\" بن بسطام الحرستاني عن واثلة بن الأسقع لا يعرف.\n7 - \"مالك\" بن الحسن بن مالك بن الحويرث عن أبيه عن جده وعنه عمرو بن أبان منكر الحديث ساق له ابن عدي خمسة أحاديث وقال: لا يرويها إلا عمران الواسطي عنه وعمران لا بأس به قال وأظن أن البلاء فيه من مالك قلت: متونها معروفة في الجملة انتهى وقد احتج به بن حبان في صحيحه وذكره في الثقات وقال البغوي في ترجمة مالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث من معجمة مالك بن الحسن ليس بمشهور وقال العقيلي فيه نظر.\n8 - \"مالك\" بن أبي الحسن عن الحسن البصري مجهول وذكره ابن حبان في الثقات وهو من شيوخ مروان الفزاري.\n9 - \"مالك\" بن الخير الزيادي مصري محله الصدق يروي عن أبي قبيل عن عبادة رضى الله عنه مرفوعا ليس منا من لم يبجل كبيرنا يروي عنه حيوة بن شريح وهو من طبقة بن وهب وزيد بن الحباب ورشدين قال ابن القطان وهو ممن لم تثبت عدالته يريد أنه ما نص أحد على أنه ثقة وفي رواة الصحيحين عدد كثير ما علمنا أن أحدا نص على توثيقهم والجمهور على أن من كان من المشايخ قد روى عنه جماعة ولم يأت بما ينكر عليه أن حديثه صحيح انتهى وهذا الذي نسبه إلى آخره لا ينازع فيه بل ليس كذلك بل هذا شيء نادر لأن غالبهم معرفون بالثقة إلا من خرجا له في الاستشهاد وكانت وفاة مالك بن الخير سنة ثلاث وخمسين",
    "editionMetadata": "الكتاب: لسان الميزان\nالمؤلف: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (المتوفى: 852هـ)\nالمحقق: دائرة المعرف النظامية - الهند\nالناشر: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات بيروت - لبنان\nالطبعة: الثانية، 1390هـ /1971م\nعدد الأجزاء: 7\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو مذيل بالحواشي]",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "fd97daa05daa2cab8acba04aa39dd52fade4f0877dbeddf80614e5970a2b553f"
  },
  {
    "id": "S16425-328",
    "title": "وقعة صفين",
    "author": "ابن مزاحم",
    "locator": "1/332",
    "bookId": 16425,
    "pageId": 328,
    "text": "كاليعافير» فوجهت حينئذ ربيعة إليهم تيم الله والنمر بن قاسط وعنزة. قالوا: فمشينا إليهم مستلئمين مقنعين في الحديد وكانت عامة قتال صفين مشيا فلما أتيناهم هربوا وانتشروا انتشار الجراد قال: فذكرت قول الأشتر وفروا كاليعافير فرجعنا إلى أصحابنا وقد نشب القتال بينهم وبين أهل الشام وقد اقتطع أهل الشام طائفة من أهل العراق بعضها من ربيعة فأحاطوا بها فلم نصل إليها حتى حملنا على أهل الشام فعلوناهم بالأسياف حتى انفرجوا لنا وأفضينا إلى أصحابنا فاستنقذناهم وعرفناهم تحت النقع بسيماهم وعلامتهم. وكانت علامة أهل العراق بصفين الصوف الأبيض قد جعلوه في رءوسهم وعلى أكتافهم وشعارهم يا الله يا أحد يا صمد يا رب محمد يا رحمان يا رحيم وكان علامة أهل الشام خرقا صفرا قد جعلوها على رءوسهم وأكتافهم وكان شعارهم نحن عباد الله حقا حقا يا لثارات عثمان وكانت رايات أهل العراق سودا وحمرا ودكنا وبيضا ومعصفرة وموردة والألوية مضروبة دكن وسود قال: فاجتلدوا بالسيوف وعمد الحديد قال: فما تحاجزوا حتى حجز بيننا سواد الليل قال: وما نرى رجلا منا ولا منهم موليا.\n[تسامح الفريقين عند التحاجز وحديث عمار وذي الكلاع]\nنصر عمر حدثني صديق أبي عن الإفريقي بن أنعم قال: كانوا عربا يعرف بعضهم بعضا في الجاهلية وإنهم لحديثو عهد بها فالتقوا في الإسلام وفيهم بقايا تلك الحمية وعند بعضهم بصيرة الدين والإسلام فتصابروا واستحيوا من الفرار حتى كادت الحرب تبيدهم وكانوا إذا تحاجزوا دخل هؤلاء\n",
    "editionMetadata": "الكتاب: وقعة صفين\nالمؤلف: نصر بن مزاحم بن سيار المنقري من غلاة الشيعة (المتوفى: 212 هـ)\nتحقيق: عبد السلام محمد هارون\nعدد الأجزاء: 1\nالناشر: المؤسسة العربية الحديثة - القاهرة\nالطبعة: الثانية/ 1382 هـ\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]\nالمصدر: الشاملة الذهبية",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "bd6c3ee36154212a0113802f534e7cb5b441e0e1c34caea5b3a8e4b6ed1d0857"
  },
  {
    "id": "S3-7790",
    "title": "تاريخ دمشق لابن عساكر",
    "author": "ابن عساكر، أبو القاسم",
    "locator": "17/393",
    "bookId": 3,
    "pageId": 7790,
    "text": "الله علينا الصبر وأعز لنا ولكم النصر وكان لنا ولكم وليا وناصرا وحافظا في كل أمر وأستغفر الله لي ولكم قال وثنا إبراهيم بن الحسين نا يحيى هو ابن سليمان نا نصر هو ابن مزاحم (1) نا عمر (2) بن سعد عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي وذكر أهل صفين فقال كانوا عربا يعرف بعضهم بعضا في الجاهلية والتقوا في الإسلام معهم تلك الحمية ونية الإسلام فتصابروا واستحيوا من الفرار وكانوا إذا تحاجزوا دخل هؤلاء في عسكر هؤلاء وهؤلاء في عسكر هؤلاء فيستخرجون قتلاهم فيدفنونهم فلما أصبحوا يوما وذلك يوم الثلاثاء خرج الناس إلى مصافهم فقال أبو نوح الحميري وكنت في خيل علي فبينا أنا واقف إذ نادى رجل من أهل الشام من دلني على أبي نوح الحميري قال أبو نوح فقلت أيهم تريد فقال الكلاعي فقلت قد وجدته فمن أنت قال أنا ذو الكلاع فسر إلي قال أبو نوح فقلت معاذ الله أن أسير إليك إلا في كتيبة فقال سر فلك ذمة الله وذمة رسوله وذمة ذي الكلاع حتى ترجع فإنما أريد أن أسألك عن أمر فيكم فسار إليه أبو نوح وسار إليه ذو الكلاع حتى التقيا فقال له ذو الكلاع إنما دعوتك أحدثك حديثا حدثناه عمرو بن العاص في إمارة عمر فقال أبو نوح وما هو فقال ذو الكلاع حدثنا عمرو بن العاص أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال يلتقي أهل الشام وأهل العراق في إحدى الكتيبتين الحق أو قال الهدى ومعها عمار بن ياسر فقال أبو نوح نعم والله إن عمارا لمعنا وفينا فقال أجاد هو على قتالنا فقال أبو نوح نعم ورب الكعبة لهو أجد على قتالكم مني ولوددت أنكم خلق واحد فذبحته أخبرنا أبو غالب الموردي أنا أبو الحسن محمد بن علي السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى بن زكريا نا خليفة بن خياط قال قال أبو عبيدة وكان على أهل حمص الميمنة ذو الكلاع يعني بصفين مع معاوية (3) أخبرني أبو عبد الله الحسين بن محمد أنبأ محمد بن الحسن بن أحمد أنبأ أبو\n_________\n(1) الخبر في وقعة صفين ص 332 - 333\n(2) في وقعة صفين: نصر: عمر حدثني صديق أبي عن الافريقي ابن أنعم قال: (3) تاريخ خليفة بن خياط ص 195",
    "editionMetadata": "الكتاب: تاريخ دمشق\nالمؤلف: أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله المعروف بابن عساكر (المتوفى: 571هـ)\nالمحقق: عمرو بن غرامة العمروي\nالناشر: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع\nعام النشر: 1415 هـ - 1995 م\nعدد الأجزاء: 80 (74 و 6 مجلدات فهارس)\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع هو مذيل بالحواشي وضمن خدمة التراجم]",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "ed53af77c0d9eb8581822838e2d713e9d5ffc4e13d8e002a808c238ad73b5fc9"
  },
  {
    "id": "S4378-18576",
    "title": "تهذيب الكمال في أسماء الرجال",
    "author": "المزي، جمال الدين",
    "locator": "34/424",
    "bookId": 4378,
    "pageId": 18576,
    "text": "زهير الخراساني.\nهكذا قال، ولم يذكر أبا عُبَيدة فلا أدري هما اثنان أو واحد؟\n• ابن أشوع، هو: سَعِيد بْن عَمْرو بْن أشوع.\n• ابن الأصبهاني، ثلاثة: عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبد اللَّهِ بْن الأصبهاني، وابن أخيه مُحَمَّد بن سُلَيْمان بن عَبد اللَّه بْن الأصبهاني، وابن أخيه مُحَمَّد بن سَعِيد بن سُلَيْمان بن عَبد اللَّه بْن الأصبهاني.\n• ابن أعبد هو: علي بْن أعبد.\n• ابن أفلح، هو: عَمْرو بْن كثير بْن أفلح، ويُقال: عُمَر.\n• ابن أقرم، هو: عَبد اللَّه بْن أقرم.\n• ابن أكيمة الليثي، اثنان: عمارة، وقيل: عَمْرو بْن أكيمة، وابن ابنه عَمْرو، وقيل: عُمَر بْن مسلم.\n• ابن أَبي أمية، أخو أم سلمة زوج النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، هو: عامر بْن أَبي أمية.\n• ابن أَبي أنس، موالي التَّيْمِيّين الَّذِي روى عنه الزُّهْرِيّ، هو: أَبُو سهيل نافع بْن مالك بْن أَبي عامر الأصبحي عم مالك ابن أنس.\n• ابن أنعم، هو: عبد الرحمن بْن زياد بْن أنعم الإفْرِيقيّ.\n7714 - س: ابن أَبي أوس الثقفي، وفي رواية: ابن عَمْرو",
    "editionMetadata": "الكتاب: تهذيب الكمال في أسماء الرجال\nالمؤلف: يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف، أبو الحجاج، جمال الدين ابن الزكي أبي محمد القضاعي الكلبي المزي (المتوفى: 742هـ)\nالمحقق: د. بشار عواد معروف\nالناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت\nالطبعة: الأولى، 1400 - 1980\nعدد الأجزاء: 35\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو مذيل بالحواشي وضمن خدمة التراجم]",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "2a09f4a6b035259f450ed4bf48e6d05cb6a1361851eb191539542939abd3b218"
  },
  {
    "id": "S4378-8694",
    "title": "تهذيب الكمال في أسماء الرجال",
    "author": "المزي، جمال الدين",
    "locator": "17/109",
    "bookId": 4378,
    "pageId": 8694,
    "text": "أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بْن مُحَمَّدِ بْنِ عرفة، قال: أَخْبَرَنِي أَبُو الْعَبَّاس المنصوري، قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ، عَنْ عَبْدِ الرحمن بْن زياد بْن أنعم الإفْرِيقيّ.\nقال: أَرْسَلَ إِلَيَّ أَبُو جَعْفَرٍ الْمَنْصُورُ، فَقَدِمْتُ عَلَيْهِ، فَدَخَلْتُ والرَّبِيعُ قَائِمٌ عَلَى رَأْسِهِ، فَاسْتَدْنَانِي ثُمَّ قال: يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ، كَيْفَ مَا مَرَرْتَ بِهِ مِنْ أَعْمَالِنَا إِلَى أَنْ وصَلْتَ إِلَيْنَا؟ ، قال: قُلْتُ: رَأَيْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَعْمَالا سَيِّئَةً، وظُلْمًا فَاشِيًا، وظَنَنْتُهُ لِبُعْدِ الْبِلادِ مِنْكَ، فَجَعَلْتُ كُلَّمَا دَنَوْتُ مِنْكَ، كَانَ أَعْظَمَ لِلأَمْرِ، قال: فَنَكَّسَ رَأْسَهُ طَوِيلا، ثُمَّ رَفَعَهُ إِلَيَّ، فَقَالَ: كَيْفَ لِي بِالرِّجَالِ؟ قُلْتُ: أَفَلَيْسَ عُمَر بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَانَ يَقُولُ: إِنَّ الْوَالِي بِمَنْزِلَةِ السُّوقِ، يَجْلِبُ إِلَيْهَا مَا يُنْفِقُ فِيهَا، فَإِنْ كَانَ بِرًّا أَتَوْهُ بِبِرِّهِمْ، وإِنْ كَانَ فَاجِرًا أَتَوْهُ بِفُجُورِهِمْ. قال: فَأَطْرَقَ طَوِيلا. فَقَالَ لِي الرَّبِيعُ وأَوْمَأَ إِلَيَّ أَنْ أَخْرُجَ فَخَرَجْتُ، ومَا عُدْتُ إِلَيْهِ.\nقال الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ: مَاتَ أَوَّلَ سُلْطَانِ أبي جعفر.\nوَقَال خليفة بْن خَيَّاطٍ (1) : مَاتَ فِي خِلافَةِ أَبِي جَعْفَرٍ.\nوقَال البُخارِيُّ (2) : بَلَغَنِي عَنِ الْمُقْرِئِ، أَنَّهُ قال: مَاتَ سَنَةَ ست وخمسين ومئة. وَقَال أَبُو سَعِيد بْن يونس: مات بأفريقية سنة ست وخمسين ومئة، وكان أول مولود، ولد بأفريقية فِي الإسلام.\nوَقَال المقرئ (3) : جاز المئة (4) .\n__________\n(1) طبقاته: 296.\n(2) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 916.\n(3) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 916. وتاريخه الصغير: 2 / 123.\n(4) وقَال البُخارِيُّ: في حديثه بعض المناكير (الضعفاء الصغير: الترجمة 207) . وَقَال أبو حاتم الرازي: يكتب حديثه ولا يحتج به (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1111) . =",
    "editionMetadata": "الكتاب: تهذيب الكمال في أسماء الرجال\nالمؤلف: يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف، أبو الحجاج، جمال الدين ابن الزكي أبي محمد القضاعي الكلبي المزي (المتوفى: 742هـ)\nالمحقق: د. بشار عواد معروف\nالناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت\nالطبعة: الأولى، 1400 - 1980\nعدد الأجزاء: 35\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو مذيل بالحواشي وضمن خدمة التراجم]",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "1e055890e9f34f625a472737c47e4f54cf49a5fb5f424e9194f530a48d52f17a"
  },
  {
    "id": "S2753-1160",
    "title": "الجرح والتعديل لابن أبي حاتم",
    "author": "الرازي، ابن أبي حاتم",
    "locator": "3/201",
    "bookId": 2753,
    "pageId": 1160,
    "text": "باب الجيم\n872 - حكيم بن جابر الأحمسي وهو ابن طارق (1) بن عوف روى عن\nعمر وأبيه وابن مسعود وعبادة بن الصامت روى عنه إسماعيل بن أبي خالد وبيان سمعت أبي يقول ذلك.\nحدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن [منصور - 2] عن يحيى بن معين أنه قال: حكيم بن جابر ثقة.\n873 - (260 م 2) حكيم بن جبير الأسدي كوفي روى عن سعيد بن جبير وإبراهيم النخعي ومحمد بن عبد الرحمن بن يزيد روى عنه سفيان وشعبة واسراءيل وعلي بن صالح وشريك سمعت أبي يقول ذلك.\n[حدثنا أحمد بن سنان قال قلت لعبد الرحمن بن مهدي: لم ترك حديث حكيم بن جبير؟ فقال: حدثني يحيى القطان قال سألت شعبة عن حديث حكيم ابن جبير فقال: أخاف النار - 2] .\nحدثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد [ابن محمد - 3] بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سألت يحيى - يعني [ابن سعيد - 3] القطان عن حكيم بن جبير فقال: كم روى؟ إنما روى شيئا يسيرا وقد روى عنه زائدة.\nقلت من تركه؟ قال: شعبة من أجل حديث الصدقة - يعني حَدِيثَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ [عَبْدِ اللَّهِ - 2] بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [أَنَّهُ - 2] قَالَ: مَنْ سَأَلَ وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ جَاءَتْ مَسْأَلَتُهُ فِي وَجْهِهِ خُدُوشًا أَوْ كُدُوحًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا غِنَاهُ؟ قَالَ: خَمْسُونَ دِرْهَمًا أَوْ حِسَابُهَا مِنَ الذَّهَبِ.\nقال يحيى: وهو يحدث عمن دونه.\nحدثنا عبد الرحمن نا على ابن الحسين قال سمعت أبا حفص - يعني عمرو بن علي - يقول.\nكان عبد الرحمن\n__________\n(1) م \" ابن ابى طارق \" وفي ترجمة جابر من الاصابة وغيرها \" جابر بن طارق بن ابى طارق بن عوف، (2) من م (3) من ك.\n(*)",
    "editionMetadata": "الكتاب: الجرح والتعديل\nالمؤلف: أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر التميمي، الحنظلي، الرازي ابن أبي حاتم (المتوفى: 327هـ)\nالناشر: طبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية - بحيدر آباد الدكن - الهند\nدار إحياء التراث العربي - بيروت\nالطبعة: الأولى، 1271 هـ 1952 م\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "cb1aae6e8b501de412b76100188c0301b2ab0569def9a83ca17998038743a0ec"
  },
  {
    "id": "S2753-1161",
    "title": "الجرح والتعديل لابن أبي حاتم",
    "author": "الرازي، ابن أبي حاتم",
    "locator": "3/202",
    "bookId": 2753,
    "pageId": 1161,
    "text": "لا يحدث عن حكيم بن جبير، وكان يحيى يحدثنا عنه.\nحدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - 1] بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت أبي عن حكيم بن جبير فقال: ضعيف الحديث مضطرب.\nحدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: حكيم ابن جبير ليس بشئ.\nحدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن حكيم بن جبير فقال: ما أقربه من يونس بن خباب في الرأي والضعف، وهو ضعيف الحديث، منكر الحديث، له رأي غير محمود، نسأل الله السلامة.\nحدثنا عبد الرحمن قال قلت لأبي: حكيم بن جبير أحب إليك أو ثوير؟ قال ما فيهما إلا ضعيف غال في التشيع وهما متقاربان.\nحدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن حكيم بن جبير فقال: في رأيه شئ.\nقلت ما محله؟ قال محله الصدق إن شاء الله.\n874 - (2) حكيم بن جعفر روى عن صالح المرى (3) .\n875 - حكيم بن جميع (261 م 2) روى عن عمار بن محمد بن أخت سفيان روى عنه أبو كريب سمعت أبي يقول ذلك.\n\nباب الحاء\n876 - حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي يكنى أبا خالد الأسدي القرشي الحجازي له صحبة روى عنه سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وموسى بن طلحة سمعت أبي يقول ذلك.\n877 - حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف ابن أخي عثمان بن حنيف مدينى (294 ك) روى عن نافع بن جبير وأبي إمامة بن سهل روى عنه سهيل وأخوه عثمان بن حكيم سمعت أبي يقول ذلك.\n__________\n(1) من ك (2) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (3) ك \" صالح المدينى \"\nكذا والمشهور بصالح المرى هو صالح بن بشير.\n(*)",
    "editionMetadata": "الكتاب: الجرح والتعديل\nالمؤلف: أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر التميمي، الحنظلي، الرازي ابن أبي حاتم (المتوفى: 327هـ)\nالناشر: طبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية - بحيدر آباد الدكن - الهند\nدار إحياء التراث العربي - بيروت\nالطبعة: الأولى، 1271 هـ 1952 م\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "5f3709ef8afb75574572f55f5164df3cbb756ef215ee7b48b2e7434fc0e7eb19"
  },
  {
    "id": "S6111-106",
    "title": "تقريب التهذيب",
    "author": "ابن حجر العسقلاني",
    "locator": "1/176",
    "bookId": 6111,
    "pageId": 106,
    "text": "1458- الحكم ابن المبارك الباهلي مولاهم أبو صالح الخاشتي بمعجمتين ثم مثناة وخاشت بكسر الشين من محال بلخ صدوق ربما وهم مات سنة ثلاث عشرة أو نحوها من العاشرة بخ ت\n1459- الحكم ابن مروان [محمد] الطبري أبو مروان نزيل مكة صدوق من العاشرة مات سنة بضع عشرة عخ\n1460- الحكم ابن مسلم ابن الحكم السالمي مقبول من السادسة مد\n1461- الحكم ابن مصعب المخزومي الدمشقي مجهول من السابعة د س ق\n1462- الحكم ابن موسى ابن أبي زهير البغدادي أبو صالح القنطري صدوق من العاشرة مات سنة اثنتين وثلاثين خت م مد س ق\n1463- الحكم ابن ميناء بكسر الميم بعدها تحتانية ثم نون ومد الأنصاري المدني صدوق من أولاد الصحابة من الثانية م صد س ق\n1464- الحكم ابن نافع البهراني بفتح الموحدة أبو اليمان الحمصي مشهور بكنيته ثقة ثبت يقال إن أكثر حديثه عن شعيب مناولة من العاشرة مات سنة اثنتين وعشرين ع\n1465- الحكم ابن هشام ابن عبد الرحمن الثقفي مولاهم أبو محمد الكوفي نزيل دمشق صدوق من السابعة س ق\n[] الحكم الزرقي [كذا وقع عنده] صوابه مسعود ابن الحكم\n\nذكر من اسمه حكيم بفتح أوله\n1466- حكيم ابن أفلح المدني مقبول من الثالثة بخ ق\n1467- حكيم ابن جابر ابن طارق ابن عوف الأحمسي بمهملتين ثقة من الثالثة مات [دون المائة] سنة اثنتين وثمانين وقيل خمس وتسعين وقيل غير ذلك مد تم س ق\n1468- حكيم ابن جبير الأسدي وقيل مولى ثقيف الكوفي ضعيف رمي بالتشيع من الخامسة 4\n1469- حكيم ابن أبي حرة بضم المهملة وتشديد الراء الأسلمي صدوق من الثالثة خ ق\n1470- حكيم ابن حزام ابن خويلد ابن أسد ابن عبد العزى الأسدي أبو خالد المكي ابن أخي خديجة أم المؤمنين أسلم يوم الفتح وصحب وله أربع وسبعون سنة ثم عاش إلى سنة أربع وخمسين أو بعدها وكان عالما بالنسب ع\n1471- حكيم ابن حكيم ابن عباد ابن حنيف الأنصاري الأوسي صدوق من الخامسة 4\n1472- حكيم ابن الديلم المدائني صدوق من السادسة بخ د ت س",
    "editionMetadata": "الكتاب: تقريب التهذيب\nالمؤلف: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (المتوفى: 852هـ)\nالمحقق: محمد عوامة\nالناشر: دار الرشيد - سوريا\nالطبعة: الأولى، 1406 - 1986\nعدد الأجزاء: 1\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]\nاعتمدنا على: نسخة محمد عوَّامة طبعة دار الرشيد بحلب الطبعة: الأولى 1406هـ\nأرفقنا الفروقات التي بينها وبين طبعة: أبي الأشبال الباكستاني طبعة دار العاصمة الطبعة الأولى 1416هـ وذلك بوضعها بين معكوفتين هكذا [] .\n(كذا في مصدر الكتاب: موقع الدرر السنية)",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "a907750df358418439bd57f59b4fc09beba0325a612a1db996a80e1e12d02737"
  },
  {
    "id": "S6111-325",
    "title": "تقريب التهذيب",
    "author": "ابن حجر العسقلاني",
    "locator": "1/395",
    "bookId": 6111,
    "pageId": 325,
    "text": "4640- عقبة ابن صهبان بضم المهملة وسكون الهاء بعدها موحدة الأزدي بصري ثقة من الثالثة مات [قبل المائة] بعد السبعين خ م د ق\n4641- عقبة ابن عامر الجهني صحابي مشهور اختلف في كنيته على سبعة أقوال أشهرها أنه أبو حماد ولي إمرة مصر لمعاوية ثلاث سنين وكان فقيها فاضلا مات في قرب الستين ع\n4642- عقبة ابن عبد الله الأصم الرفاعي البصري ضعيف وربما دلس ووهم من فرق بين الأصم والرفاعي كابن حبان من السابعة ت\n4643- عقبة ابن عبد الرحمن ابن أبي معمر الحجازي مجهول من الثامنة ق\n4644- عقبة ابن عبد الغافر الأزدي العوذي أبو نهار البصري ثقة من الرابعة قديم الموت مات [قبل المائة] سنة ثلاث وثمانين خ م س\n[] عقبة ابن عبيد أبو الرحال في الكنى\n4645- عقبة ابن علقمة ابن حديج المعافري بالمهملة والفاء البيروتي بالموحدة وسكون التحتانية وضم الراء وبمثناة ووهم من قال فيه علقمة ابن حديج [أي بدل عقبة بن علقمة بن حديج] صدوق لكن كان ابنه محمد يدخل عليه ما ليس من حديثه من التاسعة مات سنة أربع ومائتين س ق\n4646- عقبة ابن علقمة اليشكري بفتح التحتانية وسكون المعجمة وضم الكاف أبو الجنوب بفتح الجيم وضم النون وآخره موحدة كوفي ضعيف من الثالثة ت\n4647- عقبة ابن عمرو ابن ثعلبة الأنصاري أبو مسعود البدري صحابي جليل مات قبل الأربعين وقيل بعدها ع\n4648- عقبة ابن قبيصة ابن عقبة العامري الكوفي صدوق من الحادية عشرة س\n4649- عقبة ابن مالك الليثي صحابي نزل البصرة له حديث واحد د س\n4650- عقبة ابن مسلم التجيبي بضم المثناة وكسر الجيم بعدها تحتانية ساكنة ثم موحدة أبو محمد المصري إمام الجامع ثقة من الرابعة مات قريبا من سنة عشرين بخ د ت س\n4651- عقبة ابن مكرم بضم الميم وسكون الكاف وفتح الراء العمي بفتح المهملة وتشديد الميم أبو عبد الملك البصري ثقة من الحادية عشرة مات في حدود الخمسين م د ت ق\n4652- عقبة ابن مكرم ابن عقبة ابن مكرم الكوفي صدوق من العاشرة مات سنة أربع وثلاثين تمييز\n4653- عقبة ابن مكرم الضبي أبو نعيم الكوفي كأنه جد الذي قبله مقبول من السابعة تمييز\n4654- عقبة ابن وساج بتشديد المهملة وآخره جيم الأزدي بصري نزل الشام ثقة من الثالثة قتل [قبل المائة] بعد الثمانين بالزاوية أو الجماجم خ",
    "editionMetadata": "الكتاب: تقريب التهذيب\nالمؤلف: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (المتوفى: 852هـ)\nالمحقق: محمد عوامة\nالناشر: دار الرشيد - سوريا\nالطبعة: الأولى، 1406 - 1986\nعدد الأجزاء: 1\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]\nاعتمدنا على: نسخة محمد عوَّامة طبعة دار الرشيد بحلب الطبعة: الأولى 1406هـ\nأرفقنا الفروقات التي بينها وبين طبعة: أبي الأشبال الباكستاني طبعة دار العاصمة الطبعة الأولى 1416هـ وذلك بوضعها بين معكوفتين هكذا [] .\n(كذا في مصدر الكتاب: موقع الدرر السنية)",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "70143a235ea63920307b41c966d1d692ac0348adfff52583c2e9986d002ffe16"
  },
  {
    "id": "S2130-11858",
    "title": "صحيح البخاري",
    "author": "البخاري",
    "locator": "9/56",
    "bookId": 2130,
    "pageId": 11858,
    "text": "7102 - حَدَّثَنَا بَدَلُ بْنُ المُحَبَّرِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، يَقُولُ: دَخَلَ أَبُو مُوسَى وَأَبُو مَسْعُودٍ عَلَى عَمَّارٍ، حَيْثُ بَعَثَهُ عَلِيٌّ إِلَى أَهْلِ الكُوفَةِ يَسْتَنْفِرُهُمْ، فَقَالاَ: مَا رَأَيْنَاكَ أَتَيْتَ أَمْرًا أَكْرَهَ عِنْدَنَا مِنْ إِسْرَاعِكَ فِي هَذَا الأَمْرِ مُنْذُ أَسْلَمْتَ؟ فَقَالَ عَمَّارٌ: «§مَا رَأَيْتُ مِنْكُمَا مُنْذُ أَسْلَمْتُمَا أَمْرًا أَكْرَهَ عِنْدِي مِنْ إِبْطَائِكُمَا عَنْ هَذَا الأَمْرِ» وَكَسَاهُمَا حُلَّةً حُلَّةً، ثُمَّ رَاحُوا إِلَى المَسْجِدِ\n__________  W6689 (6/2601) -[  ش (إسراعك في هذا الأمر) إسراعك في استنفار الناس لقتال بعضهم بعضا. (إبطائكما عن هذا الأمر) وهو نصرة الإمام الحق. (كساهما) أعطاهما والمعطي هو أبو مسعود رضي الله عنه. (حلة) ثوبين من نوع واحد أو إزارا ورداء]",
    "editionMetadata": "الكتاب: الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه = صحيح البخاري\nالمؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي\nالمحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر\nالناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)\nالطبعة: الأولى، 1422هـ\nعدد الأجزاء: 9\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو ضمن خدمة التخريج، ومتن مرتبط بشرحيه فتح الباري لابن رجب ولابن حجر]\nمع الكتاب: شرح وتعليق د. مصطفى ديب البغا أستاذ الحديث وعلومه في كلية الشريعة - جامعة دمشق\nكالتالي: رقم الحديث (والجزء والصفحة) في ط البغا، يليه تعليقه، ثم أطرافه",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "13ec8bb51db327b53ab2aa57fd96e2c0ae961ce41ad2de80d9c36aaa2da4d38c"
  },
  {
    "id": "S2130-11859",
    "title": "صحيح البخاري",
    "author": "البخاري",
    "locator": "9/56",
    "bookId": 2130,
    "pageId": 11859,
    "text": "7105 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي مَسْعُودٍ، وَأَبِي مُوسَى، وَعَمَّارٍ، فَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ: مَا مِنْ أَصْحَابِكَ أَحَدٌ إِلَّا لَوْ شِئْتُ لَقُلْتُ فِيهِ غَيْرَكَ، وَمَا رَأَيْتُ مِنْكَ شَيْئًا مُنْذُ صَحِبْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْيَبَ عِنْدِي مِنَ اسْتِسْرَاعِكَ فِي هَذَا الأَمْرِ، قَالَ عَمَّارٌ: «§يَا أَبَا مَسْعُودٍ، وَمَا رَأَيْتُ مِنْكَ وَلاَ مِنْ صَاحِبِكَ هَذَا شَيْئًا مُنْذُ صَحِبْتُمَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْيَبَ عِنْدِي مِنْ إِبْطَائِكُمَا فِي هَذَا الأَمْرِ» فَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ، وَكَانَ مُوسِرًا: يَا غُلاَمُ هَاتِ حُلَّتَيْنِ، فَأَعْطَى إِحْدَاهُمَا أَبَا مُوسَى وَالأُخْرَى عَمَّارًا، وَقَالَ: رُوحَا فِيهِ إِلَى الجُمُعَةِ\n__________  W6690 (6/2601) -[  ر 3561]",
    "editionMetadata": "الكتاب: الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه = صحيح البخاري\nالمؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي\nالمحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر\nالناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)\nالطبعة: الأولى، 1422هـ\nعدد الأجزاء: 9\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو ضمن خدمة التخريج، ومتن مرتبط بشرحيه فتح الباري لابن رجب ولابن حجر]\nمع الكتاب: شرح وتعليق د. مصطفى ديب البغا أستاذ الحديث وعلومه في كلية الشريعة - جامعة دمشق\nكالتالي: رقم الحديث (والجزء والصفحة) في ط البغا، يليه تعليقه، ثم أطرافه",
    "verification": "local_full_text_read; facsimile only where separately attached",
    "textSha256": "5e79c9ea139788849f444c91f57672e0a1d30fbf8cbacc61a25c2892cc960658"
  }
]