{
  "id": "P06-grade-followup-20261107",
  "routeId": "P06",
  "date": "2026-11-07",
  "status": "frozen_research_proposal_for_independent_review",
  "researchGrade": "صحيح الإسناد على الراجح، موقوف في حكاية ابن حاطب للمجلس",
  "gradeScope": "فرع ابن أبي الدنيا في الإشراف293: ابن أبي الدنيا عن علي بن الجعد عن القاسم بن الفضل عن يوسف بن سعد عن ابن حاطب. ليس تصحيحاً آلياً لجميع طرق مجلس علي ولا لحديث مرفوع مستقل.",
  "basisType": "Independent reassessment after full local rijal reading and original printed-container collation; not merely copying compiler verdict",
  "container": {
    "work": "الإشراف في منازل الأشراف",
    "author": "ابن أبي الدنيا، ت281هـ",
    "editor": "نجم عبد الرحمن خلف",
    "publisher": "مكتبة الرشد، الرياض",
    "edition": "الأولى1411هـ/1990م، مقروءة في صفحة حقوق النشر PDF4؛ العنوان PDF1 يثبت المحقق والناشر",
    "locator": "ص241 رقم293",
    "pdfPage": 241,
    "pdfUrl": "https://archive.org/download/FP3755/3755.pdf",
    "downloadIndex": "https://waqfeya.net/books/الإشراف-في-منازل-الأشراف-f1b05e4cf6164fabaf096cd0e6e021df",
    "file": "book/03_research_inbox/ammar_uthman_abu_ghadiya_2026-11-05/followup_20261107/identities/raw/ishraf-khalaf-1411.pdf",
    "sha256": "afac99ab5281b77a1bb01da00d31340a7b420e437618004d043a96aff940dbca",
    "images": [
      {
        "path": "book/03_research_inbox/ammar_uthman_abu_ghadiya_2026-11-05/followup_20261107/identities/scans/ishraf-pdf1.png",
        "sha256": "7986ff6f8ea997b74e4a9a9c3133e864a42c8543f38434f7f07e47e3cb8c4491",
        "purpose": "title/editor/publisher visually read"
      },
      {
        "path": "book/03_research_inbox/ammar_uthman_abu_ghadiya_2026-11-05/followup_20261107/identities/scans/ishraf-pdf4.png",
        "sha256": "72bdf4ef0213a65c68c2443d3ba41e7e205852b2949f5c89d7576f08bab09b12",
        "purpose": "first edition1411AH/1990AD and publisher visually read"
      },
      {
        "path": "book/03_research_inbox/ammar_uthman_abu_ghadiya_2026-11-05/followup_20261107/identities/scans/ishraf-pdf241.png",
        "sha256": "d9b3732940269d9cf74e0c3f6c5e69340e666add1de409ebfbd7939a5ff7575c",
        "purpose": "whole report293 and relevant footnotes visually read"
      }
    ],
    "verification": "original_printed_facsimile_compared",
    "localTextLocator": {
      "bkid": 1518,
      "pageId": 294,
      "part": 1,
      "page": 241,
      "report": 293
    }
  },
  "printedTranscription": "حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرني القاسم بن الفضل الحداني، قال: حدثني يوسف (بن سعد)، مولى عثمان بن مظعون، قال: قال ابن حاطب: لو شهدت اليوم شهدت عجبا، اجتمع علي وعمار ومالك الأشتر وصعصعة بن صوحان في هذه الدار دار نافع، فتكلم عمار فذكر عثمان فجعل علي يتغير وجهه، ثم تكلم مالك حذا عمار. قال: ثم إن صعصعة تكلم، فقال: أبا اليقظان: ما كل ما يزعم الناس أن عثمان أتى أتى، وقال قائل: كان أول من ولي فاستأثر، وأول من تفرقت عنه الأمة، ثم إن عليا تكلم فقال: أنا والله على الأثر الذي أتى عثمان لقد سبقت له سوابق لا يعذبه الله بعدها أبدا.",
  "editorialReadings": [
    {
      "field": "opening",
      "originalPrinted": "حدثنا علي بن الجعد",
      "collector724": "حدثني علي بن الجعد",
      "decision": "تحفظ صيغة كل وعاء؛ كلاهما أداء صريح ولا تغير الحكم."
    },
    {
      "field": "Yusuf",
      "originalPrinted": "يوسف (بن سعد)",
      "footnote3": "في «الأصل»: (أبو سعيد) وهو تحريف والصواب ما أثبتناه وهو يوسف بن سعد الجمحي البصري. (ابن حجر ـ التهذيب:11/413).",
      "decision": "لا ندعي أن المخطوط صرح بابن سعد؛ هذا تصحيح المحقق، تؤيده روايتا القاسم عن يوسف في دمشق39/467–468 ولفظ الولاء، فهو تصحيح قابل للاعتماد مع إظهاره."
    },
    {
      "field": "speaker",
      "originalPrinted": "وقال قائل",
      "asakirDigital": "أو قال قائل",
      "decision": "لا تجزم بنسبة الاستئثار إلى صعصعة؛ تحفظ الصيغتان ولا يدمجان صامتاً."
    }
  ],
  "previousCollectorVerdict": {
    "author": "حميد بن أحمد بن محمد نعيجات",
    "work": "الآثار المروية عن أئمة السلف في العقيدة من خلال كتب ابن أبي الدنيا",
    "edition": "الجامعة الإسلامية، الأولى1431هـ/2010م، ج1",
    "locator": "ص841 رقم724 حاشية2",
    "quote": "إسناده صحيح، الإشراف (241) رقم (293)، وهو في تاريخ دمشق (39/468) من طريق المصنف.",
    "role": "حكم منسوب إليه؛ اتفق معه بحثنا بعد تحقق مستقل من الوعاء والرجال، لا أن تصحيحه بديل عن الفحص."
  },
  "rijalAssessment": [
    {
      "name": "علي بن الجعد",
      "assessment": "ثقة ثبت",
      "locator": "التقريب ص398 رقم4698؛ محلي6111:328",
      "raw": "raw/P06-rijal-pages.json",
      "politicalCaveat": "ذكر التشيع في الترجمة لا ينقض توثيقه ولا يثبت وضع الخبر."
    },
    {
      "name": "القاسم بن الفضل الحداني",
      "assessment": "ثقة؛ توثيق أحمد وابن معين وابن سعد والنسائي، مع تعدد رواة خبره",
      "locator": "تهذيب الكمال23/410–413 رقم4812؛ البطاقاتS4378-12332 إلى12335",
      "hearing": "أخبرني في رواية علي بن الجعد؛ حدثني يوسف في أصل الإشراف، وسمعت يوسف في متابعة مسلم بن إبراهيم."
    },
    {
      "name": "يوسف بن سعد",
      "assessment": "ثقة على الراجح؛ توثيق ابن معين المفسر بشبكته مقدم هنا على عدم معرفة الترمذي",
      "locator": "سؤالات ابن الجنيد ص319–320 رقم186؛ تهذيب الكمال32/427–428؛ التقريب611 رقم7865",
      "specificQuote": "هذا يوسف بن سعد شيخ بصري ثقة، روى عنه يونس بن عبيد ومنصور بن زاذان وحبيب بن الشهيد، وقد لقيه حماد بن سلمة وسمع منه أيضاً",
      "caveat": "ثبوت سماع حماد هنا دليل تعريف شبكة يوسف، وليس دليل سماع يوسف لهذا المجلس؛ لا تخلط الطبقتين."
    },
    {
      "name": "ابن حاطب",
      "assessment": "محمد بن حاطب الجمحي أرجح بمتابعة القصة المسمية، والحارث بن حاطب الجمحي بديل شبكة محتمل؛ كلاهما صحابي في هذا الترجيح المحدد",
      "locator": "تهذيب الكمال32/427؛ التقريب145 رقم1015 للحارث؛ تفسير ابن أبي حاتم10/3295 رقم18571 لمحمد",
      "caveat": "التردد المقيد بين الأخوين لا يجعل السند ضعيفاً بجهالة غير صحابي، ولا نحول الترجيح إلى تصريح في طريق القاسم. لا نزعم أن كل من يسمى ابن حاطب صحابي."
    }
  ],
  "hearingAssessment": [
    {
      "edge": "ابن أبي الدنيا ← علي بن الجعد",
      "wording": "حدثنا",
      "status": "explicit_specific_performance"
    },
    {
      "edge": "علي بن الجعد ← القاسم بن الفضل",
      "wording": "أخبرني",
      "status": "explicit_specific_performance"
    },
    {
      "edge": "القاسم ← يوسف",
      "wording": "حدثني",
      "status": "explicit_specific_performance"
    },
    {
      "edge": "يوسف ← ابن حاطب",
      "wording": "قال؛ وفي فرع مسلم بن إبراهيم عن القاسم في دمشق39/467: قال لي ابن حاطب",
      "status": "apparent_connection_supported_by_same_story_direct_address",
      "note": "لا نجعل «قال» انقطاعاً بمجرد عدم لفظ سمعت؛ يوسف معروف بالرواية عن الأخوين، والموازي يصرح بالتوجيه إليه."
    },
    {
      "edge": "ابن حاطب ← المجلس",
      "wording": "لو شهدت اليوم شهدت عجباً؛ ثم وصف المجلس",
      "status": "narrative_of_witnessed_council",
      "note": "حكاية تاريخية عن مجلس، لا دعوى إسناد نبوي مستقل لكل جملة."
    }
  ],
  "supportingBranches": [
    {
      "branch": "مسلم بن إبراهيم عن القاسم عن يوسف",
      "source": "تاريخ دمشق39/467، محلي3:17964",
      "role": "يؤيد اسم يوسف ومعنى المجلس وصيغة قال لي؛ لا يمنح تلقائياً صحة لجميع الطبقات العليا التي لم تفصل هنا."
    },
    {
      "branch": "نقل ابن عساكر عن ابن أبي الدنيا",
      "source": "تاريخ دمشق39/467–468، محلي3:17964–17965",
      "role": "يتطابق السند المفصل والمتن مع الأصل الذي قوبل، فلا يبقى عزو الخبر إلى الإشراف مجرد حاشية جامع معاصر."
    },
    {
      "branch": "أبو عوانة عن أبي بشر عن يوسف عن محمد بن حاطب",
      "source": "تفسير ابن أبي حاتم10/3295 رقم18571",
      "role": "ترجيح الاسم وتأييد نواة المجلس؛ ألفاظ الرد والآية وزيادة محمد بن أبي بكر متميزة ولا تضم حرفياً إلى293."
    }
  ],
  "semanticLimits": [
    "يثبت الفرع حكاية كلام عمار ومجاراة مالك له وتغير وجه علي ورده المذكور.",
    "لا ينقل تمام لفظ كلام عمار أو مالك، فلا يستخرج منه سب محدد لم يسمه النص.",
    "لا يثبت لفظ نعثل؛ ذاك ملف رواية أبي الغادية وفرع ربيعة.",
    "لا يثبت مجلس تدبير اغتيال أو خطة قتل أو قطيعة سياسية شاملة.",
    "التصحيح الإسنادي لا يزيل فروق قراءة وقال/أو قال قائل ولا يحسم تاريخ المجلس."
  ],
  "supersedes": [
    "تعليق الحكم بسبب جهالة يوسف المطلقة",
    "تعليق الوعاء لعدم مقابلة أصل الإشراف",
    "عد تردد ابن حاطب وحده مانعاً مطلقاً من الحكم"
  ],
  "retainedDebts": [
    "تعيين ابن حاطب ترجيح محمد مع حفظ الاسم المختصر لا نص صريح في فرع القاسم",
    "اختلاف وقال/أو قال قائل ونسبة الكلام التالي",
    "المصور الأصلي لتفسير ابن أبي حاتم لم يقابل؛ ليس أساس الحكم الوحيد أو شرطاً مستوفى بالادعاء"
  ],
  "noCanonicalEdits": true
}